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El Pan de vida ~ hambre de bien

    – Jesús de Nazaret dirá: ‘No solo de pan vive el hombre’.
    – Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, serán saciados.
    – Yo soy el pan de vida. Si vienen a mí no pasarán más hambre.

# Pasar hambre será carecer de algo necesario. No solo de alimento, también de comprensión y cariño, necesidades básicas.

Algunas expresarán buenos deseos de justicia, de paz, hambre de saber; otras solo necesidades artificiales.

Jesús se presentó como “Pan de vida eterna”. Quiso despertar en las personas un hambre de bien, de vida y felicidad, propio del ser humano.

# Al escuchar a Jesús hablar, las gentes gritaron: ‘Señor, danos siempre ese pan’. El pan de la fe y de la esperanza. Quizás solo nos preocupa la comida de cada día.

    – También hambre de intimidad, necesario silencio y soledad.
    – Nuestro yo profundo a veces pasa hambre.
    – Te preguntas: cómo quiero vivir, cómo quiero morir.
    – Cristo nos dará vida eterna, su misma vida.

Resumiendo:

• Hambre de PAN: millones de personas mueren de hambre todavía.
• Hambre de JUSTICIA: víctimas de trato inhumano y degradante.
• Hambre de PAZ: la violencia que no cesa, de bombas y de palabras.
• Hambre de FRATERNIDAD: necesaria solidaridad entre pueblos y razas.
• Hambre de BIEN: ante tanto daño y dolor, curar y consolar, amar.

[Imagen: Mural de Cerezo Barredo, Cena de fraternidad, «Koinonía»]

# Vean esta reflexión que encontré: Jesús mismo viene en nuestra ayuda para llegar a la justicia y a la santidad de vida que se espera de nosotros.

    – Jesús nos dice que él mismo se nos da como alimento, como pan para la vida eterna, como el alimento que nos llevará a una eternidad de amor. ¿Cómo podemos meditar estas palabras de Jesús? Solo desde la adoración las podemos comprender, pues este alimento es el don del cielo que nos renueva en cada eucaristía. Que podamos dedicar tiempo para encontrarnos con Jesús a través de la adoración en espíritu y en verdad. Con silencio, buscando la paz, y sabiendo escuchar.

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Buscar a Dios | Padre nuestro

Desde siempre surgió la pregunta sobre Dios, quién es y cómo es. Difícil saberlo de primera mano. Los filósofos y teólogos de las religiones hicieron su esfuerzo por definir el ser y por expresar el parecer de Dios.

    – Quedará todavía abierta la cuestión de difícil respuesta, por el dolor y el sufrimiento injusto de tantos inocentes, ¿Dónde está Dios?

En algunas religiones será el mismo Dios quien quiso darse a conocer por sus profetas y enviados, inspirando, iluminando y revelando sus planes y mandatos.

    «En diversas ocasiones Dios habló por los profetas. En este tiempo habló por medio de su Hijo Jesucristo, reflejo de la gloria de Dios, impronta de su ser, señor del universo» (Hebreos c.1)

El texto de algunas oraciones nos ayudará a conocer el tono de la relación entre Dios y nosotros: cercanía o distancia, temor o confianza, implicado o indiferente.

El «Padre nuestro» fue comunicado a los discípulos por el mismo Jesús de Nazaret, oración de confianza y abandono del Hijo, sus inquietudes, el mutuo amor y fidelidad.

Muchos fueron los comentarios y modos de presentar al Padre nuestro. Por ejemplo:

    Padre nuestro, que estás en el cielo, en el amor y la belleza, en el universo y en cada uno.
    Santificado seas, por todo lo bueno en el mundo, por lo justo y honesto en tantas personas.
    Que llegue tu Reino, de paz, justicia y verdad; mi mayor interés será hacer tu voluntad.
    Te necesitamos, que todos disfruten del pan de la tierra y del pan de vida, tu misma vida.
    Perdona, Señor, mis ofensas, también yo perdonaré si me ofenden.
    No nos dejes caer en la tentación, en juicios y envidias, de violencia y desesperanza.

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Durante su visita a Auschwitz en 2006, Benedicto XVI se preguntó ¿dónde estaba Dios?

    . . Tras el humo negro de hornos crematorios 1,1 millones de personas quedaron convertidas en ceniza, el azul del cielo se alejaba, y muchos no pudieron seguir creyendo en un ser superior omnipotente y bueno. Algunos confesaron: «La fe me salvó».
    . . En Auschwitz el grito de abandono de Jesús el viernes santo, el silencio de Dios el sábado santo y la sorpresa y abrazo del domingo de resurrección. (Cfr. testimonios de Elie Wiesel, premio Nobel de la paz 1986, superviviente en Auschwitz)

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* Imagen: San José, Parroquia san Josemaría Escrivá, Burgos, España.

-La oración ‘Padre nuestro’, en san Mateo c.6 y en san Lucas c.11.
-Escuchen si gustan este canto, el Padre nuestro con nuevo acento popular:


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Vean también esta pequeña colección de ORACIONES, súplicas, alabanza, agradecimiento a Dios nuestro Padre.

Pena de muerte ~ Reinserción

# El Papa Francisco, siguiendo el ejemplo de Jesús de Nazaret en su Última Cena, lavó los pies a 12 reclusos de distintas nacionalidades y religiones en la prisión romana Regina Coeli. Dos musulmanes, un budista, un ortodoxo y 8 católicos. Ante cada uno de ellos, en el pasado Jueves santo, Francisco se arrodilló, y con una jofaina lavó y luego besó sus pies. 

En la cárcel el Papa defendió la reinserción de los presos, se mostró abiertamente contrario a la pena de muerte. Reinserción será recuperación y reconciliación, una vida que recomienza, pero con cicatrices . . 

Picasso | Rostro de la paz

«Toda pena debe abrirse al horizonte de la esperanza. Por esto no es humana ni cristiana la pena de muerte. Cada pena deberá posibilitar la reinserción, mantener viva la esperanza».

# El pasado 10 de octubre de 2017, diversas organizaciones abolicionistas, en el 15º Día Mundial contra la Pena de Muerte, centraron la atención en el lado discriminatorio de la pena de muerte, a menudo se aplica a personas de los entornos más desfavorecidos.

«La pena de muerte, como el triunfo de la venganza sobre la justicia, viola el primer derecho del ser humano: el derecho a la vida. La pena capital nunca ha disuadido el crimen y constituye un acto de tortura, inhumano y degradante».

N .- Disminuyeron las condenas a pena de muerte y las ejecuciones en 2017, según Amnistía Internacional. El año pasado se produjeron al menos 993 ejecuciones en 23 países, un 4% menos que en 2016; mientras que las sentencias de pena capital descendieron en un 16%.

Decálogo Verde, Nuestra Tierra

El consenso científico indica que nos encontramos ante un preocupante calentamiento por la gran concentración de gases de efecto invernadero. Algo sabido, repetido.

La reciente campaña “Si Cuidas el Planeta, Combates la Pobreza” señaló la actividad humana como su causa principal, y nos animó a llevar un modo de vida más austero y solidario.

– “Son inseparables la preocupación por la naturaleza, la justicia con los pobres, el compromiso con la sociedad y la propia paz interior”, Laudato, 10.

El bienestar humano estará seriamente amenazado por tendencias negativas: la deforestación, la falta de acceso al agua dulce, el cambio climático, la extinción de las especies y el crecimiento de la población.

– El auténtico cuidado de nuestra propia vida y de nuestras relaciones con la naturaleza se presentó muy vinculado con la mejora de la fraternidad, con la justicia y el bienestar de los demás.

Yoshiro Tachibana | Paisaje marrón

En el punto 9 del llamado ‘DECÁLOGO VERDE’ aportaron la voz de Yanuatamain, líder del Pueblo Awajún en la Amazonía peruana, denunciará los efectos de las actividades extractivas en sus tierras ancestrales:

– «Muchas mañanas en el rio Marañón familias enteras despertaron, un olor fuerte no dejaba dormir. Era el petróleo que estaba pasando por el río . . El Estado y la petrolera tratarán de ocultar la realidad. Personas y organizaciones levantaron la voz: basta ya. Aparte de contaminarnos y matarnos, quieren callarnos. El río Chiriaku comienza en el Marañón y la contaminación va como el río a todas partes.»
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DECÁLOGO VERDE

1 . Apoyarás la causa de los pobres.
2 . Redescubrirás el valor de la simplicidad en tu propia vida.
3 . Valorarás la importancia de tus comportamientos cotidianos.
4 . Apreciarás la diversidad de nuestro mundo.
5 . Animarás una conversión personal y comunitaria.
6 . Impulsarás las decisiones necesarias, aunque sean costosas.
7 . No supeditarás tu acción a los intereses económicos.
8 . Bucearás en tu propia tradición espiritual.
9 . Asumirás los consensos científicos.
10 . Superarás el paradigma tecnocrático.

* Inspirado en la Carta «Laudato» del Papa Francisco sobre el cuidado de la tierra.

Estoy a la puerta y llamo / Que no falte el amor

    «Miren que yo estoy a la puerta y llamo, si oyeran mi voz y me abren, entraré y cenaremos juntos» /Apocalipsis c.3

Inspirado en su meditación asidua de la vida de Cristo, un misionero de Madagascar ya fallecido escribió tiempo atrás el poema oración que les pondré hoy en el blog.

El autor tomará el punto de vista del mismo Jesús, que expresó con frecuencia su pena ante la multitud abandonada. El Señor conoció nuestra indolencia y se identificó con el malherido, también con quien tuvo misericordia.

    «Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer, o te vimos forastero y te recibimos? Cuando lo hicieron con alguno de los más pequeños de mis hermanos, me lo hicieron a mí» /San Mateo c.25

Jesús de Nazaret nos estará invitando a mirar hoy con sus ojos la pobreza y el dolor de muchas personas, las vemos cada día en nuestras plazas y nuestra pantallas, rostros tristes y doloridos, interpelantes, víctimas de pobrezas y violencias.

    El Dios que conozco
    permanece a la sombra de mi casa.
    Cada día pide un poco de arroz,
    más aún, una mirada de cariño, un rostro acogedor.

    El Dios que conozco nació en un pesebre
    y murió en un leño    .
    Y desde una cierta mañana de Pascua,
    va de acá para allá por el mundo,
    se confunde entre la muchedumbre anónima,
    entre los olvidados, los rechazados,
    y nueve de cada diez veces no es reconocido.

    El Dios que conozco no tiene poder.
    Me dice que tiene hambre, que tiene sed, que está desnudo,
    que es extranjero, que está preso.
    Creí entender su voz el otro día:

    Estoy siempre con vosotros, nunca os he abandonado.
    No me dejéis morir de hambre,
    no me dejéis una noche más sin techo, sin calor.
    No me dejéis en tanta aflicción.
    Llamo a la puerta, pero nadie me responde.
    Hace frío, estoy solo, nadie viene en mi ayuda.

    El Dios que yo conozco se llama Jesucristo,
    permanece a la sombra de mi casa.

    –Jacques Couture SJ (+1995)

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Reconciliación : el hijo pródigo


Reconciliación, perdón, curación… Una ocasión para superar distancias y enfrentamientos. No por escapar del conflicto, sino para vencerlo en paz, sin herir, sin revolver en el pasado.

– Reconciliar será escuchar, comprender, olvidar, disculpar.
– Caminar para el encuentro, donde estar a gusto y sin recelos.
– No al camino de pedir cuentas, juicio, condena y venganza.
– El mandato de reconciliación marcó el Evangelio de Jesucristo.

«Si al presentar tu ofrenda recuerdas que tu hermano tiene queja de ti, deja la ofrenda ante el altar, ve primero a reconciliarte con tu hermano y después vuelve a llevar tu ofrenda», s Mateo c.5.

¿Justicia humana? ¿Justicia divina? El Papa Francisco recordó: «La omnipotencia de Dios no es la de la fuerza, sino la del amor y del perdón». La justicia humana será superada al activar un amor que disculpa siempre, un juicio divino donde la compasión será la clave.

. . Yo no vine para juzgar y condenar, sino para salvar.
. . No juzguen, no condenen, y no serán condenados.
. . Amen a sus enemigos, rueguen por ellos.
. . Sean misericordiosos, como el Padre es misericordioso.
. . Si no perdonan de corazón, el Padre no los perdonará.

¿Cómo explicar la decisión divina de hacerse hombre? Al ver pueblos en guerra, tanto sufrimiento, un mundo necesitado de reparación, se dijeron: ‘Haremos redención, reconciliación’.

No vendrá buscando culpables, sino para abrir a todos la puerta. Pondrá amor si hubiera odio, dará vida donde vea muerte, misericordia donde encuentre rechazo, aceite y vino para curar nuestras heridas.

Para terminar verán unos versos del «Canto del siervo» de Isaías. Jesús de Nazaret se ofrecerá solidario y compasivo. como tantos que cargaron sobre sí  el pecado y sufrimiento de otros.

«Despreciado por todos, hombre de dolores, ante quien se vuelve el rostro, no contaba ni hicimos caso de él… Nuestras dolencias y dolores le pesaron, lo creímos castigado y fue por nuestras faltas, por sus llagas fuimos sanados.»
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-Imagen: MVC, Perú.
-Podrán retomar la experiencia del Pródigo en nuestra entrada «El hombre y Dios».

Promesas divinas

NO SE OIRÁN MÁS GEMIDOS NI MÁS LLANTOS

– Yo haré un cielo nuevo y una tierra nueva… Ya no se oirán gemidos ni llantos, no habrá niños malogrados ni adultos que no colmen sus años. Construirán casas y plantarán viñas. (Isaías c.65)

¿Será posible lo prometido? ¿Se hará realidad el sueño? ¿Podrás, Señor, convertir lo árido y escabroso en fértil y llano? ¿Seremos esa tierra nueva que dará frutos buenos?

Muchas preguntas, bastante incertidumbre. Habremos de colaborar si pensamos en tanta gente que espera, obligada a abandonar sus casas, su tierra, su familia, por la escasez y la violencia, buscando mejor futuro, anhelando vivir en paz. Recorramos los pasos de la utopía.

~ Importará mucho no perder la ESPERANZA, y creer en la capacidad de crear ‘mundos nuevos’ entre todos, y Dios con nosotros.
~ Pondremos manos a la obra para hacer tierra nueva, donde habiten juntas la JUSTICIA con la PAZ, donde nadie pase necesidad.
~ Recuerda, ‘El amor deberá ponerse más en las obras que en las palabras’. Si tienes FE, será posible. Nos atreveremos a lo imposible.

¿Utopía? Esta fue la advertencia final del pensador Zygmunt Bauman: «Preparados para un período con más preguntas que respuestas, y más problemas que soluciones… Verdadera disyuntiva: o unimos nuestras manos o nos unimos a la comitiva fúnebre de nuestro propio final».
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Acompañando nuestra frágil esperanza, Beethoven: Violin Concerto In D, Op. 61 – 3. Rondo (Allegro).

Hospitalidad, soluciones

UN AÑO DESDE EL ACUERDO U.E. / TURQUÍA:
PASOS EN LA MALA DIRECCIÓN

Fue el 18 de marzo de 2016, el Consejo Europeo y Turquía acordaron «poner término a la migración irregular desde Turquía a la UE». Este acuerdo minó los derechos humanos de las personas migrantes forzosas, y no fue la solución esperada por la sociedad civil europea.

Se negocian medidas de control migratorio y readmisión a cambio de contraprestaciones con Libia, Etiopía, Níger, Nigeria, Senegal, Malí y Túnez.

Buscando nuestro apoyo en este aniversario, Organizaciones e instituciones humanitarias exponen y reclaman:

– Que la Unión Europea asuma un papel activo en la defensa de los derechos humanos y de la paz.
– Dejar la protección en manos de terceros países, vulnera los derechos reconocidos a las personas migrantes forzosas.
– Urge aumentar los fondos destinados a promover la paz y la estabilidad en las zonas de origen de las migraciones.
– Se pide una decidida promoción de la ‘Educación para la Ciudadanía Global’, por la cooperación internacional.

De acuerdo con sus principios fundacionales, la UE se comprometió a promover sociedades favorables a la acogida, analizar las causas de las migraciones, poner los Derechos Humanos como meta, integrar la diversidad de forma positiva.

– Compartir el bienestar, asegurar la dignidad y velar por la supervivencia de millones de seres humanos, será de justicia.

Año nuevo, la paz

¡Enhorabuena y feliz año 2017!

Con el final del año y el comienzo del nuevo, nicodemoblog desea que tengan espíritu agradecido al recordar e ilusionado al proyectar futuro. Entre todos haremos posible un mundo más justo y amable. Así lo soñamos y esperamos, habrá que trabajarlo día a día.

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– En el primer día del año celebramos la 50ª Jornada Mundial de la Paz. ¿Será posible una apuesta compartida y firme por la no violencia para resolver conflictos? La violencia es el fracaso de la razón. Benditos los que están trabajando en serio por la paz.

  • Decir Paz llevará a conversar, trabajar juntos, reconciliar, abrazar.
  • Recordaremos los profetas de la ‘no violencia’: Mahatma Gandhi, Helder Camara, M. Luther King, Rigoberta Menchú, y otros.
  • Podrán leer aquí el Mensaje del Papa para la Jornada 2017.
  • Recuerden las notas de la PAZ evangélica.

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Ser instrumentos de la verdadera paz. Cantamos la oración atribuida a San Francisco de Asís, melodía compuesta con ocasión de la visita del Papa Francisco a Chile, por ‘Canto católico’ universitarios de Santiago.

La vida, Teresa de Calcuta


:: Descubrimos este poema de la Madre Teresa de Calcuta, diversas tareas en torno a la vida: respetar, amar, agradecer, compartir. Un canto a la vida recibida y en tantos lugares amenazada.

Homenaje desde aquí a los muchos/as cooperadores que trabajan por la justicia y la paz. Una ayuda para superar horas difíciles y cansancios.

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    LA VIDA

    «La vida es una oportunidad, aprovéchala
    La vida es belleza, admírala
    La vida es una bendición, disfrútala
    La vida es un sueño, hazlo realidad.

    La vida es un reto, afróntalo
    La vida es un juego, juégalo
    La vida es preciosa, cuídala
    La vida es riqueza, consérvala
    La vida es un misterio, descúbrelo.

    La vida es una promesa, cúmplela
    La vida es amor, gózalo
    La vida es dolor, supéralo
    La vida es un himno, cántalo
    La vida es un combate, acéptalo.

    La vida es una aventura, vívela
    La vida es felicidad, merécela
    La vida es vida, defiéndela»

:: Importará recuperar la esperanza de quienes la perdieron, su fe puesta a prueba por la injusticia, su amor a la vida cuestionado por el sufrimiento inmerecido.

Esto leí a propósito del evangelio del juez injusto y de la viuda, en su aparente triunfo del mal y de la injusticia:

    «El clamor de quienes viven sin que nadie escuche su grito, no cesa. Para una mayoría de la humanidad la vida fue una interminable noche de espera. Las religiones predican salvación, mientras millones de seres humanos sólo experimentan la dureza de sus hermanos y el silencio de Dios.» (J.A.Pagola)

(La parábola de la viuda y el juez injusto en san Lucas c.18)