+ Oremos para que las personas que están combatiendo con pensamientos suicidas encuentren en su comunidad el apoyo, el cuidado y el amor que necesitan y se abran a la belleza de la vida +
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ORACIÓN MENSUAL
«Señor Jesús, tú que invitas a los cansados y agobiados
a acercarse a Ti y descansar en tu Corazón, te pedimos este mes por todas las personas que viven en la oscuridad y la desesperanza, especialmente por quienes están combatiendo con pensamientos suicidas.
Haz que encuentren siempre una comunidad que los acoja, los escuche y acompañe. Danos a todos un corazón atento y compasivo, capaz de ofrecer consuelo y apoyo, también con la ayuda profesional necesaria.
Que sepamos estar cerca con respeto y ternura, ayudando a sanar heridas, crear lazos y abrir horizontes. Que juntos podamos redescubrir que la vida es un don, que sigue habiendo belleza y sentido, aún en medio del dolor y sufrimiento. Sabemos bien que quienes te seguimos también somos vulnerables a la tristeza sin esperanza.
Te pedimos que nos hagas siempre sentir tu amor para que, a través de tu cercanía hacia nosotros, podamos reconocer y anunciar a todos el amor infinito del Padre que nos lleva de la mano a renovar la confianza en la vida que nos das. Amén»
Proseguimos, en la Cuaresma y en este Año Jubilar, deseando ser buenos ‘peregrinos de esperanza’. Estaremos ofreciendo el texto «10 Meditaciones» abreviado y en 10 entregas, como un largo retiro en Cuaresma y Pascua 2025, conversión y puesta a punto.
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3ª Meditación
CAMINAR EN LA VERDAD.-
ALGO NO VA BIEN
+ Es el pecado. Yo mismo estoy decepcionado, no consigo el bien que deseo, y hago el mal que no quiero. Vemos tristeza y sufrimiento alrededor por nuestro egoísmo y avaricia.
Veo abusos e injusticia por la falta de amor y las envidias. Vemos dolor y enfermedad, soledad y muerte, por mi causa y por muchas otras. Será el pecado.
El misterio del mal y el pecado alejan de Dios: ‘¿Cómo dices que Dios existe y permite tanto dolor? ¿Dios es padre y vive lejos de la vida de las personas indefensas?
+ Buscaremos culpables, Dios, los otros, excusas para disculparnos. Si creemos que Dios es amor, trabajaremos por mejorar la vida. Es lo que importa.
No bastará con quejarme. Deberé preguntarme ¿qué he hecho yo? ¿qué deberé hacer y no hago? ¿qué puedo hacer para que todo vaya mejor?
Algo va mal, y ante el mal pondré el bien, ante la violencia la paz, y ante el egoísmo amor de verdad y generosidad, ante el dolor habré de consolar, y donde haya soledad pondré amistad y compañía. Jesús no vino a juzgar, sino a salvar.
+ Verán en el evangelio de San Lucas la parábola de la higuera estéril, capítulo 13. Es la decepción de Dios y el tiempo para mejorar:
“Llevo ya tres años esperando que dé fruto y no hallo nada. Córtala, para qué va a ocupar el terreno. Yo me ocuparé, dijo el viñador, por si en adelante diera fruto”.
– Tiempo para rehacer mi vida y dar buenos frutos, agradables para mí, para mi gente y para el mismo Señor.
– Es tiempo para la gracia, que transfigure mi corazón y mi entorno. El pecado afea, la gracia y la bondad embellecen.
– Tomaré mi determinación de andar un camino de evangelio, habré de ‘nacer de nuevo’ y dejar viejos caminos.
+ Son los frutos lo que importan, las obras buenas, veré si la higuera, mi vida, está bien arraigada y cuidada. El Señor nos plantó en la vida para dar frutos de justicia y bondad, de verdad y de paz, frutos de fraternidad.
¿Cómo al venir el señor de la viña solo vio pobreza, muerte y desolación? ¿Hubo descuido y abandono? El señor está decepcionado conmigo, con nosotros. Pediré perdón.
Habrá de moverme el amor y no el temor, pero ‘si de su amor me olvidare, que al menos el temor del castigo me ayude para nunca ofenderle’. Corresponderé al amor con más amor. Mientras, pediré perdón.
+ Podrán rezar el Salmo 80, que pide auxilio en medio de la desolación, para cambiar y vivir fiel a su Alianza de amor:
“Señor Dios nuestro, restáuranos y sálvanos. Somos tu pueblo, la viña que tú sembraste y cuidaste. Ahora nos sentimos abandonados por ti y estamos en manos de nuestros enemigos.
. . Pastor bueno, mira a tu pueblo desde el cielo y ven a salvarnos. Envíanos un salvador y cumpliremos la alianza, no adoraremos dioses extraños que no pueden salvar.
. . ¿Por qué alejaste tu mirada de nosotros y no vienes en nuestro auxilio? Nos habíamos alejado de ti; no volveremos a hacerlo. Ten misericordia de nosotros”.
– En comentario pondré una confesión de fe, de confianza, de arrepentimiento y de amistad con Dios. La aceptación de la propia fragilidad hecha oración agrada a Dios nuestro Señor porque es padre nuestro.
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Miserere, salmo del rey David .- ‘Ten piedad de mi, Señor, por tu gran bondad, borra mi pecado, no me quites tu Santo Espíritu’ (salmo 50).
Gregorio ALLEGRI – «Miserere mei, Deus»- The Choir of New College, Oxford.
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Vean aquí el vídeo del Papa Francisco para este mes de abril, pidiendo para que las nuevas tecnologías favorezcan la relación personal y un entendimiento para la paz, que las nuevas tecnologías sean instrumentos de esperanza.
# El ‘Baile en el Moulin de la Galette’ es una de las obras más célebres del pintor impresionista Pierre-Auguste Renoir (+1919), que se conserva en el Museo d’Orsay, en París.
Renoir representa en este cuadro un baile en el Moulin de la Galette, merendero popular del parisino barrio de Montmartre. Se ve la luz a través de los árboles y se refleja en la ropa de las personas, tan diversas en vestidos y posturas.
En el centro una pareja como si toda la fiesta girase en torno a ellos. Por el movimiento se ve que la gente está viva y feliz, sonriendo, unos hablando, otras bailando. Apenas un jarrón y unos vasos sobre la mesa.
# Quisiera así resumir esta serie ‘el mundo la religión las personas’, ofreciéndoles una apuesta por la vida y por las personas en su diversidad, con el deseo de alcanzar juntos el bien y la felicidad.
Será el empeño sincero por mantener vivos los sueños de fraternidad y concordia, con el trabajo costoso y silencioso a favor del entendimiento entre gentes, ideologías, religiones y culturas diferentes, y al mismo tiempo semejantes en su búsqueda del bienestar, de la justicia y de la paz.
Aprovechemos pues esa tenue luz del atardecer que ilumina los colores y las personas en primavera, sus diferentes posturas ante la vida y ante el amor. Así lo muestra el cuadro de Renoir: diversidad de gentes reunidas, juntos para vivir felices, disfrutando, en amistad.
Ver y respetar las personas diversas, descubrir y apreciar la riqueza de diferentes situaciones, culturas y tradiciones. Esta debiera ser la meta de personas civilizadas que no excluyen ni dejan fuera por venir de lejos, por el color de su piel, sus creencias o su modo de expresarse.
Respeto y aprecio, comprensión y ayuda, para construir con nosotros un mundo integrador, no excluyente sino reconciliado.
– De la oración principal de Jesús de Nazaret, estas peticiones: ‘Perdónanos, Padre, como nosotros perdonamos, y no caigamos en la tentación’.
# Desearemos pues tener la misma mirada llena de amor y comprensión que tuvo Dios al ver las personas tan diversas en el mundo. Así lo imaginó san Ignacio de Loyola al preparar Dios Trinidad la Encarnación del Hijo JESUCRISTO, viendo la gente y lo que hacen, oyendo lo que dicen. Cómo algunas personas ríen mientras otras lloran, viendo cómo mucha gente se pierde sin encontrar el buen camino, unas de fiesta y otros en duelo, unos en guerra y otras en paz.
– Pensó Dios Padre que debía acompañar a la gente necesitada de luz, quiso ofrecer un Camino nuevo, una nueva esperanza, que el Hijo Jesús mostró con el ejemplo de su vida y su misericordia.
La mirada de Dios, viendo la diversidad de situaciones y los errores, no será pues de condena sino de salvación, no desea muerte sino vida. Su mirada, respetuosa y compasiva, no quisiera crear servidumbre sino libertad, no rechaza sino que abraza lo concreto, las personas en su situación, deseando ayudar.
# No quiso nuestro Dios quedar en las alturas ni en los altares, optó por vivir y caminar a nuestro lado, con nosotros, también ahora, compartiendo con gente tan diversa penas y alegrías, sueños y también decepciones.
Así con todo y por todo muy agradecidos, le diremos a Dios:
Tú, que eres la fuerza y la verdad,
la vida y el camino;
y hablas el lenguaje de todo lo que existe,
de todo lo que somos.
Sacias la sed, la nuestra y la del campo,
sentado junto al pozo de los hombres.
Arrimas tu hombro cansado a mi cansancio
y me alargas la mano cuando la fe vacila
y siento que me hundo.
Tú, que aprendes lo que sabes,
y aprendes a llorar y a reir como nosotros.
Tú, Dios, tú, hombre,
tú, mujer, tú, anciano,
tú, niño y joven,
tú, siervo voluntario,
siervo último, siervo de todos…
Tú, nuestro. Tú, nosotros!
–Ignacio Iglesias SJ
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Se tratará de unir, recoser lo distinto, para enriquecer el conjunto. Los muchos colores y dibujos son la diversidad que deberemos valorar y reunir con cuidado, juntando en la comunión de intereses la paz, la dignidad de las personas, el bienestar.
Esto mismo quiso comunicarnos bellamente la poetisa brasileña Cora Coralina tomando la iniciativa.
‘Estoy hecha de retazos’, Cora Coralina
«Estoy hecha de retazos.
Pedacitos coloridos de cada vida que pasa por la mía
y que voy cosiendo en el alma.
No siempre son bonitos,
ni siempre felices,
pero me agregan y me hacen ser quien soy.
En cada encuentro, en cada contacto,
voy quedando mayor…
En cada retazo una vida,
una lección, un cariño, una nostalgia…
Que me hacen más persona,
más humana, más completa.
Y pienso que es así como la vida se hace:
de pedazos de otras gentes que se van convirtiendo en parte de la gente también.
Y la mejor parte es que nunca estaremos listos ni finalizados…
Siempre habrá un retazo para añadir al alma.
Por lo tanto, gracias a cada uno de ustedes,
que forman parte de mi vida y que me permiten
engrandecer mi historia con los retazos dejados en mí.
Que yo también pueda dejar pedacitos de mí por los caminos y que puedan ser parte de sus historias.
Y que así, de retazo en retazo podamos convertirnos, un día,
en un inmenso bordado de ‘nosotros'»
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A. Vivaldi, La Primavera. Las cuatro estaciones. Salzburger Kammer Orchester
«Llegó con tres heridas:
la del amor,
la de la muerte,
la de la vida»
Miguel Hernández
-El blog ‘nicodemo’ quiso compartir su pensar e inquietudes, su vivencia.
-Admiración por el bien y la belleza, su interés por lo divino, ante el mal impotencia.
-Quedará corregir y actualizar.
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Este día celebran los 400 años: el 12 de marzo de 1622 el Papa Gregorio xv canonizó en Roma a Ignacio de Loyola y a Francisco de Javier.
Finalizado ya el 500 Aniversario de la herida y conversión de san Ignacio, interesados podrán descargar esta publicación: Jesuits_2022.
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En Loyola como en Roma, desde Chihuahua o Manila, los grupos y personas unidas a los Jesuitas, recitarán esta oración escrita por el Padre Pedro Arrupe en 1972, ofreciéndose al Corazón de Cristo para amar y servir en todo, despidiendo así este Aniversario Ignaciano:
«PADRE ETERNO, orando Ignacio en la Capilla de La Storta -Roma- quisiste aceptar su petición, por intercesión de Nuestra Señora, de ‘ser puesto con tu Hijo’. Le aseguraste: ‘Yo estaré con vosotros’, y JESÚS portando la Cruz lo admitió como su servidor: ‘Quiero que tú nos sirvas’.
. . Nosotros repetiremos hoy la súplica para ser puestos con tu Hijo, viendo la cruz a la que JESÚS está clavado, con el costado traspasado y abierto en señal de su amor a Ti y a toda la humanidad.
. . Renovamos la consagración de la Compañía al Corazón de JESÚS y te prometemos la mayor fidelidad, pidiendo tu gracia para servirte a Ti y a tu Hijo con el mismo espíritu y fervor de Ignacio y sus compañeros. Delante de la Cruz, decimos hoy desde lo más hondo de nuestro ser:
Tomad, Señor, y recibid toda mi libertad, mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad, todo mi haber y mi poseer; Vos me lo disteis; a Vos, Señor, lo torno; todo es vuestro, disponed a toda vuestra voluntad; dadme vuestro amor y gracia, que ésta me basta.»
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(«Tomad, Señor, y recibid», Oración de san Ignacio, Grupo Jesuitas Acústico)
«El arte es el placer de un espíritu que se adentra en la naturaleza y descubre que también ésta tiene alma, el alma del pensador y del poeta» (A.Rodin)
Carlota fue el retrato de 24 metros de altura que inspirará sosiego en una antigua dársena de Newport (New Jersey), frente a Manhattan.
Será visible desde el salvaje urbanismo del Estado de New Jersey necesitado de belleza, en una franja del río Hudson, donde llegaban antaño las mercancías.
«El alma del agua» estará allá para honrar al agua, como los antiguos, y para poner belleza en el día a día de la gente, ‘La belleza transforma, es un arma cargada de futuro’.
Así lo explicó el artista Jaume Plensa (Barcelona 1955), Premio Nacional de Artes Plásticas:
– Quise rendir homenaje al agua, escuchar su sonido, pues miramos al horizonte, al cielo, e ignoramos la profundidad del agua.
– Con el dedo índice en los labios, como pidiendo silencio. Más que mandar callar a Manhattan, invitará al sosiego y quietud para nuestra creación.
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Miguel de Cervantes en El Quijote, Prólogo:
«El sosiego, el lugar apacible, la amenidad de los campos, la serenidad de los cielos, el murmurar de las fuentes, la quietud del espíritu, buenas para que las musas se muestren fecundas y ofrezcan partos al mundo que le colmen de maravilla y contento»
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También por la vida y la belleza, desde otro ángulo y con otras metas, fue la canción ‘Agua’ (2019). Para Oxfam Intermon, ‘Elefantes’ con Manolo García pidieron ayuda por la escasez de agua limpia en muchos países (África) y en otros lugares (campos de refugiados).
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AGUA
Camino al manantial
Montaña, bosque y sedal
Mentirle a los mapas
Dejarlo todo atrás.
El río es un dios líquido
Plata mojada
Furia serena
Y calma desbocada.
Si me faltas tú
No hay luz ni hay ciencia
Si me faltas tú
Me ahogo en tu propia ausencia.
Los dueños de la suerte
Quieren ponerla a sus pies
Sus grifos de oro sirven para calmar la sed
Solo al más fuerte.
(La canción compuesta por Shuarma, la letra del poeta Benjamín Prado y de Shuarma, interpretada por Elefantes y Manolo García, llegó al millón de visualizaciones en YouTube, logrando el reto planteado)
. . Yo intenté acercarme a la verdad de Dios a través de la belleza, mas no conseguí encontrarla en mí.
. . Tal vez busqué en el lugar equivocado. La verdad que los mortales aspiramos a conocer es el amor.
Verán personas que no aciertan a encontrar a Dios ni qué camino tomar. Sentiremos a Dios si cuidamos la vida y las personas, cuando amamos de verdad.
«Si no aman no conocerán a Dios, pues Dios es amor», dirá san Juan, el discípulo más cercano a Jesús de Nazaret.
Así ante algunas actitudes negativas, otras positivas para hallar a Dios en la vida.
+ A veces vivimos una vida ‘descafeinada’, plana, para qué vivir … Vislumbraré a Dios si escucho el misterio de todo con espíritu abierto, inquieto. Ahí está Dios.
+ O inmersos en ‘la espuma de las apariencias’, mi propia imagen, mi ego … Más cerca de Dios si busco con honestidad la verdad y la justicia, la belleza. Ahí está Dios.
+ Muchos acabaron fragmentados, rotos, las prisas y ambiciones, los desengaños … Iremos hacia Dios si la magnanimidad da sentido y unifica nuestra vida. Ahí estará Dios.
Fue esta la vivencia en origen y la reflexión que quise compartir:
– No vivirás igual con FE que sin ella, será vital para la propia felicidad afrontar con sabiduría el tiempo que pasa.
– Deja el temor y acoge el AMOR, pasa del tono distante a la relación humilde; no culpes ni condenes, acepta el perdón.
– DIOS no es una idea o un ser solitario, impenetrable, ni una sustancia fría. Es ternura infinita. Jesús lo dio a conocer.
¿Dónde tenemos a Dios? Alguien me comentó que ponemos a Dios Padre en la habitación de arriba, al Hijo en la habitación de al lado, y al Espíritu Santo lo tenemos en la habitación de abajo… Pero los tres quieren estar con nosotros, desean habitar en nuestro corazón, y nosotros en el suyo.
«Dijimos que Dios habita en nosotros, pero es mejor decir que nosotros habitamos en Él, que Él nos permite vivir en su luz y en su amor. Él es nuestro templo: lo que busco es habitar en la casa del Señor todos los días de mi vida» (Francisco, Gaudete et exultate, 51)
La confianza será vivir en la presencia amorosa y continua del Creador:
+ SEÑOR, tú estás siempre conmigo y me conoces, todo lo que yo vivo y siento te resulta familiar. / Tú sabes mis dudas y conoces mi oscuridad, no te veo, pero estás cerca y me iluminas. / Eres mi creador y me respetas, yo no habré de temer, porque tú estás a mi lado +
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= En comentario la reflexión de Tomás de Kempis sobre la interioridad, la morada de Dios en nosotros.
= También en nuestra entrada «Buscar la Verdad», en san Agustín.
= Vean estas varias ORACIONES escogidas, de alabanza, súplica, confianza.
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Cf. ‘Leonardo’, tv series (2021), D. Percival.
Dibujo: Leonardo Da Vinci, Autorretrato (?), 1515.
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Si gustan, acompañará la búsqueda el Adagio de Johann S. Bach, Re minor BWV 974, Piano-Violoncello:
Será el actual para muchos un tiempo de crisis religiosa, crisis de fe en creencias e instituciones que se vieron caducas. La poesía religiosa contemporánea será testigo de la crisis, hablará de oscuridad y cantará la ‘búsqueda de Dios’, con preferencia ahora de temas como la naturaleza o la justicia… Será tal vez la nueva religión.
Estos pensamientos vinieron al tropezar por azar con un poema corto de José M. Pemán (+1981) que expresó bellamente algo personal.
Te busqué entre las cosas
como un soplo de viento
entre las cañas del trigal dorado.
Te busqué por los cielos
como la luz que llena los espacios.
Por el mar te busqué como un murmullo
sin principio ni fin; por el arcano
de mi ser sin quietud, como el deseo
sin nombre; por los altozanos
de mi pensar, como la luz dorada
del sol poniente; por el verbo vano
del lenguaje sonoro, como un nombre
tejido de campanas y de salmos.
Y un día, cuando yo no te buscaba,
en mi retorno desilusionado,
te cruzaste conmigo suavemente
y me diste la paz como un honrado
labrador, por la tarde, en la vereda,
con todo un sol maduro de crepúsculo
sobre la curva lenta de la mano.
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Más tarde, rescaté de una vieja entrada, «Qué es creer», textos asimismo sobre la fe y la búsqueda.
Creer es buscar
¿Crisis de fe? La fe como el grano de trigo si no muere no da fruto, no sirve para nada. Si la fe quedara en la teoría o el recuerdo, inmadura, no mueve ni transforma.
La sensación predominante en una crisis religiosa, será de oscuridad y búsqueda, como rezó Leopoldo Panero Torbado en estos versos:
.. Todo mi corazón, ascua de hombre,
inútil sin tu amor, sin Ti vacío,
en la noche te busca,
le siento que te busca, como un ciego
que extiende al caminar las manos llenas
de anchura y de alegría.
Resultará difícil comprender al Dios de la tradición judeo-cristiana, desde la zarza ardiendo, o en el portal de Belén y crucificado como un malhechor. Buscarle sin desanimar, en la espera paciente y orante.
San Agustín, obispo (+439), comunicó en su libro “Confesiones” estos sentimientos y súplicas, buscador incansable de la verdad y la belleza divinas:
«¡Tarde te amé, belleza tan antigua y tan nueva, tarde te amé!
Tú estabas dentro de mí y yo fuera.
Fuera te andaba buscando, me abalanzaba sobre la belleza de tus criaturas.
Tú estabas conmigo, pero yo no estaba contigo.
Me llamaste, me gritaste, y desfondaste mi sordera.
Me has tocado, y ardo en deseos de tu paz..
¡Nos hiciste, Señor, para ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti!»
# Añadiré en esta ocasión los interpelantes versos que acompañaron la búsqueda:
Tienes que estar ahí, Dios mío,
¡tienes que estar!,
eres clamor de mi vacío
y mi ansiedad.
Tienes que estar, Señor, tu río
de aguas de paz
es el caudal de amor que ansío
para levar.
Tienes que estar ahí, confío
en tu verdad,
eres mi luz en el sombrío
cosmos del mal.
Tienes que estar: sin ti, Dios mío,
la humanidad
con su satánico extravío
me vencerá.
Tienes que estar ahí, Dios mío,
¡tienes que estar!,
solo mi amor por ti, tardío,
me salvará.
–Emma R. Valdés
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-Algo más por las fechas y según lugares, si preguntaron por las populares «Cruz de Mayo».
-Encontrarán en pdf una colección de entradas del blog sobre el tema de la fe: «Creer»
Será tradición secular de muchos lugares que imágenes religiosas muy queridas pasarán en la fiesta por calles y plazas, así la Semana santa de la Pasión de Cristo.
# ¿Es correcto que Dios sea representado en imágenes? ¿Por manos y artistas humanos? ¿Desea Dios ser representado? No sabemos.
El Islam no fue la única religión que prohibió las imágenes de Dios. El Judaísmo tuvo una sensibilidad muy similar, también otras culturas y religiones.
– No habrá para ti otros dioses… No te harás escultura ni imagen alguna.
– No te postrarás ante ellas ni les darás culto, yo tu Dios soy un Dios celoso.
– No pondrás en la tierra imágenes ni estatuas para inclinarte ante ellas.
Jesucristo Salvador, siglo xiii
# El cristianismo sin embargo desarrolló una iconografía abundante, para representar a Jesucristo hijo de Dios o la Trinidad. Será así porque Jesús de Nazaret se presentó como imagen, icono del Padre Dios, «Quien me ve a mí, ve al Padre».
Representar las divinas personas no será ofensa sino tradición, cultura, búsqueda de la apariencia del ser de Dios, interés por la presencia y el encuentro, respetando la fe de otras tradiciones y creencias.
– Pintores y escultores dieron vida a personajes bíblicos con gran belleza, invitando a la contemplación. El arte y la belleza llevarán la huella divina. Así la recreación bíblica de Miguel Ángel Buonarroti en las bóvedas de la Capilla Sixtina de Roma, o el icono La Trinidad de Andrei Rublev.
# Al entender humano le será lícito buscar a Dios, desear conocerlo. Será sin embargo difícil llegar al misterio personal divino, si Él no se manifiestare.
Innombrable y oculto, a la vez que íntimo, Dios será siempre mayor que nosotros lo podamos pensar o representar.
«Dios nos habló últimamente por medio de Jesucristo, reflejo de su gloria e impronta de su ser.» /Hebreos c.1.
LEJOS
Si busco a Dios en lo alto
me pierdo en inmenso cielo,
la tierra en silencio
no lo encuentro.
Tu casa sin techo, con frío,
te confundo,
tan pequeño, rechazado y pobre,
tan cerca, paso de largo
y no te veo.
Al fin me hablas viejas palabras,
te siento cercano y humano,
te reconozco amigo y te amo,
te serviré en todo.
¿Qué será tener ‘alma de artista’? Si el amor y la belleza fueran el alma del universo, los sabios hablaron de Dios creador como ‘fuente de vida y de belleza’, comunicando al ser humano su alma, la inspiración.
El creyente, a imagen de Dios, fue invitado a ser él mismo creador, artista, espejo de la bondad y belleza divinas.
Llamó pues mi atención ese modo de presentarse con ‘alma de artista’, su modo de vivir y sentir la vida, viendo todo con otros ojos.
El testimonio personal será irrefutable, el modo como cada uno percibe la realidad y se percibe a sí mismo.
David nos explicó así su alma de artista:
. . Concibo la vida buscando sentido para todo lo que me rodea
. . Adivinar el secreto de lo sencillo, por qué y por quién estás ahí
. . Mi sentir de artista al encuentro amoroso de todo, mirando, escuchando
. . Dios continúa su creación conmigo, juntos en algo necesario, el arte.
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= El dibujo de Antoine de Saint Exupéry: «Lo esencial es invisible a los ojos», del Principito: «Adieu, dit le renard. Voici mon secret. Il est très simple: on ne voit bien qu’avec le coeur. L’essentiel est invisible pour les yeux».
= August Rodin, artista y escultor francés, dejó escrito: ‘El arte es el placer de un espíritu que penetra en la naturaleza y descubre que también ésta tiene alma, el alma del pensador y del poeta’.
= Para el escritor Manuel Vicent: ‘Ninguna batalla de los héroes dejó rastro, salvo la sangre provocada. Solo el arte dio sentido a la caótica aventura de la vida; y cuando esta se extinga, la belleza será el único motivo de orgullo’.
= Oración de Juan Pablo II a la divina Felicidad y Belleza: «Trinidad muy santa y dadora de felicidad, haz dichosos a tus hijos e hijas que llamaste a comunicar la grandeza de tu amor, de tu bondad y de tu belleza».
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Stjepan Hauser – Adagio – Albinoni (Hauser performing Adagio by Albinoni with the Zagreb Philharmonic Orchestra at the Lisinski Concert Hall in Zagreb, 2017)
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