- «El aspecto de su rostro cambió, y sus vestidos se volvieron resplandecientes» (san Marcos c.9)
– En el rostro transfigurado de Jesús brilló un rayo de la luz divina de su interior. Esa misma luz resplandecerá en el rostro de Cristo el día de su Resurrección. La Transfiguración anticipó el misterio Pascual.
(Benedicto xvi).
* La Transfiguración, Fra Angelico
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La tradición occidental identifica como verdadero Rostro la huella de Cristo en la tela que secó su cara camino del Calvario; en el evangelio apócrifo de Nicodemo fue Verónica, la mujer del flujo de sangre.
Varias Iglesias dijeron poseer la imagen del Rostro de Cristo. Cuenta la ‘Leyenda Aurea’ que el emperador Tiberio se curó al ver la imagen que llevó a Roma la Verónica. Verán detalles en comentario.
Según el Oriente cristiano, la auténtica Santa Faz es el ‘Mandylion’ de Edesa, retrato enviado para curar al rey Abgar. La Santa Faz de Yaroslavl, aquí en la imagen.
Jesucristo es el icono, la imagen del Dios invisible, que presentó rostros diversos:
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. . El apacible rostro de Jesús,
en el monte de Bienaventuranzas.
. . Su rostro transfigurado,
que brillaba como el sol.
. . El rostro desfigurado por el dolor,
bajado de la cruz.
. . Su rostro de hombre nuevo resucitado,
reconocido «al partir el pan».
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* La Santa Faz, Icono ruso, s xiii, Yaroslavl (Rusia). Los ojos grandes darán magnetismo al rostro; la nariz, la boca pequeña y cerrada, silencio y fuerza interior.
= En Comentarios verán más detalles y antiguas tradiciones.
= Más sobre el tema en eBook, pdf, «El Rostro de Cristo», y en «Jesucristo».
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El canto acompañará nuestra meditación, atentos a la grandeza de la persona y el mensaje de Cristo:
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En la fiesta de la Transfiguración del Señor, vean aquí la Homilía del Papa Francisco en Lisboa, con nuestro subrayado, en la Misa final de la Jornada Mundial de la Juventud, agosto 2023: HOMILIA_JMJ.
nicodemoblog 
Hola amigos. De la Verónica añadiré algunos detalles por si interesan:
– El momento en el que la Verónica enjuga el rostro de Jesús constituye la VI estación del Vía Crucis. Verónica deriva de “verus iconus”, es decir, verdadero rostro o verdadera imagen. Los franciscanos recogieron textos antiguos apócrifos para incluir a Verónica en el Camino al Calvario, ya que no aparece en los evangelios canónicos.
– En el apócrifo de Nicodemo se nombra a Berenice como la hemorroísa a la que curó Jesús (Mt 9,20). También surge Verónica en los Anáfora y Muerte de Pilato y en la Leyenda Dorada, si bien no está en la calle de la Amargura sino en la vida pública de Jesús.
“Yendo yo a llevar el lienzo al pintor para que me diseñase mi Señor salió a mi encuentro y me preguntó donde iba. Cuando le manifesté mi propósito me pidió el lienzo y me lo devolvió señalado con la imagen de su rostro venerable”. A partir de aquí el lienzo toma propiedades curativas, tal y como se lee en la “Venganza del Salvador” en donde el paño cura de sus males a Tiberio y a Tito».
– Ver más en: http://mayrena.com/hermandadjesus/veronica.htm
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