Crecer en solidaridad

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En estos tiempos duros que vivimos ayudará meditar un texto del Papa Francisco, relativizando posturas y prejuicios que a veces nos gobiernan, que excluyen y discriminan. Otra mentalidad será necesaria, la misma del ‘buen samaritano’ del evangelio, la persona solidaria que no pasó de largo, nos dirá: “Haz tú lo mismo”.

: Necesitamos crecer en solidaridad y unidad. El planeta es de toda la humanidad y para toda la humanidad, haber nacido en un lugar con menores recursos no justifica que algunas personas vivan con menor dignidad.

: Necesitamos crecer en solidaridad, que todos los pueblos puedan ser artífices de su destino y las personas alcancen su propio desarrollo. Un principio para construir la amistad social: la unidad es superior al conflicto.

: La solidaridad se convierte en un modo de hacer la historia, un ámbito donde los conflictos y las tensiones pueden alcanzar una unidad pluriforme que engendra nueva vida.

(Francisco, La alegría del evangelio, Evangelii gaudium, 2013)

-Imagen: Pietà di Palestrina, c.1550, Michelangelo Buonarroti, Florencia. Grupo escultórico con Cristo, la Virgen María y María Magdalena, esbozo atribuido a Miguel Ángel, cuando en Roma trabajaba en el tema de la Piedad, pensando parece en su propia sepultura.

Las palabras de Cristo ~ san Juan

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Ya en otra ocasión buscamos las preguntas y respuestas, las opiniones de Jesucristo en los Evangelios. Hoy me llamó la atención un texto enigmático que pusieron desde antiguo al comienzo del Evangelio de San Juan, el atribuido al discípulo amado. Estoy pensando en la expresión “La Palabra se hizo carne”, así traducida sin demasiadas variantes. Se refirió a Jesús de Nazaret que vino a la tierra de parte de Dios, y que tomó la condición humana con todas sus consecuencias. A eso alude la “carne”, a las consecuencias, a la fragilidad del niño, la enfermedad y la inconsistencia, la tentación, la oscuridad interior, al cansancio, el hambre y el sueño, la sed, la contrariedad, la amenaza reiterada y la muerte.

Si el evangelio habló de Jesucristo como palabra, él mismo fue el mensaje primordial, no tanto las hermosas ideas o los discursos grandilocuentes. Fue la persona, su seducción personal, la interpelación de su vida y la verdad de sus obras, su gran compasión. Parece cierto que alguna de sus palabras iluminaron y cambiaron la vida de muchos, de quienes hasta entonces nadie se ocupó ni dirigió la palabra, tampoco los dirigentes del templo ni los fariseos. Las palabras de Jesús de Nazaret llegaron al corazón, la gente pasó página y soñó en Dios como su liberación, un nuevo éxodo.

Repasaré alguna de esas prometedoras palabras recogidas en el evangelio de san Juan:

– Cuando cansado del camino tomó asiento junto a un pozo, le pidió a una mujer que acudió para sacar agua: “Dame de beber”.
– Cuando invitado a una fiesta de bodas, alguien le dijo que el vino se terminó, habló con los criados y les pidió: “LLenen de agua las tinajas”.
– Cuando visitó el templo, lugar de oración y de ofrendas, viendo el comercio de animales y el alboroto, protestó: “Han convertido la casa de Dios en una cueva de ladrones!”.
– Cuando Nicodemo le quiso mostrar su admiración personal y su impotencia para comprender, Jesús le pidió: “Habrás de nacer de nuevo”.
– Cuando dos jóvenes inquietos buscaron al mesías, le preguntaron por su casa y él les dijo: “Vengan conmigo y la verán”.
– Cuando fuera del templo, en una de sus puertas, Jesús encontró un paralítico abandonado de todos, le pidió: “Levántate, toma tu camilla y ve a tu casa”.
– Cuando vió mucha gente que caminó tras él varios días, notando que estaba perdida y hambrienta, Jesús dijo: “Dénles ustedes de comer”.
– Cuando de camino Jesús conversó con un ciego que era de nacimiento, y notó que todos lo acusaron, hizo barro con la saliva y untó sus ojos: “Ve ahora a lavarte”.
– Cuando le hablaron de su amigo Lázaro ya muerto, dijo: “Iré a despertarlo.. Lázaro sal afuera!”.
– Cuando encontró una mujer a punto de ser apedreada por sus pecados y por sus propios acusadores, Jesús la disculpó: “Yo no te condeno, puedes ir en paz”.
– Cuando Jesús fue crucificado, estando en larga agonía, desde la cruz suplicó: “Tengo sed!”.

* Michelangelo Buonarroti pintó entre 1508 y 1512 la bóveda de la Capilla Sixtina por encargo del Papa Julio II. En lugar del encargo de doce apóstoles, Miguel Ángel pintó a siete profetas y cinco sibilas. En la imagen el profeta Daniel.

Imágenes de Dios

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En la tradición de muchos lugares, imágenes religiosas muy queridas y veneradas por el pueblo fiel recorrerán calles y plazas, será la Semana santa de la Pasión de Cristo.

# ¿Es correcto que Dios sea representado en imágenes, por manos y artistas humanos? ¿Quiere Dios que lo dibujen? El Islam no fue la única religión que prohibió las imágenes de Dios. El Judaísmo tuvo una sensibilidad muy similar, también otras culturas y religiones.

– “No habrá para ti otros dioses delante de mí. No te harás ni escultura ni imagen alguna”
– “No te postrarás ante ellas ni les darás culto, porque yo tu Dios, soy un Dios celoso”
– “No pondrás en la tierra piedra con imágenes ni estatua para inclinarte ante ella”

# El cristianismo sin embargo desarrolló una iconografía abundante: representar a Jesucristo hijo de Dios, la trinidad o los santos. Será así porque Jesús de Nazaret se presentó como icono divino, imagen viva de Dios. Representar a Dios bajo apariencia humana no será ofensa sino tradición, respetando la fe de otras tradiciones y creencias.

– Muchos pintores y escultores dieron vida a personajes bíblicos con gran belleza, invitando a la contemplación. El arte y la belleza llevarán la huella divina. Así la grandiosa recreación bíblica que Miguel Angel Buonarroti pintó en las bóvedas de la Capilla sixtina de Roma.

# Al entender humano le será lícito buscar a Dios, desear conocerlo. Será difícil llegar al misterio divino si él no se manifiesta. Oculto e innombrable, a la vez que íntimo, él será siempre mayor que nosotros lo podamos pensar.

«Si busco a Dios en lo alto
me pierdo en inmenso cielo,
la tierra en silencio
no lo encuentro.

Tu casa sin techo, con frío,
te confundo,
tan pequeño, rechazado y pobre,
tan cerca, paso de largo
y no te veo.

Al fin me hablas viejas palabras,
te siento cercano y humano,
te reconozco amigo y te amo,
te serviré en todo.»

( ‘Lejos’, No tardes más )

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-Éxodo c. 20 | Levítico c. 16
-Ver también de nuestro blog: “Buscar a Dios” | “El Rostro de Cristo”

La poesía, Día mundial 2013

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– Con la llegada de la primavera preguntaron desde un blog literario por el poema o verso que te retrata mejor; estaremos así celebrando el Día Mundial de la Poesía.
– Este fue el poema compartido para la ocasión, de Michelangelo Buonarroti (1475-1564):

«Mis ojos, que codician cosas bellas
como mi alma anhela su salud,
no ostentan más virtud
que al cielo aspire, que mirar aquellas.
De las altas estrellas
desciende un esplendor
que incita a ir tras ellas
y aqui se llama amor.
No encuentra el corazón nada mejor
que lo enamore, y arda y aconseje
que dos ojos que a dos astros semejen.»

( CVII, Rimas )

– Quiso poner aquí Nicodemo su pequeña luz en tiempo de oscuridades:

«Siempre es posible adivinar
claro entre nubes oscuras
azul el cielo a lo lejos.»

( ‘Azul’, No tardes más )

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* Imagen: Jardin Bougival, 1884, Berthe Morisot.
* Ver página Unesco “Día Mundial”.

Buscar a Dios | La creación

:: Les pondré aquí unos fragmentos más extensos de la conocida oración de San Anselmo de Canterbury. Manifiesta su esfuerzo por comprender a Dios, algo muy difícil de conseguir según los entendidos. Este monje filósofo, italiano de origen (1033-1109), defendió las posibilidades del intelecto para llegar a la fe. Parece sincera la inquietud, y un buen comienzo será buscar ante todo el encuentro personal más afectivo.

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“Deja un momento tus ocupaciones habituales, entra un instante en ti mismo, lejos del tumulto de tus pensamientos y preocupaciones. Dedícate un rato a Dios y descansa un momento en su presencia. Excluye todo, excepto Dios y lo que pueda ayudarte a buscarle.
. . Busco tu rostro, Señor. Enséñame dónde y cómo buscarte, dónde y cómo encontrarte. Si no estás aquí, ¿dónde te buscaré? Si estás por doquier, ¿cómo no descubro tu presencia? Nunca jamás te vi, Señor, Dios mío; no conozco tu rostro.
. . ¿Qué hará tu servidor, ansioso de tu amor y tan lejos de tu rostro? Anhela verte, y estás muy lejos. Desea acercarse a ti, y tu morada es inaccesible. Arde en deseo de encontrarte, e ignora dónde vives. Suspira por ti, y jamás vio tu rostro.
. . Tú me creaste, me diste todos los bienes, y aún no te conozco. Me creaste para verte, y no hice aquello para lo que fui creado. Enséñame a buscarte y muéstrate a quien te busca; no puedo encontrarte si tú no te manifiestas. Buscando te desearé, amando te hallaré y hallándote te amaré.”

:: En la imagen vemos “La creación de Adán”, 1511, de Miguel Ángel Buonarroti, en la Capilla Sixtina. El artista pudo inspirarse en el himno medieval ‘Veni creator’: “Ven, Espíritu creador. Tú, dedo de la diestra del Padre, pones en nuestros labios los tesoros de tu palabra, enciende con tu luz nuestros sentidos, infunde tu amor en nuestros corazones.”

Escuchen este bello diálogo del film “El Tormento y el éxtasis”, de Carol Reed, 1965. El Papa Julio II a Miguel Angel, en la bóveda de la Sixtina, contemplando el rostro de Dios en la creación:

– Dime, hijo mío, ¿es así como tú lo ves, ni airado ni vengativo, sino así, fuerte, bondadoso, lleno de amor?
– Sí, Santo padre, Él conoce la ira, pero la creación es un acto de amor.
– Si puedes imaginarlo así, Miguel Ángel, tú tienes lo que yo más necesito.

La fragilidad de la vida

No hará mucho me comentaron que al tiempo de morir a un amigo nuestro le oyeron decir: “¡Qué frágiles somos!”. Es un tópico de la filosofía en cada época, lo efímero y frágil que es el existir humano.

1 . ¿Qué nos dice la Biblia?

Compara la vida con la neblina o con una hierba que florece por la mañana y por la tarde se seca. Tú pasas por el camino de la vida creyendo todo eterno, olvidando su corta duración.

.. El hombre dura como la flor del campo, el viento la roza y ya no existe, Salmo 103.
.. ¿Qué es el hombre? Se asemeja a un soplo, sus días a una sombra que pasa, Salmo 143.
.. Los campos de un hombre dieron mucho fruto, ‘Tienes bienes para muchos años’. Dios dijo: Si esta noche te reclaman el alma, lo que has preparado ¿para quién será? s Lucas c.11.
.. El hombre pasará como flor de hierba: el sol la seca y pierde su belleza. ¿Vuestra vida? Neblina que aparece y luego se desvanece, Santiago c.1.

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2 . Algunos recordarán sobre el tema frases y poemas, como este soneto de Francisco de Quevedo:

«¿Qué otra cosa es verdad sino pobreza
en esta vida frágil y liviana?
Los dos embustes de la vida humana,
desde la cuna, son honra y riqueza.
El tiempo, que ni vuelve ni tropieza,
en horas fugitivas la devana;
y, en errado anhelar, siempre tirana,
la Fortuna fatiga su flaqueza.
Vive muerte callada y divertida
la vida misma; la salud es guerra
de su proprio alimento combatida.
¡Oh, cuánto, inadvertido, el hombre yerra:
que en tierra teme que caerá la vida,
y no ve que, en viviendo, cayó en tierra!»

3 . Unos bellos consejos por una vida plena y generosa, como escribieron del compañero Eladio al poco de morir:

– Vive cada día como si fuera el último, ama, abraza, besa, ríe siempre que puedas, lucha por lo que creas justo, aprecia la belleza de todo lo que te rodea, míralo, tócalo, siéntelo, mañana puede ser tarde para hacerlo.
– Mientras sigas pisando la tierra impregna la vida de ideales justos, tiende una mano siempre que alguien lo necesite, no dejes que la vida pase por ti sin tú hacer nada.

4 . De otro lugar en el blog les traigo gustoso estos versos de Miguel Ángel Buonarroti, con las grandezas y miserias de su propia vida. Hombre de fe, ya cansado, nos dirá confidencial lo que en sus adentros sentía…

Llegado ha el curso de la vida mía,
con tempestuoso mar, en frágil barca,
al común puerto, donde se va a rendir
cuenta y razón de obras tristes o piadosas.
Así la apasionada fantasía
que del arte hizo mi ídolo y monarca
conozco ahora estar de error cargada
y lo que, mal su grado, el hombre busca.
Los amorosos pensamientos, vanos y alegres,
¿qué harán si a dos muertes me aproximo?
De una estoy cierto, la otra me amenaza.
Ni pintar ni esculpir me dan sosiego
al alma, vuelta a aquel amor divino
que en la cruz a todos nos abraza.

-Vean sobre el tema las reflexiones del ‘Eclesiastés’: “Hay un tiempo para cada cosa bajo el sol; un tiempo para nacer y un tiempo para morir”.
-También en nuestra entrada “El tiempo que pasa”.

Qué es poesía, Día Mundial 2012

– El pasado 21 de marzo fue Dia Mundial de la Poesía, la llamada Primavera de los poetas. Lo celebramos en el blog ‘nicodemo’ con el poeta argentino Juan Gelman.

El arte siempre actúa contra la fatalidad del desespero y de la muerte, es el aporte del poeta a nuestro tiempo ‘desmemoriado y a la intemperie’. Juan Gelman lo comentaba así al recibir el Premio Cervantes en 2007, y añadía:

– El poeta mexicano José Emilio Pacheco dijo que la poesía era como ‘la sombra de la memoria’. Para mí la poesía es ‘un árbol sin hojas que da sombra’.

Porque también ‘poesía es recreación de todo’, la obra de Gelman contiene tantos registros como esa vida suya tan dura que le tocó padecer cuando la dictadura argentina, que lo empujó al exilio. Huir siempre, buscar a sus seres más queridos y recordar con rabia, mas sin dejar de dar vida y crear belleza. Eso es poesía.

Albañil con vergüenza,
yo me oculté del mundo para tallar tu imagen
para darte la voz,
para poner dulzura en tu saliva.
Cuántas veces temblé
apenas si cubierto por la luz del verano
mientras te describía por mi sangre.

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– Imagen: Sibilla Delfica, Capilla Sixtina (Roma), 1509, Miguel Angel Buonarroti.
– También en este blog ‘La poesía es‘.

La mayor gloria de Dios, Ignacio de Loyola

:: Una confesión de amistad y homenaje por este santo vasco Ignacio de Loyola (1491-1556) que celebra hoy su fiesta. Sea también por las circunstancias protesta por la violencia y súplica por la paz. Sirva para el fin una descripción leída donde veo así planteada de nuevo la contraposición entre el héroe, el santo y el hereje.

¿Afán de gloria o la gloria de Dios? Importará averiguar lo que cada uno busca en verdad con su esfuerzo; si sólo vencer y la propia gloria, demoler y realizar un sueño, o bien si limpiamente pretende “la mayor gloria de Dios”.

Difícil meta del señor de Loyola convertido ya en servidor de su nuevo rey y señor Jesucristo, fruto de sus Ejercicios espirituales:

“Dejará este mundo a las seis de la mañana del 31 de julio de 1556. Frente al individualismo de Lutero, que cree en la salvación de los elegidos, Ignacio ha creído en la transformación del mundo, en la creación de un nuevo orden social dentro del cual caben las aspiraciones terrenales de los oprimidos y los débiles. Ha sido un loco, un soñador, un santo sacrificado hasta la extenuación… Su vida está llena de excesos, de peleas, de choques con la Inquisición, de rebeldías contra la burocracia vaticana, de batallas contra sí mismo” (Del Val).

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:: Su contemporáneo y buen amigo Miguel Ángel Buonarroti (1475-1564), sentirá asimismo en propia carne las grandezas y miserias de la época. Al final de su vida, cansado y dolorido como Ignacio, nos dirá en confianza con estos versos lo que muy adentro sentía:

Llegado ha el curso de la vida mía,
con tempestuoso mar, en frágil barca,
al común puerto, donde se va a rendir
cuenta y razón de obras tristes o piadosas.
Así la apasionada fantasía
que del arte hizo mi ídolo y monarca
conozco ahora estar de error cargada
y lo que, mal su grado, el hombre busca.
Los amorosos pensamientos, vanos y alegres,
¿qué harán si a dos muertes me aproximo?
De una estoy cierto, la otra me amenaza.
Ni pintar ni esculpir me dan sosiego
al alma, vuelta a aquel amor divino
que en la cruz a todos nos abraza.

—————
* Imagen: Parece que Miguel Angel B. se identificó y autorretrató en el Pablo caído y deslumbrado de “La conversión de San Pablo”. En la imagen detalle del fresco recién restaurado, Capilla paulina (Roma).

– Los días previos a su muerte, Miguel Angel pidió a sus amigos leerle pasajes de los Evangelios acerca de la pasión de Cristo.

¿Quién fue Nicodemo?

Nicodemo fue un personaje del cuarto evangelio, como cuenta el apóstol Juan el discípulo amado. Dicen los textos que Nicodemo el fariseo pasó alguna noche en Jerusalén conversando con Jesús de Nazaret, tenía muchas preguntas que hacerle.

¿De noche? Por miedo a ser visto, el fariseo no quiso ser espiado ni interrumpido. Buscando la luz se cuenta que pidió a María Magdalena que le presentara a Jesús.

migangel_pieta_d%5B4%5DA ) Recordaré aquí el texto del encuentro entre Nicodemo y Jesús, con la opinión inmejorable que el fariseo tuvo del maestro de Galilea:

“Había entre los fariseos un hombre importante llamado Nicodemo. Una noche fue a ver a Jesús y le dijo: Maestro, sabemos que Dios te ha enviado para enseñarnos, porque nadie puede hacer los milagros que tú haces si Dios no está con él.”

Algunos datos más pueden leerse en el “Evangelio de Nicodemo”, un texto apócrifo donde Nicodemo salió en defensa de Jesús:

“Nicodemo se acercó al gobernador y le dijo: ¿Qué queja o agravio tienen contra este hombre? Dejen a este hombre, no le causen mal alguno, porque no merece la muerte.”

B ) En la imagen vemos la “Pietà del Duomo” de Miguel Ángel Buonarroti. Nicodemo, un autorretrato del artista, lleva en brazos al Cristo muerto, en el descendimiento de la cruz.

“Llegó también Nicodemo, aquel que anteriormente había estado con él por la noche, con unas cien libras de una mezcla de mirra y de áloe. Se llevaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en lienzos con aromas, como acostumbraban los judíos a sepultar.”

Escritos con otro fin, unos versos oración de Miguel Ángel B. acompañarán aquí su “Pietà”:

“Si en el rostro por los ojos el corazón se ve,
otro signo no habrá más evidente de mi fuego;
así es que baste ello, mi señor querido, para pedir merced.
Deténgase un momento tiempo y hora,
el sol y el día en su carrera antigua;
así yo tenga, y no por mi mérito,
al deseado y dulce señor mío
siempre entre mis brazos, prontos e indignos.”

Icono ruso | s. xiv | Andrei Rublev

C ) Nicodemo formaba parte del grupo selecto de sacerdotes y fariseos dirigentes. En desacuerdo con ellos, tal vez le pareciera falso lo del templo y la religión de entonces. Sólo Jesús lo convenció, su modo de hablar y de vivir.

Observando tantas personas hambrientas, enfermas y maltratadas, le dijeron que Jesús se compadecía, curaba y cambiaba las situaciones.

Este fariseo oyó decir al Maestro que para comprender debía “nacer de nuevo”. Al final dio la cara, ayudó a bajar de la cruz y sepultar el cadáver del nazareno, declarándose así públicamente discípulo y amigo suyo. Nicodemo será ya maldito para siempre y excluido del sagrado templo.

D ) De otro lugar en el blog les pondré aquí el ‘Padre nuestro’ de Nicodemo, que rezó así:

. . Padre nuestro, padre de todos, padre del cielo, tú quieres sólo nuestro bien; cúmplase tu voluntad, tus mejores deseos, tu reino; que todos te conozcan, te quieran y bendigan.
. . Que de la casa no me aleje ni me pierda; sálvame señor, no dejes que de tu bondad dude ni desconfíe, que no caiga en la red del tentador.
. . Da a todos cada día su alimento, que perdonemos siempre como tú nos perdonas; de la noche del mal líbranos y de la muerte en sombras, danos de tu vida cada día y de tu aliento.

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-Vean diálogo de Nicodemo con Jesús en “Conversaciones en el templo”.