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Jesucristo, yo soy la Luz del mundo

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Jesús de Nazaret gustó presentarse con apelativos tomados de la vida, una ocasión para darse a conocer. Las expresiones serán de los evangelios. Importará adentrarse en el rico significado y la trascendencia de la persona de JESUCRISTO, como fue llamado muy pronto por los primeros cristianos, que para todos será nuestro SEÑOR.

    – Yo soy la Puerta, por la que todos entrarán
    – Yo soy el Pastor, que conoce sus ovejas
    – Yo soy el Camino
    – Yo soy la Verdad
    – Yo soy la Vida
    – Yo soy el Agua viva, que mana sin cesar
    – Yo soy el Pan de vida, bajado del cielo
    – Yo soy el Grano de trigo, que cae en la tierra
    – Yo soy la Vid verdadera, ustedes mis sarmientos
    – Yo soy el Vino nuevo, que precisará odres nuevos
    – Yo soy la Luz del mundo, que quita toda tiniebla
    – Yo soy el Tesoro escondido, el más valioso
    – Yo soy la Resurrección, ¿creen esto?
    – Yo soy el Maestro
    – Yo soy el Señor
    – Yo soy el Siervo, que lava sus pies
    – Yo soy el Esposo, que llega a la medianoche
    – Yo soy el Amigo, ustedes serán mis amigos
    – Yo soy la Palabra de Dios, que habitó en la tierra
    – Yo soy el Rostro de Dios, para quien me vea
    – Yo soy el Hijo de Dios
    – Yo soy el Alfa y la Omega
    – Yo soy el Principio y el Fin de todo.

Podrán añadir otros nombres que gusten, y describir así la personalidad y tarea de nuestro Salvador que a todos quiere y bendice. Lo que Él fue para unos pocos, continúa siéndolo ahora para muchos más.

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Compartiré los deseos de esta oración, escrita para después de la comunión:

    . . Concédenos, Señor, permanecer siempre en ti, perseverar en tu amor, vivir de tu vida y ser conducidos por tu amor.

Lo expresaron estos versos, testigos de un amor sin fin, el discípulo amado que añora la palabra y la presencia. Ocurre en lo humano y lo divino, la unión sufre mal el misterio y la distancia. La oración del corazón acortará distancias.

    NADA MÁS

    Te adoro y te amo, mi señor,
    íntima presencia, abrazo infinito
    y mi todo, nada más.

    Estar contigo, amigo del alma,
    recostado en tu regazo,
    señor y dios mío, mi único amor.
    Decir mi sentir, llorar contigo
    amor, soledad y pena,
    tú me quedas, nada más.

    Vivir para ti esperando tu venir
    y al caer de la tarde descansar,
    amor de mi vida, solo en ti, nada más.

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* Imagen: Fra Angelico, Volto di Cristo, 1447, fragmento del fresco, Roma. Algunos relacionaron esta imagen con la Santa Faz de Manoppello (Italia).

Escuchen si gustan esta bella canción de George Harrison, «My Sweet Lord», 1970, deseando también favorecer la comunión entre religiones.

Mi dulce señor, mi señor
Realmente quiero verte señor
Realmente quiero estar contigo
Pero falta mucho tiempo, mi señor.

Realmente quiero conocerte
Realmente quiero ir contigo
Realmente quiero mostrarte, señor
Que no falte mucho tiempo, mi señor (aleluya).

La mística del regreso / Rembrandt

De nuevo con nosotros la experiencia del ‘hijo pródigo’ del evangelio, su regreso a la casa del padre, la acogida y reconciliación. Fue un volver a casa costoso, pensado, pero de efectos gratificantes e inolvidables.

Esta vez me lo sugirió el releer las páginas del libro «El Regreso del Hijo pródigo» de Henri Nouwen sobre el cuadro de Rembrandt, y lo mucho que significó también para el autor del libro ‘volver a casa’.

El regreso al hogar como lugar seguro tras duras vivencias de inseguridad y desarraigo afectivo. Una experiencia de fe y consolación, de reencuentro y perdón.

    «Volver a casa significó para mí caminar paso a paso hacia el Único que me espera con los brazos abiertos para tenerme en un abrazo eterno. Rembrandt entendió este regreso espiritual al pintar aquel padre con su hijo, círculo de amor desde experiencias de vida y de muerte».

Cuestiones a partir de la parábola evangélica y las notas de Nouwen:

    – ¿Llegaré al fondo de lo esencial, dejándome abrazar por un Dios lleno de misericordia?
    – ¿Me sentiré implicado desde dentro, vulnerable, abandonaré la postura del observador distante?
    – Deberé pasar donde el padre abraza a su hijo arrodillado, lugar de la luz y la verdad, el lugar del amor.

La ‘mística del regreso’ nos dice que el pródigo vivirá el retorno también con temor, ante lo incierto de la acogida o el posible rechazo.

Miraré si dispongo de amor suficiente y me pondré en camino cargando con mi propio pasado, dejando atrás todo reproche y resentimiento, solo así será una experiencia restauradora.

– La Nueva Alianza es regreso humilde, abrazo y fiesta, el Padre y el hijo pródigo viven un amor restaurado, ¡tu hermano resucitó!
– La Antigua Alianza : el hermano mayor juzga y condena, la ley cumplida sin amor, la fe ensombrecida, la fraternidad rota.
– Si me mueve el interés y el temor, o me mueve el amor y sanar heridas.

Vean este lindo soneto de Amado Nervo, poeta mexicano:

    Tornaré como el Pródigo doliente
    a tu heredad tranquila; ya no puedo
    la piara cultivar, y al inclemente
    resplandor de los soles tengo miedo.
    . . Tú saldrás a encontrarme diligente;
    de mi mal te hablaré quedo, muy quedo,
    y dejarás un ósculo en mi frente
    y un anillo de nupcias en mi dedo;
    . . y congregando del hogar en torno
    a los viejos amigos del contorno,
    mientras yantan risueños a tu mesa,
    . . clamarás con profundo regocijo:
    ¡Gozad con mi ventura, porque el hijo
    que perdido llorábamos regresa.

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(1) The Prodigal Son, H. Rembrandt, The Hermitage Museum, St Petersburg. Vemos el amor compasivo de Dios, su postura de acogida, en el rostro y manos del Padre.
(2) Henri J. Nouwen, El regreso del hijo pródigo. Meditaciones ante un cuadro de Rembrandt, 1994.
(3) Texto de la parábola en san Lucas c.15.

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Venid Conmigo – Ain Karem


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Preguntas de Cristo

    «Al tercer día hallaron a Jesús en el Templo en medio de los maestros de la Ley, escuchando y haciéndoles preguntas. Todos quedaron asombrados» /san Lucas c.2

Sentí curiosidad por las preguntas que Jesús de Nazaret hizo a la gente en los evangelios. Algunas parecerán preguntas retóricas, otras fueron sinceras, para ayudar, él quiso conocer de primera mano lo que piensan las personas.

Vean una selección de 15 cuestiones de los Evangelios, que nos deberán interpelar también ahora a nosotros:

A . En el Sermón del Monte, Jesús dirá a sus seguidores:

caravaggio_voc de mateo.421- No anden preocupados por qué comerán, ni con qué se vestirán. ¿No vale su vida más que el alimento y el vestido?
2- Si aman a los que los aman, ¿Qué mérito tienen? ¿No hacen eso mismo los que no creen?
3- ¿Cómo es que miras la brizna que hay en el ojo de tu hermano, y no reparas en la viga que hay en el tuyo?

B . Jesús se interesó por la fe de las personas que encuentra:

4- A los dos ciegos, Jesús les dijo: ¿Creen que puedo hacer que vean de nuevo? Sí, Señor, creemos. Y se abrieron sus ojos.
5- Jesús, viéndolo tendido mucho tiempo, preguntó: ¿Quieres curarte? Respondió el paralítico: Señor, no tengo a nadie.
6- En medio del temporal: ¿Por qué tienen miedo, hombres de poca fe? Él se levantó, y sobrevino una gran bonanza.

C . Propuestas concretas acerca del nuevo camino:

7- Si un hombre tiene cien ovejas y se le descarría una, ¿no dejará las noventa y nueve, para ir en busca de la descarriada?
8- ¿Quién te parece que fue prójimo del que cayó en manos de los salteadores? El escriba respondió: El que practicó la misericordia con él.
9- ¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero, si arruina su vida?

D . Su interpelación a los discípulos más cercanos:

navidad_casaldaliga-bl10- Jesús se volvió y dijo: ¿Qué buscan? Ellos le respondieron: Maestro, ¿dónde vives?.
11- Preguntó a los discípulos: ¿Quién dice la gente que soy yo? Ustedes ¿Quién dicen que soy? ¿También quieren marchar?
12- Le dijo Jesús: Con tanto tiempo, ¿todavía no me conoces, Felipe? Quien me ve a mí está viendo al Padre.

E . En la Pasión, y después de resucitado:

13- Jesús gritó a media tarde con fuerte voz: ¡Dios mío, Dios mío! ¿por qué me has abandonado?
14- Le dice Jesús: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella dijo: Si tú lo has llevado, dime dónde está.
15- Después de haber comido, dijo Jesús a Simón Pedro: Simón, ¿me amas más que éstos?

Nos quedará por ver las preguntas dirigidas a Jesús en los evangelios, las dudas de los discípulos, de los letrados y de nosotros mismos. Será para otro día, lo haremos también con sus aportes.

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(1) Imagen: Rostro de Jesús, M. Caravaggio, La vocación de San Mateo, fragmento. «Al pasar Jesús vio a Mateo y le dijo: Sígueme. Él se levantó y lo siguió»
(2) Podrán leer ya el post «12 preguntas a Jesucristo». Y también «Otras preguntas de Cristo»
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Jesucristo, Palabra del Padre – Antonio Alcalde – Flor y Canto

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Verán más sobre Jesucristo en la colección de entradas «El Rostro de Cristo», también en «Jesucristo», eBook, pdf.

– Aquí varios eBook de nicodemoblog con sus enlaces: EBOOKS_LINKS.

El fuego del amor

«Yo he venido a prender un fuego en el mundo, ¡ojalá estuviera ya ardiendo!», s Lucas c.12.

Fue a propósito de estas palabras inesperadas de Jesús de Nazaret que pensé en ponerlas aquí y pensar sobre el tema.

vel_07_0No esperábamos una reacción así del Maestro de Galilea. Lo sabíamos pacífico y misericordioso, pero él quiere sacudirnos, tantas veces adormecidos y entretenidos en bien poco que valga la pena.

– Su talante profético nos dice que no ha venido a juzgar ni condenar, que viene a despertar y purificar.
– Busca seguidores decididos y valientes.
– Ofrecerá su proyecto a todos, abriendo puertas, iluminando horizontes.
– «La belleza de la vida interior, la luz del fuego que no muere nunca, es el fuego del amor» (H. Nouwen).

Mi amigo Juan comentó así:

•  A lo largo de los siglos muchos hombres y mujeres han levantado su voz profética ante la injusticia, aun poniendo en peligro su propia vida. Necesitamos de esas personas porque nos dan fuerza y esperanza.
•  El Evangelio, por su exigencia no es un bálsamo suave, sino una quemazón. Pero es un fuego que aunque quema, trae luz y calor a la oscura frialdad de este mundo.
• Ser nosotros una brasa de ese fuego en nuestro tiempo, es una tarea que vale la pena. Dejemos que su fuego arda en nosotros.

Terminaré el apunte de evangelio con una súplica humilde:

«Libra mis ojos de la muerte;
dales la luz que es su destino.
Yo, como el ciego del camino,
pido un milagro para verte.

Guarda mi fe del enemigo,
¡tantos me dicen que estás muerto!
Tú que conoces el desierto,
dame tu mano y ven conmigo.»

Los secretos de Dios :: Padre nuestro


    – El mensaje del evangelio de Jesucristo es revelación de un secreto callado durante siglos, y por disposición del Dios eterno dado ahora a conocer a todos, acogido por algunos con fe.     cf. Romanos c.16

De nuevo en el blog ‘nicodemo’ el tema Dios. Esta vez sobre los secretos de Dios que Jesús de Nazaret conoce y quiere dar a conocer, ¿Cuál es su contenido? ¿Qué utilidad puede tener el conocerlos?

Jesús hablará sobre el padre Dios, sus planes, sus preferencias, cómo nos ve, qué nos propone para mejorar, qué opina sobre el pecado y el perdón. Algunas expresiones referidas al misterio de Dios:

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    – Dios ha ocultado esto a los sabios y entendidos, se lo ha comunicado a los sencillos.
    – Nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo dé a conocer.
    – A Dios nadie lo vio nunca, el Hijo lo explicará.
    – Este es mi hijo amado, escúchenlo.

Jesús explicará que Dios es poco conocido. Acusa a escribas y fariseos de estar cegados por el poder y la gloria, que Dios es humilde y sencillo, es todo amor.

Muchos quedaron desconcertados por las palabras de Jesús, el hijo del carpintero, que dijo conocer a Dios como nadie. Un discípulo le suplicó: ‘Jesús, danos a conocer al Padre; él respondió, quien me ha visto a mí, vio al Padre’.

Jesucristo es el mejor secreto, la Buena Noticia, nos anuncia que Dios es Amor, que la humanidad no camina sola, que hay alguien empeñado en la vida y felicidad última de todos, alguien que es todo bondad y acogida, que es Padre nuestro.
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* Imagen: La pesca milagrosa, M.Rupnik, «Ellos sacaron las barcas a tierra y dejándolo todo lo siguieron», s Lucas c.5.
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Lectio divina : escuchar a Dios

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Encontré sobre oración un modo de entrar en la presencia y escucha de Dios, la ‘LECTIO DIVINA’, practicada por los monjes medievales.

Una lectura meditada de la Biblia para llegar a Dios paso a paso desde el silencio para escuchar su voz en el ‘corazón’, nuestro espíritu comunicará con el suyo.

    1º . LEER el texto para captar su sentido, una lectura reposada.
    2º . ESCUCHAR, llevar al corazón la Palabra, meditar y acoger su mensaje.
    3º . ORAR, diálogo del creyente con Dios, ‘Señor ¿qué quieres decirme?
    4º . CONTEMPLAR en silencio ante Dios, importa recibir y dar amor.

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. . «María guardaba todas estas cosas en su corazón». El camino será escuchar, meditar, amar.
. . «Es mi Hijo amado, escúchenlo». En el Tabor, la voz del cielo: escuchar y seguir a Jesús.

La ‘lectura orante’ de la Biblia nos llevará a vivir : si escuché a Dios, pasaré de la ‘Palabra escrita’ a la ‘Palabra vivida’. La buena semilla dará su fruto.

    Rezar es hablar a Dios
    rezar es alabar a Dios
    rezar es decir a Dios que se le ama
    rezar es contemplar a Dios
    rezar es tener espíritu y corazón unidos a Dios
    rezar es amar y pedir perdón.

    –Carlos de Foucauld

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– Imagen: Anunciación, Fra Angélico (+1455),  Florencia, Italia: «Dios te salve, María, llena de gracia, el Señor está contigo», san Lucas c.1.

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«Madre del Silencio», del grupo universitario chileno ‘Canto católico’:


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Esperar y confiar

:: Tomé estas notas a propósito del cielo y del infierno. Preguntaron si al final muchos merecerán duro castigo, pues hicieron gran daño a otros.

– Infierno como cosa de Dios no me cuadra. No puedo pensar un Dios que sea padre, y partidario de pena de muerte para su gente.
– La venganza, desear mal o condenación para alguien, aun culpable, no es un pensamiento gratificante.
– Sobre el final y el después, habrá que esperar y confiar. Solo un Padre bueno sabrá hacerlo. Bastará creer en la vida eterna como anhelo y puro regalo.

atar_ee ecca_blFue una apuesta del creyente. Más que creer en algo, creemos en Alguien que nos ama y no quiere que nadie se pierda.

Lo claro es que Jesucristo resucitó, pues si Él no resucitó, todo termina ya. Nos prometió un lugar, estará la ilusión del reencuentro.

:: Yo también lo creo así. Importa mucho sentirme bien, verme vivo, vivir en paz. Ver si en la espera puedo mantener encendida la lámpara de mi fe, pues pronto será de noche.

Alguien dijo que lo más importante será esperar, esperar siempre, esperar a Dios hasta el final.

«Jesús dijo: Tengan encendidas las lámparas aguardando a su señor de la boda, para abrirle apenas llame. Dichosos los criados a quienes el señor encuentre despiertos, los hará sentar y los irá sirviendo. Si llegara en la noche, dichosos ellos» (san Lucas c.12).

– Mira que estamos alerta,
Esposo, por si vinieres,
y está el corazón velando,
mientras los ojos se duermen.
– Danos un puesto a tu mesa,
Amor que a la noche vienes,
antes que la noche acabe
y que la puerta se cierre.

:: Leí que Gandhi oraba este bello deseo: “Enséñame, Señor, que perdonar es un signo de grandeza, y que la venganza es una señal de bajeza”. La
misericordia del Señor no tiene fin.

Y un buen amigo, llegado ya a su destino, me recitó un día con mirada serena estos sencillos versos:

«Al borde de mi noche me he sentado,
esperando tranquilo la mañana.»
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En la espera, la confianza necesaria, quiso trasmitir este canto de Satelite, Mexico «Vuelve, Señor».

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Francisco, nuevo Papa

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Un Papa católico latinoamericano es buena sorpresa. Muchos hablan de un signo de futuro, un sueño de aire fresco.

Por eso el nombre escogido de FRANCISCO, el santo de la pobreza, de la paz y la defensa de la naturaleza, que trabajó por una Iglesia más evangélica, comenzando por sí mismo.

Hoy es el Jueves Santo, día del Amor fraterno. En homenaje a Francisco Papa, reproduzco aquí las palabras de otro nuevo Papa, el de la película «Las sandalias del pescador» (M. Anderson, 1968).

En el momento de su entronización, el Papa ucraniano Kirill hizo un revolucionario anuncio desde San Pedro de Roma:

    «Vivimos una tremenda crisis, una crisis ineludible. No puedo cambiar el mundo ni borrar lo que escribió la historia, solo puedo cambiarme a mí mismo y empezar con el auxilio divino a escribir un nuevo capítulo.
    – Soy el custodio de los bienes espirituales y materiales de la Iglesia. En nombre del Espíritu enajeno todo el oro y piedras preciosas de los relicarios, y en primer lugar las que adornan mi tiara, para aliviar a nuestros hermanos hambrientos.
    – Invito a los magnates del mundo y a todos los acomodados a compartir su abundancia con aquellos que nada poseen.»


La evocación de esta escena anima a confiar en un liderazgo espiritual transformador para creyentes y no creyentes.

En un primer encuentro con periodistas le oyeron decir al nuevo Papa, ¡Cómo me gustaría una Iglesia pobre y para los pobres! Enhorabuena y suerte.

* Leer sobre Francisco de Asis en «San Damiano».

El desierto, la tentación de Cristo

ecce homo_Honore Daumier. 1849-52. Museum Folkwang, Essen,_blMuy cerca ya la Semana Santa, les ofrezco este pequeño apunte de evangelio.

Jesús de Nazaret en algunos momentos de su vida, tal vez con más frecuencia de lo que se dijo, se retiró al desierto a orar y hacer penitencia. Debía ‘entrenarse’, dicen, en la lucha de los diversos espíritus o modos de ver la vida.

En el desierto vivió algunas tentaciones fundamentales, pero saldrá fortalecido de la prueba, más fuerte en sus convicciones.

# ¿Qué grandes pasiones del corazón humano describe la tentación de Cristo en el desierto?

-El afán de posesión y tener más que otros acapara nuestra atención.
-El deseo de brillar ante los demás, sobresalir en algo que prestigia.
-La soberbia, pretensión de ser ‘como Dios’, culmen del propio ego.

# ¿Cómo hacer frente a quimeras tan fuertes, siempre insatisfechas?

-El que quiera ser el primero, hágase servidor de todos.
-Si el grano de trigo no muere no dará fruto.
-Vigilen y oren para no caer en la tentación.

Eso mismo quisieron cantar estos versos, algo deberá cambiar:

TRIGO MADURO

El grano de trigo
en los campos maduro
cae en tierra y muere
abierto se entrega y vive.

La fe, mi fe inmadura
de sí misma segura
muere, renace y crece
al ciento por uno.

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-Imagen: Ecce homo, fragmento, Honoré Daumier, 1849.
-Ver también el post ‘Las tentaciones‘

¿Qué es orar? Es amistad

# Orar es conversar con Dios para alabar, agradecer o pedir. En su presencia, cerca de él, para recibir luz y calor, acoger su amor y su aliento, escuchar su voz. Orar supone la fe, al menos desearla.

    – Orar es amar y ser amado, una necesidad vital de Dios y de nosotros.
    – Orar es hablar y escuchar, mirar y esperar, pero sobre todo amar.

# La relación de amistad y confianza será clave para entender la oración. Tanto en Abraham como en Moisés fue habitual hablar con Dios, así llegaron a ser ‘amigos de Dios’.

    . . La amistad vendrá con el trato: ‘Orar es tratar de amistad, estando mucho a solas con quien sabemos que nos ama’, escribió Santa Teresa.

    . . Para madre Teresa de Calcuta será importante el silencio porque ‘lo que cuenta no son nuestras palabras sino lo que él nos dice’.

# En Jesús de Nazaret orar será un ejercicio de abandono en el Padre, una relación confiada a veces difícil. Cuando oren digan «Padre, hágase tu voluntad», y desde la cruz «En tus manos encomiendo mi espíritu».

Conocerán esta oración de abandono de Charles de Foucauld, tal vez meditando la oración de Jesús en Getsemaní:

    «Padre mío, me abandono en Ti,
    haz de mí lo que quieras,
    pongo mi vida en tus manos,
    te la doy, Dios mío,
    con todo el amor de mi corazón,
    porque Te amo, y es para mí
    una necesidad de amor el darme,
    sin límite, con una infinita confianza,
    porque Tú eres mi Padre.»

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* Imagen: Anunciación, Fra Angélico, 1430. El Evangelio, san Lucas c.1, expresa respeto, afecto y entrega mutua.

(Podrán leer más del tema en «Como orar», eBook, 74 pg, pdf)