# De José Luis Sampedro aprendí que la verdadera sabiduría es sencillez, atención a los semejantes, no caer en la arrogancia y los malos modos con que los no sabios encubren sus limitaciones. Descanse en paz.
# Así era él, así vale la pena una vida; conocer y tratar a una persona, veraz y solidaria, un tesoro que agradeces encontrar.
# De Antoine de Saint-Exupéry, El Principito:
– Mira las rosas; comprenderás que la tuya es única en el mundo.
– No se ve bien sino con el corazón, lo esencial es invisible para los ojos, dijo el zorro.
– Lo esencial es invisible para los ojos, repitió el principito.
– Lo que hace tan importante a tu rosa, es el tiempo que tú has perdido con ella. Los hombres han olvidado esta verdad, pero tú no debes olvidarla.
:: Tomé estas notas a propósito del cielo y del infierno. Preguntaron si al final muchos merecerán duro castigo, pues hicieron gran daño a otros.
– Infierno como cosa de Dios no me cuadra. No puedo pensar un Dios que sea padre, y partidario de pena de muerte para su gente.
– La venganza, desear mal o condenación para alguien, aun culpable, no es un pensamiento gratificante.
– Sobre el final y el después, habrá que esperar y confiar. Solo un Padre bueno sabrá hacerlo. Bastará creer en la vida eterna como anhelo y puro regalo.
Fue una apuesta del creyente. Más que creer en algo, creemos en Alguien que nos ama y no quiere que nadie se pierda.
Lo claro es que Jesucristo resucitó, pues si Él no resucitó, todo termina ya. Nos prometió un lugar, estará la ilusión del reencuentro.
:: Yo también lo creo así. Importa mucho sentirme bien, verme vivo, vivir en paz. Ver si en la espera puedo mantener encendida la lámpara de mi fe, pues pronto será de noche.
Alguien dijo que lo más importante será esperar, esperar siempre, esperar a Dios hasta el final.
«Jesús dijo: Tengan encendidas las lámparas aguardando a su señor de la boda, para abrirle apenas llame. Dichosos los criados a quienes el señor encuentre despiertos, los hará sentar y los irá sirviendo. Si llegara en la noche, dichosos ellos» (san Lucas c.12).
– Mira que estamos alerta,
Esposo, por si vinieres,
y está el corazón velando,
mientras los ojos se duermen.
– Danos un puesto a tu mesa,
Amor que a la noche vienes,
antes que la noche acabe
y que la puerta se cierre.
:: Leí que Gandhi oraba este bello deseo: “Enséñame, Señor, que perdonar es un signo de grandeza, y que la venganza es una señal de bajeza”. El Señor es de misericordia sin fin.
Y un buen amigo, llegado ya a su destino, me recitó un día con mirada serena estos sencillos versos:
«Al borde de mi noche me he sentado,
esperando tranquilo la mañana.»
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En la espera, la confianza necesaria, quiso trasmitir este canto de Satelite, Mexico «Vuelve, Señor».
Me comentaron que al tiempo de morir a un amigo nuestro le oyeron decir ¡Qué frágiles somos! Será un tópico de la filosofía, lo efímero y frágil que es el existir humano.
¿Qué dijo la Biblia? Comparó la vida con la neblina, o con una hierba que florece por la mañana y por la tarde se seca. Tú vives creyendo todo lo tuyo eterno, y olvidas su corta duración.
– ¿Qué es el hombre? Se asemeja a un soplo, sus días una sombra que pasa.
– El hombre dura como la flor del campo, el viento la roza y ya no existe.
– Tengo bienes para mucho… Si te reclaman el alma ¿para quién será?
– ¿Vuestra vida? Neblina que aparece y se desvanece.
Les recordaré estos versos de Miguel Ángel Buonarroti (+1564), las grandezas y miserias de su tiempo y de su propia vida. Miguel Ángel, hombre de fe, ya cansado, nos dirá lo que en sus adentros sentía:
«Llegado ha el curso de la vida mía,
con tempestuoso mar, en frágil barca,
al común puerto, donde se va a rendir
cuenta y razón de obras tristes o piadosas.
Así la apasionada fantasía
que del arte hizo mi ídolo y monarca
conozco ahora estar de error cargada
y lo que, mal su grado, busca el hombre.
Los amorosos pensamientos, alegres y vanos,
¿Qué harán si a dos muertes me aproximo?
De una estoy cierto, la otra me amenaza.
Ni pintar ni esculpir me dan sosiego
al alma, vuelta a aquel amor divino
que en la cruz a todos nos abraza.»
(El texto original italiano en comentario)
Así mismo en el soneto de Francisco de Quevedo:
¿Qué otra cosa es verdad sino pobreza
en esta vida frágil y liviana?
Los dos embustes de la vida humana,
desde la cuna, son honra y riqueza.
. . El tiempo, que ni vuelve ni tropieza,
en horas fugitivas la devana;
y, en errado anhelar, siempre tirana,
la Fortuna fatiga su flaqueza.
. . Vive muerte callada y divertida
la vida misma; la salud es guerra
de su proprio alimento combatida.
. . ¡Oh, cuánto, inadvertido, el hombre yerra:
que en tierra teme que caerá la vida,
y no ve que, en viviendo, cayó en tierra!
Testimonios de personas ante su final cercano. Solo importó el amor, lo que valió la pena y permanece:
– Vive cada día, ama, abraza, ríe siempre que puedas, aprecia la belleza de todo lo que te rodea, mañana puede ser tarde.
– Impregna la vida de ideales justos, tiende una mano si puedes y alguien necesita, no dejes que la vida pase por ti sin tú hacer nada.
– No puedo hablar, pero amo y sueño. Vivo cada día como si fuera el último.
– El universo, la vida, sin Él no tienen sentido. Agradezco a Dios el nuevo día.
San Francisco de Asís vivió el tema de la fragilidad con la ‘Sabiduría de un pobre’… Saber que ‘Dios es’, saber esto fue la sabiduría del pobre de Asís. Solo quedará el silencio y el darse todo a la vez, justo para alabar al Creador… En su donación, Francisco llegó a la madurez del que ya nada espera, sino el regalo de la muerte.
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(1) Textos: Cf. Salmos 103 y 143; san Lucas c.11; carta Santiago c.1.
(2) Vean sobre el tema las reflexiones del Eclesiastés, «Hay un tiempo para gozar y un tiempo para penar».
(3) «¡Tan Frágiles y Tan Amadas!», interesante artículo, reflexión para el Adviento, de Mª Carmen Martín [vitaetpax.org], fragilidad compartida, fragilidad enamorada.
(4) Nuestra colección de poesías «No tardes más», eBook, pdf.
Destacar aqui una pequeña noticia sobre el valor curativo de la generosidad. Nora Hardwich, de 106 años, es una de los 12.000 centenarios que viven en Reino Unido, según varios medios. Nora ha dedicado su vida a la comunidad. Para ella, el secreto de su propia longevidad ha sido un estilo de vida filantrópico. Nora está en lo cierto.
Algo de verdad habrá en la afirmación de expertos sobre la calma interior y el optimismo. Los estudios han demostrado que dar o hacer algo por los demás ofrece al individuo un sentido para la vida e incrementa su autoestima. Esa sensación agradable cuasi física que se experimenta con los actos de generosidad puede reducir el estrés y promover el bienestar.
Esto mismo o parecido podrán leer en el Evangelio:
– «El que quiera guardar su vida, la perderá; el que la entregue, la conservará para la vida eterna.»
– «El que pierda su vida por mi causa y por el evangelio, la recobrará.»
* La filantropía se refiere a la ayuda desinteresada que se brinda al prójimo en necesidad. Según el Diccionario de la RAE, filantropía es “amor al género humano”, y ‘filántropo’ será la persona que se distingue por el amor a sus semejantes y por sus obras en bien de la comunidad. Por el contrario, ‘misántropo’ será quien manifieste aversión al trato humano.
Por este verano, tiempo para pensar y holgar, me llegaron para el blog unas notas sobre el tema de la duración de todo, del tiempo y la eternidad, sobre lo que importa de verdad y permanece, también sobre lo que pasa y se desmorona.
Todos somos mortales, sabios y artistas, gobiernos e iglesias. Sin embargo el deseo de supervivencia es fuerte: los padres en los hijos, el artista en su arte, el político en sus logros.
. . Religiones e iglesias con vocación de eternidad querrán facilitar el ‘viaje’ y asegurar el destino. Solo el bien y el amor permanecen. Todo lo demás: fe, Iglesia, imágenes, símbolos, todo pasará.
Solo Dios basta y es necesario, fundamento y fin de todo, que llenará todo y será todo para todos sin nadie necesitar de más.
. . De la pretensión de eternos e infalibles, los individuos, sistemas o instituciones, en qué quedará todo, ‘no quedará piedra sobre piedra’, casi seguro que todo quedará en nada.
* Imagen: Niña en la playa, J. Sorolla, 1904.
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– Vendrán a la memoria los versos de Antonio Machado, ‘Proverbios y Cantares’ en «Campos de Castilla» (1912):
XXIX
Caminante, son tus huellas
el camino, y nada más;
caminante, no hay camino:
se hace camino al andar.
Al andar se hace camino,
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante, no hay camino,
sino estelas en la mar.
XLIV
Todo pasa y todo queda;
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
caminos sobre la mar.
– Podrán escuchar a Joan Manuel Serrat «Cantares», dedicado al poeta Antonio Machado.
Preguntaron por el texto bíblico que habló de la diversidad del tiempo que pasa, será el libro llamado Eclesiastés, ‘Hay un tiempo para llorar y un tiempo para reír’.
# Kahlil Gibran escribió sobre el tiempo, en su conversar con El Profeta:
: Maestro, dinos algo del tiempo.
: Querrán medir el tiempo, mas es infinito como el amor.
: El tiempo es como un río, desde la orilla observarán su corriente.
: La infinitud de la vida: el ayer y el hoy, pues el mañana es el sueño del hoy.
# Antonio Machado en sus ‘Proverbios y Cantares’ 19:
«Caminante, son tus huellas
el camino y nada más.
Caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace el camino,
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante no hay camino
sino estelas en la mar.»
# En el Sermón del Monte del Evangelio:
-No se agobien por el mañana.
-A cada día le bastan sus propios disgustos.
-Busquen el Reino de Dios y su justicia, todo lo demás vendrá por añadidura.
# Leí de la Madre Teresa de Calcuta este pensamiento que reconforta: «Dejen el pasado a la misericordia, vivan el presente con amor, y dejen el futuro a la providencia».
El Papa Francisco aconsejó parecido: «Miren el pasado con gratitud, vivan el presente con pasión, y abracen el futuro con esperanza».
Invitación a vivir en positivo nuestra historia personal y familiar, en modo agradecido y reconciliado.
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* Imagen: La persistencia de la memoria, Salvador Dalí, El tiempo fugitivo, 1931. La angustia por el control del tiempo, lo relativo y fugaz de cada instante, su inconsistencia; solo perdura el paisaje.
– Homenaje y duelo ahora por un joven poeta para siempre.
– Todavía en el centenario de su nacimiento, verán de Miguel Hernández (1910-1942) sus versos de enamorado, voz que canta encarcelada.
– Podrán percibir el propio dolor, su rica vida interior y el ansia de eternidad sugerida, suma de sueños y desengaños.
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Camino a la eternidad
Tengo un poco de rico
cuando estoy a tu lado,
y así enamorado y vivo
gozo de lo poco que tengo
con lo mucho que me has dado.
Decir poco, cuando estoy contigo,
es decir más que todo
y valgo mucho más que cuando solo.
No soy sino te veo
y si me miras dulcificas
y das aliento a mi corazón,
que te sigue dispuesto
a derramar su miel
que antes de ti era hiel.
Vas morena de mi mano
andando con una solera,
que es gusto para mi amor
y perdición de mi pena.
Te quiero en la distancia
o en la cercanía de un beso,
tras un muro imposible,
que no es obstáculo sino un puente.
A pesar de la muerte te querría
camino a la eternidad.
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(1) En la página web ‘Miguel Hernández’, más datos y enlaces.
(2) Verán en Comentario uno de los últimos poemas de Miguel Hernández, ‘Eterna sombra’, escrito en la cárcel en torno a 1939 y 1942.
(3) Cierto, yo mismo quisiera mantener siempre abierto el sueño de eternidad, amplio ventanal de horizontes donde tierra y cielo se besan, abrazado mi mar al azul infinito. Te quiero como la tierra al sol, cantaré.
Te Quiero – José Luis Perales
Cada vez que te beso me sabe a poco.
Cada vez que te tengo me vuelvo loco.
Y cada vez, cuando te miro, cada vez,
encuentro una razón para seguir viviendo.
Y cada vez, cuando te miro, cada vez,
es como descubrir el universo.
Te quiero, te quiero
y eres el centro de mi corazón.
Te quiero, te quiero
como la tierra al sol.
Cada vez que la noche llega a tu pelo
De cada estrella blanca yo siento celos
Y cada vez, cuando amanece, cada vez
Me siento un poco más, de tu mirada preso.
Y cada vez, entre tus brazos, cada vez,
despierta una canción y nace un beso.
La NAVIDAD está cerca para presentar su propia paradoja : la pequeñez e insignificancia de un Dios oculto y desconocido, tan sorprendente como inesperado.
La FE, cuestionada por la razón y la ciencia, siempre quiso aportar su propio punto de vista sobre el sentido y origen de todo, sobre el ser de Dios y su búsqueda.
Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955), científico y religioso francés, investigó los orígenes de la vida humana. Cuestionado por la autoridad vaticana, buscó el consuelo y la luz en la oración, solo deseando ‘amar y servir’ a su Creador y Señor.
El texto de Teilhard que verán fue meditación de un buscador tras ese innombrable que es Dios, íntimo y grandioso, cercano y huidizo, siempre otro y siempre mayor que nosotros lo podamos pensar.
«¡Te necesito, Señor, porque sin Ti mi vida se seca!
Quiero encontrarte en la oración,
en tu presencia inconfundible,
durante esos momentos en los que el silencio
me sitúa frente a mí, ante Ti.
¡Quiero buscarte!
Quiero encontrarte dando vida a la naturaleza que Tú has creado;
en la transparencia del horizonte lejano de un cerro,
y en la profundidad del bosque
que protege con sus hojas los latidos escondidos
de todos sus inquilinos.
¡Necesito sentirte alrededor!
Quiero encontrarte en tus sacramentos,
en el reencuentro con tu perdón,
en la escucha de tu palabra,
en el misterio de tu cotidiana entrega total.
¡Necesito sentirte dentro!
Quiero encontrarte en el rostro de los hombres y mujeres,
en la convivencia con mis hermanos;
en la necesidad del pobre
y en el amor de mis amigos;
en la sonrisa de un niño
y en el ruido de la muchedumbre.
¡Tengo que verte!
Quiero encontrarte en la pobreza de mi ser,
en las capacidades que me has dado,
en los deseos y sentimientos que fluyen en mí,
en mi trabajo y mi descanso
y, un día, en la debilidad de mi vida,
cuando me acerque a las puertas del encuentro cara a cara contigo.»
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(1) Vean el texto de Teilhard recitado «En busca de Dios»:
.
(2) Pequeña colección de ORACIONES, súplicas, alabanza, agradecimiento.
(3) Canto oración de confianza, ‘En Ti’ de Ain Karem: «Tú no quiebras la caña cascada. Hazme como tú, buen Jesús, en Ti mi vida encuentra descanso»:
.
Entre circunstancias de vida y de muerte, el pensamiento y el corazón me llevaron a seguir en poesía como acunando la realidad que atemorizada no duerme y siempre llora.
Pasadas ya las fiestas últimas, un amigo recordó entre escéptico y melancólico: ‘Después de tanto todo para nada’. El verso repetido me tocó en este tiempo nuestro de pequeños horizontes, tiempo de todo y de nada.
Así llegué al soneto «Vida» que José Hierro ofreció desengañado a su nieta Paula Romero. Unos versos que al fin no son sino eso mismo, todo para nada.
VIDA
Después de todo, todo ha sido nada,
a pesar de que un día lo fue todo.
Después de nada, o después de todo
supe que todo no era más que nada.
Grito «¡Todo!», y el eco dice «¡Nada!».
Grito «¡Nada!», y el eco dice «¡Todo!».
Ahora sé que la nada lo era todo,
y todo era ceniza de la nada.
No queda nada de lo que fue nada.
(Era ilusión lo que creía todo
y que, en definitiva, era la nada.)
Qué más da que la nada fuera nada
si más nada será, después de todo,
después de tanto todo para nada.
= Soneto ‘Vida’, José Hierro, poema epílogo de su último libro «Cuaderno de Nueva York». Hierro fue Premio Cervantes 1998.
= Imagen: Edward Hopper, Hotel Room, 1931. Sus personajes expresan la soledad en la sociedad moderna, indiferentes, extraños a lo que los rodea.
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Los de ahora son tiempos difíciles, ‘recios’, como dijo de su tiempo la gran santa Teresa, que sufrió incontables dificultades por envidias e inquisiciones, caminando siempre en la verdad, sin buscar su propia gloria ni recompensa.
Teresa de Ávila, muy creyente, quiso recorrer el camino inverso, cómo explicarlo, propuso pasar ‘de la nada al todo’. Es lo que sugiere esta letrilla con su enigma, que la santa castellana dicen tuvo siempre muy a mano:
Nada te turbe,
Nada te espante,
Todo se pasa,
Dios no se muda;
La paciencia
Todo lo alcanza;
Quien a Dios tiene,
Nada le falta:
Solo Dios basta.
# A propósito del film «Lope», quedó guardado y hurgando en mi memoria el soneto que alguien recitó con fuerza en la escena final de aquella historia:
Desmayarse, atreverse, estar furioso,
áspero, tierno, liberal, esquivo,
alentado, mortal, difunto, vivo,
leal, traidor, cobarde y animoso;
no hallar fuera del bien centro y reposo, mostrarse alegre, triste, humilde, altivo, enojado, valiente, fugitivo, satisfecho, ofendido, receloso;
huir el rostro al claro desengaño, beber veneno por licor suave, olvidar el provecho, amar el daño;
creer que un cielo en un infierno cabe,
dar la vida y el alma a un desengaño;
esto es amor, quien lo probó lo sabe.
Les puse en el blog estos versos de LOPE de VEGA (+1635) porque en verdad el amor es todo eso, afanes y contrariedades, penurias y luchas. Así mismo ocurrió entre personas y con las cosas, en la tierra como en el cielo, porque es humano y es divino, enmarañado.
# En Jesús de Nazaret aprendimos que todo eso y mucho más es amor, en Él que trató de igual a igual con las dos naturalezas, la divina y la humana, que amó de verdad como nadie y nos animó a amar al modo suyo, sin fisuras ni distingos.
Los amores vencen, mas sólo en apariencia y por poco tiempo, frágil amor el nuestro. En «Lope» película el amor navega sin rumbo, a la deriva, aparece y desaparece, con tanta peripecia e intriga, es amorío y poesía, parece quedar en nada, hoja de otoño que vuela.
# Así cantará al amor Jorge Drexler en sus versos, por sorpresa:
.
«Entrar en este verso como el viento,
que mueve sin propósito la arena,
como quien baila que se mueve apenas,
por el mero placer del movimiento.
. . Sin pretensiones, sin predicamento,
como un eco que sin querer resuena,
dejar que cada sílaba en la oncena
encuentre su lugar y su momento.
. . Que el soneto nos tome por sorpresa,
como si fuera un hecho consumado,
como nos toman los rompecabezas,
. . que sin saberlo, nacen ensamblados.
Así el amor, igual que un verso empieza,
sin entender desde donde ha llegado.»
__
-Film «Lope», A. Waddington, 2010.
-Imagen: Cerámica, La Habana.