Compasión ~ Buen samaritano

“Un hombre cayó en manos de unos bandidos que lo dejaron medio muerto. Algunos lo vieron y pasaron de largo. Un samaritano de camino vio al herido y se compadeció. Se acercó, curó sus heridas, lo condujo a una posada y se encargó de cuidarlo”, s Lucas c.10.

Una vez más todavía algún pensamiento sobre el amor de compasión, con ayuda del evangelio del Samaritano, una parábola muy principal sobre un tema clave: la misericordia.

El buen samaritano | Marko Rupnik

• ¿Qué fue la compasión? ¿Cómo será la misericordia?
• La compasión fue un sentimiento; la misericordia será su consecuencia práctica.
• Un sentimiento, una reacción personal: me duele en verdad el sufrimiento del otro, como si fuera propio.
• Y me preguntaré qué puedo hacer para ayudar y aliviar.
• La compasión no bastará; fue un sentir verdadero y hondo, mas no debió quedar solo en sensaciones y palabras.
• Habrá de convertirse en solidaridad, en acción solidaria, en misericordia efectiva.

“Jesús le preguntó: ¿Cuál de los tres se hizo prójimo del hombre herido? El maestro de la Ley contestó: El que se mostró compasivo con él. Jesús le dijo: Vete y haz tú lo mismo”.

Oración del Buen samaritano

Señor, no quiero pasar de largo
ante las personas heridas en el camino de la vida.
Quiero contagiarme de tu compasión,
y acercarme para expresar tu ternura,
para ofrecer el aceite que cura las heridas
y el vino que sana y consuela.
– Jesús, buen samaritano,
acercate también a mí,
llévame en tus hombros, pues soy oveja perdida;
carga con todas mis caídas,
hazte presente en mis horas bajas.
– Buen samaritano,
deseo tener tus mismos sentimientos,
para no dar más ningún rodeo
ante el hermano que sufre,
sino hacerme compañero de sus caminos,
amigo de sus soledades
y cercano a sus dolencias.

La compasión | Karen Armstrong

“Maestro, ¿qué debo hacer para conseguir la vida eterna? Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todas tus fuerzas, y amarás a tu prójimo como a ti mismo. Él replicó: ¿Y quién es mi prójimo?”, san Lucas c.10.

Karen Armstrong, Premio Princesa de Asturias 2017, afirmó que mucha gente busca religión. Deberemos hacer algo para que la religión se convierta en motor de armonía y de concordia. Así por ejemplo en los evangelios, la compasión fue lo primero, imitando a Dios: «Sean compasivos como el Padre es compasivo».

“Todas las religiones tienen elementos positivos. La gente siempre luchó por encontrar sentido a su vida. Veo la religión como un arte. Caemos en la desesperación y buscamos consuelo, en el arte o en los sueños de belleza y de justicia.”

World Press Photo 2012, Yemen

Armstrong hizo su propuesta, presentó la “CARTA por la COMPASIÓN”:

: Restablecer la Regla de Oro como principal doctrina religiosa global.
: Trata a los demás como te gustaría que lo hicieran contigo.
: La Compasión en el centro de la moralidad y la religión.
: La Paz como meta común para las religiones.

[Vean también el texto español de la “Carta” en Comentario]

El documento fue firmado entre otros por el Dalai Lama, por el Nobel de la Paz Desmond Tutu, la escritora Isabel Allende y músicos como Peter Gabriel y Paul Simon.

* Karen Armstrong (Wildmoore, Reino Unido, 1944), escritora especializada en religión comparada, miembro del grupo ‘Alianza de Civilizaciones’ y Premio princesa de Asturias de Ciencias sociales 2017. En 2008 recibió el premio TED, y lanzó su proyecto de Carta por la Compasión. Que los líderes religiosos trabajen juntos por la paz.

La libertad, Miguel Hernández

“Vengo con tres heridas, la del amor, la de la muerte, la de la vida”. Setenta y cinco años de la muerte del poeta Miguel Hernández, homenaje a su vida, unidos a la esperanza de tanta gente que se ve abandonada, como los migrantes y refugiados, en campos y mares cargados de sufrimiento y de muerte, recordando del poeta su “Viento del Pueblo”.

Merecen este canto el trabajo de organizaciones y países por “acoger, proteger, promover e integrar” a estas personas, familias, niños, etnias enteras . . Los verbos fueron del papa Francisco en su mensaje para la próxima Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, como en su visita a Lampedusa y otros lugares.

Para la Libertad

Para la libertad sangro, lucho, pervivo.
Para la libertad, mis ojos y mis manos,
como un árbol carnal, generoso y cautivo,
doy a los cirujanos.

Para la libertad, siento más corazones
que arenas en mi pecho dan espuma a mis venas;
y entro en los hospitales, y entro en los algodones,
como en las azucenas.

Porque donde unas cuencas vacías amanezcan,
ella pondrá dos piedras de futura mirada,
y hará que nuevos brazos y nuevas piernas crezcan
en la carne talada.

Retoñaran aladas de savia sin otoño,
reliquias de mi cuerpo que pierdo en cada herida;
porque soy como el árbol talado que retoño:
aún tengo la vida.

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* Sabemos que está en marcha el proyecto “Vientos del pueblo sirio”. Busca apoyos para la solidaridad y la concienciación hacia los refugiados. En su ayuda preparan actividades teatrales desde poemas y textos de Miguel Hernández, y una exposición itinerante.

Unos 60.000 inmigrantes y refugiados muy apenados continúan atrapados en Grecia, entre ellos 20.000 niños y unos 2.400 menores no acompañados, viviendo en una situación “muy dura y desesperada”.

* Imagen: refugiados de Myanmar. Al fin Myanmar y Bangladés firmaron 22/nov un acuerdo para el retorno de los rohingya. Buena noticia. Más de 620.000 refugiados malviven en campos, huyendo de la represión birmana. Los rohingya, minoría musulmana en la budista Myanmar, salieron del país hacia el vecino Bangladés. El Papa Francisco viajará pronto a la zona, difícil misión de reconciliación entre etnias y religiones, mensajero de Amor y de Paz.

Reconciliación


:: Reconciliación, perdón, curación
… Una ocasión para superar distancias y enfrentamientos. No tanto por escapar del conflicto, entre personas o entre pueblos, sino para vencerlo pacíficamente, sin herir ni tocar heridas, poniendo freno a revolver en un pasado ya agotado.

-Reconciliar será escuchar, abrazar, pacificar, disculpar.
-Un itinerario ágil hacia un lugar común de encuentro, donde estar a gusto y sin recelos.
-El otro camino será de pedir cuentas, de juicio y condena, humillación y venganza.
-Sabemos el mandato de reconciliación generosa, prioritaria, que marcó el Evangelio de Jesucristo.

“Si al presentar tu ofrenda recuerdas que tu hermano tiene queja de ti, deja la ofrenda ante el altar, ve primero a reconciliarte con tu hermano y después vuelve a llevar tu ofrenda”, s Mateo c.5.

:: ¿Justicia humana? ¿Justicia divina?
La justicia divina respetará la humana, mas la superó al activar un ‘amor que disculpa siempre’, apuntando al juicio último donde la misericordia será lo definitivo.

“La omnipotencia de Dios no es la de la fuerza, sino la omnipotencia del amor, del perdón y de la vida”, recordó el Papa Francisco en su reciente visita a Egipto.

:: Resonarán con fuerza las palabras de Jesús de Nazaret en el evangelio:

– Yo no vine para juzgar y condenar, sino para salvar.
– No juzguen y no serán juzgados. No condenen y no serán condenados.
– Amen a sus enemigos, rueguen por los que les quieren mal.
– Sean misericordiosos, como su padre dios es misericordioso.
– Si no perdonan de corazón, tampoco el Padre los perdonará.

:: ¿Cómo explicar la decisión divina de hacerse hombre? Al ver tantas personas en guerra y abandono, en sufrimiento e infierno, un mundo muy deteriorado, necesitado de reparación: ¡Hagamos redención! ¡Hagamos reconciliación!

No vendrá para hacer justicia buscando culpables, sino para reparar el daño y abrir a todos las puertas de la casa común. Pondrá amor donde hubiera odio, dará vida donde vea muerte, traerá misericordia donde encuentre rechazo, aceite y vino para curar nuestras heridas.

Jesús de Nazaret por encargo divino, con su comunidad de discípul@s, abrirá para muchos todavía hoy un futuro de esperanza, solo amenazado por la dureza del corazón, por los prejuicios y privilegios de unos pocos.

:: Para terminar quise ponerles aquí unos versos del llamado “Canto del siervo”, del profeta Isaías c.53. El Siervo de Dios, el mismo Dios, un elegido, el propio Jesús de Nazaret, se ofrecerá solidario y compasivo hasta el extremo, como tantos y tantas que siendo inocentes cargaron sobre sí y aliviaron el sufrimiento de otros. Un misterio de amor.

“Despreciado por los hombres y marginado,
hombre de dolores y familiarizado con el sufrimiento,
semejante a aquellos a los que se les vuelve la cara,
no contaba para nada y no hemos hecho caso de él.
Sin embargo, eran nuestras dolencias las que él llevaba,
eran nuestros dolores los que le pesaban.
Nosotros lo creíamos azotado por Dios, castigado y humillado,
y eran nuestras faltas por las que era destruido
nuestros pecados, por los que era aplastado.
El soportó el castigo que nos trae la paz
y por sus llagas hemos sido sanados.”

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-Imagen: MVC, Perú.
-Podrán retomar la experiencia del Pródigo en nuestra entrada “El hombre y Dios”.

Somos migrantes

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“Estas fotografías son el rostro y la mirada de unas personas forzadas a migrar, que emprenden un largo viaje para salvar sus vidas, llenas de esperanza en un futuro mejor. En el camino encontrarán fronteras de desesperanza, donde imperan el miedo y la vulneración de sus derechos.”

Ese fue el título y presentación de una exposición fotográfica que trató el tema que tanto nos preocupa por diversos motivos, mas ya no parecen ser noticia ni las vidas ni las muertes de tant@s que llegan a nuestros campos y ciudades, en Europa, en América latina, en USA. Globalización de la penuria y del rechazo, pero también de la gran solidaridad.

ref_exp-fotog-2Varias ONG en colaboración están ofreciendo una exposición de fotografía social “SOMOS MIGRANTES”: 38 fotografías, 14 fotógrafos, 6 países, muestran su travesía a través de México, del este de Europa y de nuestra frontera sur.

Una invitación a ponernos en la piel de esas personas… De alguna manera “todos somos migrantes”:

·· La población desplazada aumentó en los últimos años hasta los 65 millones de personas en todo el mundo.
·· Más de un millón de mexicanos y 300.000 centroamericanos intentan cruzar la frontera entre México y EEUU cada año y sólo el 15% lo consigue.
·· De enero a septiembre de este año, 3.740 personas murieron en el Mediterráneo en su intento por alcanzar Europa.
·· Sólo el conflicto sirio, un país de 20 millones de habitantes, generó 8 millones de desplazados internos y 5 millones de refugiados.

Las fronteras

“Del otro lado de la reja está la realidad. De este lado de la reja también está la realidad. La única irreal es la reja. La frontera es ese lugar que no existe sino en la imaginación y los acuerdos de los hombres, que se cobra vidas, se apropia de los derechos de las personas y vulnera la dignidad, quiebra sueños, desalienta esperanzas.”

‘Solidaridad Fronteriza’, una ONG que se preocupa por las comunidades entre Haití y República Dominicana, realizó un monitoreo del respeto de los derechos humanos en el lugar, desarrollando proyectos de mejora en la alimentación y la calidad de vida.

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– Los niños haitianos sobreviven lustrando zapatos o pidiendo para comer. En el Hogar de Dajabón recibirán atención, higiene, comida cada día.
– Conocimos el colegio ITESIL que atiende las necesidades educativas, abriendo horizontes para unos 600 estudiantes.

Ante la realidad de las fronteras, con la corrupción, el tráfico de mercancías y personas, la indignidad y el abuso, encontramos personas generosas, comprometidas, alegres, acogedoras, que trabajan de uno y otro lado…

“Signos de un Dios que se preocupa por todos, haitianos y dominicanos, para quien los idiomas, las identidades o las culturas no son impedimentos para ver hijos suyos amados.”

* Max Koch contó sus impresiones al visitar comunidades campesinas fronteras entre Haiti y República Dominicana, una línea imaginada que divide a un solo pueblo. Un año después del fin del Plan de Regularización de R. Dominicana, más de 3.000 desplazados de Haiti malviven en campamentos en la frontera.

Cumbre Humanitaria, Estambul

Apenas fue noticia. La Cumbre Humanitaria Mundial, concluida el pasado 24 de mayo en Estambul, presentó un fuerte grito de auxilio sobre el sufrimiento humano sin precedentes que soporta la población del planeta, pero falló en atraer fondos necesarios para aliviar la dramática situación.

– A pesar de sus compromisos verbales frente a la crisis humanitaria mundial, los gobernantes de los siete países más poderosos del mundo faltaron a la Cumbre e incumplieron sus promesas de apoyo a los países en situación de conflicto, tampoco dejaron de suministrar armas y dinero a los grupos armados que ahondan la situación de crisis.

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Autoridades de 173 países se comprometieron para ayudar a los 130 millones de personas que padecen conflictos y desastres naturales. Las organizaciones humanitarias son escépticas, si esos anuncios derivarán en compromisos efectivos, si serán utilizados de forma correcta.

= Ban Ki-moon, secretario general de la ONU, destacó que la cita alcanzó su principal objetivo, alertar sobre la creciente crisis humanitaria, y expresó su fuerte “decepción” por la ausencia de los gobernantes de los países más poderosos.

= Jan Egeland, secretario general del Consejo Noruego para Refugiados (NRC), dijo que tiene esperanzas de que los gobernantes se pregunten:
·· si por lo menos pueden dejar de distribuir armas,
·· no dar dinero a grupos armados que violan leyes humanitarias,
·· no bombardear hospitales y escuelas, ni abusar de mujeres y niñ@s.

= Motivo de satisfacción de esta Cumbre fue su compromiso por la educación: la creación del Fondo “La Educación no puede esperar” por el acceso a la educación de los más vulnerables y desprotegidos.

( Vean web World Humanitarian Summit )

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Refugiados, stop Europa

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De nuevo el tema refugiados, problema ahora en Europa pero también global en otros continentes. Consideren el número creciente de personas desplazadas y atravesando fronteras, muchas bloqueadas, huyendo de la violencia de la guerra y de la pobreza.

– Una mayoría de organizaciones y de ciudadanos pidieron a sus gobiernos que no ratifiquen, o bien rectifiquen, los acuerdos que fueran contrarios a la Declaración Universal de Derechos Humanos y a la Carta europea de Derechos Fundamentales.

A la vista de los atropellos cometidos, y los que puedan ocurrir contra personas indefensas, demandaron urgente:

1 . Mantener abiertas las fronteras para garantizar el acceso a personas con necesidad de protección.
2 . Tramitar individualmente cada solicitud de asilo y sin discriminación por razón de nacionalidad, conforme a la normativa europea e internacional.
3 . Prohibición de devoluciones colectivas a terceros países.
4 . Necesaria solidaridad con los países a donde están llegando los refugiados, y con los países limítrofes a los conflictos, con cifras ya muy elevadas de personas refugiadas.
5 . Urge establecer vías de acceso legal y seguro a Europa, distribución equitativa de la población refugiada, justa para los Estados y para las personas.
6 . Abordar las causas por las que tantas personas abandonaron sus hogares por el miedo, la guerra o el hambre.

* La Agencia de la ONU para los Refugiados (ACNUR) en su informe de 2015 registró 59,5 millones de refugiados y desplazados forzados en el mundo. El porcentaje de población refugiada o desplazada ha aumentado en todas las regiones: 51% en Europa, 19% en Norte de África y Oriente Próximo, 17% en África Subsahariana , 31% en Asia y 12 % en América. Una de las mayores crisis humanitarias y donde la falta de voluntad política ha sido determinante para su prolongación.

– “Servir significa acoger con atención a la persona que llega; significa inclinarse hacia quien tiene necesidad y tenderle la mano, sin cálculos, sin temor, con ternura y comprensión” (Papa Francisco).

( Sugerencia de leer “Jesús visita un campo de refugiados”, un relato de Lamet sin duda interpelante )

La hospitalidad #2

Por el pasado Día Internacional del Migrante, las promotoras de la Campaña por la Hospitalidad presentaron un Manifiesto para Latinoamérica y el Caribe, reclamando que se cumplan los DDHH y los principios de protección internacional. Lo mismo vale para Europa y otras regiones de la tierra.

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Su Declaración apuesta decididamente por la hospitalidad como el camino para construir sociedades equitativas, sin exclusiones  ¡la hospitalidad rompe los muros de la hostilidad!

– Personas de nacionalidad SIRIA fueron interceptadas en Centroamérica y en la frontera con Texas. Prueba del alcance mundial de los conflictos y las crisis sociales en un mundo interconectado.
– La población de HAITÍ abandona un país cuya pobreza ha sido amplificada por el terremoto del 2010, llegando no sólo a República Dominicana, sino también a Ecuador, Brasil y Chile.
– En COLOMBIA los diálogos entre el Gobierno y las FARC alientan la esperanza de la paz, mas aún permanece la dinámica de desplazamientos forzados de la población hasta Ecuador, Perú y Chile.
– Un número creciente de CUBANOS emprenden el largo camino por tierra hacia Estados Unidos, empezando por Ecuador o Venezuela y pasando por Colombia y Centroamérica.
– Desde ÁFRICA, senegaleses y nigerianos están llegando al Cono Sur.

“La Campaña por la Hospitalidad insta a los Gobiernos a seguir los ejemplos de hospitalidad de la Sociedad Civil, como la red de 60 albergues para migrantes que recorre México, con medidas que reconozcan a los migrantes sujetos de derechos que contribuyen al desarrollo de nuestras sociedades, si están plenamente integrados.”

* Vean completo Texto Declaración

Instintos primarios

En una reflexión elemental sobre psicoanálisis y neurociencia, a propósito de la naturaleza de la conciencia humana, leí algo que iluminó el deseo de conocernos mejor y conocer más sobre lo que mueve o bloquea nuestro ser en libertad, sobre nuestros deseos y necesidades. Les diré que me llevó a recordar el interés de los llamados ‘pecados capitales’.

El prof. Panksepp, de Washington St. Univ, habló de los distintos ‘barrios’ o regiones de nuestro cerebro, donde habremos de lidiar con los diferentes y a veces contrapuestos impulsos y deseos. Más en concreto:

“Estos son los siete instintos primarios que se encuentran ahora mismo bien localizados en nuestra actividad cerebral: la curiosidad, la ira, el miedo, la lujuria, el juego, el duelo y la ansiedad.”

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  • Por mi parte incluiré entremezclados otros sentimientos y motivos, presentes en nuestras sociedades, como la venganza, el amor y la violencia, la avaricia y vanidad, el altruismo. A veces ocurre que el amor se transfigura en odio, o la venganza en compasión.

Freud ya intuyó dos impulsos biológicos, la agresividad y el sexo, como dos grandes avenidas que recorren nuestro cerebro. No estuvo descaminado, aunque le faltara mucho callejero por recorrer hasta llegar a la compleja naturaleza de nuestras más hondas necesidades.

  • Freud y sus discípulos mayores presentarán una visión más amplia de la persona y de su experiencia: la cultura, el arte, la religión, y demás creaciones espirituales de la humanidad . . Algo más que biología.

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-Jaak Panksepp (1943), biólogo que acuñó el término de ‘neurociencia afectiva’, la rama científica que estudia los mecanismos neuronales de las emociones.
-Dibujo: Emociones | Getty images.
-Vean nuestra entrada “Pecados capitales”.