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El amor, Lope de Vega

# A propósito del film «Lope», quedó guardado y hurgando en mi memoria el soneto que alguien recitó con fuerza en la escena final de aquella historia:

    Desmayarse, atreverse, estar furioso,
    áspero, tierno, liberal, esquivo,
    alentado, mortal, difunto, vivo,
    leal, traidor, cobarde y animoso;
    . . no hallar fuera del bien centro y reposo,
    mostrarse alegre, triste, humilde, altivo,
    enojado, valiente, fugitivo,
    satisfecho, ofendido, receloso;

    huir el rostro al claro desengaño,
    beber veneno por licor suave,
    olvidar el provecho, amar el daño;
    . . creer que un cielo en un infierno cabe,
    dar la vida y el alma a un desengaño;
    esto es amor, quien lo probó lo sabe.

Les puse en el blog estos versos de LOPE de VEGA (+1635) porque en verdad el amor es todo eso, afanes y contrariedades, penurias y luchas. Así mismo ocurrió entre personas y con las cosas, en la tierra como en el cielo, porque es humano y es divino, enmarañado.

# En Jesús de Nazaret aprendimos que todo eso y mucho más es amor. Él trató de igual a igual con las dos naturalezas, la divina y la humana, que amó de verdad como nadie y nos animó a amar al modo suyo, sin fisuras ni distingos.

Los amores vencen, mas sólo en apariencia y por poco tiempo, frágil amor el nuestro. En «Lope» película, el amor navega sin rumbo, a la deriva, aparece y desaparece, con tanta peripecia e intriga, es amorío y poesía, parece quedar en nada, hoja de otoño que vuela.

# Así cantará al amor Jorge Drexler en sus versos, por sorpresa:


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    «Entrar en este verso como el viento,
    que mueve sin propósito la arena,
    como quien baila que se mueve apenas,
    por el mero placer del movimiento.
    . . Sin pretensiones, sin predicamento,
    como un eco que sin querer resuena,
    dejar que cada sílaba en la oncena
    encuentre su lugar y su momento.
    . . Que el soneto nos tome por sorpresa,
    como si fuera un hecho consumado,
    como nos toman los rompecabezas,
    . . que sin saberlo, nacen ensamblados.
    Así el amor, igual que un verso empieza,
    sin entender desde donde ha llegado.»

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-Film «Lope», A. Waddington, 2010.
-Imagen: Cerámica, La Habana.

La felicidad | el amor

Se trató de ser felices y sentirnos bien, pero cómo y hasta cuándo. En un reportaje reciente leí una de las cuestiones que el verano te puede plantear, ¿Por qué no eres feliz?.

«Recuerdo haber sufrido mucho en mi infancia. Mi madre murió cuando yo tenía dos años. En el colegio preguntando qué sentían al abrazar a sus mamás. Huérfana, sin autoestima, tan triste que lo veía todo negro.
. . Cuando me enamoré, me fui sintiendo mejor conmigo misma, me di cuenta de que este bienestar se multiplicaba cuando amaba a las personas.
. . Así fue como poco a poco mi egoísmo murió de inanición. Que lo importante no es qué pueden hacer los demás por mí, sino qué puedo yo hacer por los demás»

Pude pensar en ese curioso decálogo evangélico de la felicidad que fueron ‘Las Bienaventuranzas’, motivos paradójicos para una dicha duradera. Nos dirán que no es oro todo lo que reluce, que sólo el amor nos rescata de la mayor de las desdichas, la del egoísmo y la soledad.
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* En la imagen, ‘Los amantes’, 1919, Pablo Picasso. Fueron muchas las mujeres que quedaron marcadas para siempre por el carácter imprevisible, cruel o tierno, del pintor. ‘Pinto igual que otros escriben su biografía. Los cuadros terminados son las páginas de mi diario’.

-Vean reportaje citado ‘Por qué no soy feliz‘.
-También aquí el post del tema «Las Bienaventuranzas de Cristo».

Francisco Brines, poeta del tiempo

    Vives ya en la estación del tiempo rezagado:
    lo has llamado el otoño de las rosas.
    Aspíralas y enciéndete. Y escucha
    cuando el cielo se apague, el silencio del mundo.

    –F. Brines, ‘El otoño de las rosas’, 1987

:: En este año 2010 el Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana fue entregado al escritor y académico español Francisco Brines (1932) por el conjunto de su obra.

El jurado calificó a Brines de «Gran poeta metafísico, cuya obra nos enseña a vivir y está marcada por el paso del tiempo».

Con su presencia bondadosa y recogida, Francisco Brines acumulará sin mucho ruido los más importantes galardones literarios.

    – Mi homenaje y amistad. La poesía tuya eres tú mismo, Paco Brines, que compartes de puntillas tu universo interior con el nuestro.
    – El arte está en el interior del artista, por su propia relación con todos los seres, una relación honda y duradera. Es el poeta fiel.

:: El tiempo recorre su alma invitándola a cantar la vida de siempre. La temporalidad en él es mensaje y arte, canción de amor y lamento.

El deseo del poeta verdadero será que el sentir de él sea de todos, que su palabra y sentimientos adornen la fría desnudez de nuestro mundo, haciéndose infinito con nosotros.

    CUANDO YO AUN SOY LA VIDA

    «La vida me rodea, como en aquellos años
    ya perdidos, con el mismo esplendor
    de un mundo eterno. La rosa cuchillada
    de la mar, las derribadas luces
    de los huertos, fragor de las palomas
    en el aire, la vida en torno a mí,
    cuando yo aún soy la vida.
    Con el mismo esplendor, y envejecidos ojos,
    y un amor fatigado.
    ¿Cuál será la esperanza? Vivir aún;
    y amar, mientras se agota el corazón,
    un mundo fiel, aunque perecedero.
    Amar el sueño roto de la vida
    y, aunque no pudo ser, no maldecir
    aquel antiguo engaño de lo eterno.
    Y el pecho se consuela, porque sabe
    que el mundo pudo ser una bella verdad.»

    –Aún no, 1971

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Imagen: Arlequín sentado en un café, 1923. A Pablo Picasso le gustaba representarse a sí mismo como un arlequín, figura circense de colores, siempre cambiante.

N .- Francisco Brines, Premio Cervantes 2020, falleció el 20 de mayo 2021, 89 años, último representante de la generación del 50. Descanse en paz.
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La fe y la razón, san Anselmo

– Se cuenta que san Agustín, preocupado con el misterio de la Trinidad, vio a un niño jugando en la playa con una concha con la que sacaba agua de mar y trataba de verterla en un pequeño agujero, y le decían: ‘Tan poco puede este agujero contener agua de mar, como poco puede tu razón captar el misterio de Dios’.

    ¿Por qué empeñarse en saber
    cuando es tan fácil amar?
    Dios no te manda entender;
    no pretende que su mar
    sin playas pueda caber
    en tu mínimo pensar.

    Dios solo te pide amor:
    dale todo el tuyo, y más,
    siempre más, con más ardor,
    con más ímpetu. ¡Verás
    cómo, amándole mejor,
    mejor le comprenderás!

    –Amado Nervo

En días pasados se celebró la fiesta de San Anselmo de Canterbury (+1109), filósofo y teólogo medieval, estudiado todavía hoy con interés por sus argumentos para mostrar que Dios existe, o al menos su idea.

San Anselmo quiso defender la capacidad de la razón humana para captar la lógica de la divinidad: pensar que pueda existir, afirmar o negar que exista, explicar quién sea ese Dios al que unos aceptan y otros rechazan.

    – ¿El dios encontrado o malogrado por el esfuerzo de la razón, tendrá algo que ver con el dios manifiesto en las diferentes religiones, o en la experiencia de las personas?

La filosofía plantea cuestiones, busca verdades y razones; la ciencia solo encuentra partículas y moléculas, sustancias, y se preguntan ¿dónde está Dios?

La experiencia religiosa sin embargo llegará al conocimiento por la relación y la mutua entrega. Lo dirá así san Juan: «Sólo el que ama conoce a Dios, porque Él es amor».

    – ¿La percepción amorosa genera formas de conocimiento inaccesibles para quienes no aman? ¿Esas razones del corazón que la pura razón desconoce?
    – Los conceptos crean ídolos, solo el asombro conoce (Gregorio de Nisa)
    – Dios sabe lo que nos conviene, nos revela lo que nos es útil conocer y podemos cargar. Deberemos contentarnos (Juan Damasceno)

Anselmo de Canterbury, como su maestro San Agustín, escudriñaron incansables el ser y el existir del Ser supremo, buscando entablar con él una difícil relación y comunicación:

    Nunca jamás te vi, Señor, Dios mío;
    no conozco tu rostro.
    Enséñame a buscarte
    y muéstrate a quien te busca,
    porque no puedo ir en tu busca,
    a menos que Tú me enseñes,
    y no puedo encontrarte
    si Tú no te manifiestas.

    Deseando te buscaré,
    te desearé buscando,
    amando te hallaré,
    y encontrándote te amaré.

El teólogo J.A. Pagola propuso que la fe, la razón y el corazón deberán unirse para alcanzar el difícil conocimiento de Dios:

    «El problema de la fe no consiste en afirmar que Dios existe, sino en amar a Dios y amarlo de todo corazón y sobre todas las cosas. Dios no fue una hipótesis teórica que hay que demostrar que existe o no. Dios es un Misterio que se puede atisbar o sospechar, amar o rechazar.»

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(1) Imagen: Icono siglo xviii, La Trinidad del Nuevo testamento.

(2) En comentario verán unas conclusiones un tanto peregrinas, ‘Ciencia y Dios son incompatibles’, de un científico en entrevista reciente.

(3) Vean también nuestra entrada «Qué es creer»

(4) Qué pensar ante la vieja pregunta «¿Dios ha muerto?»

(5) En comentario recuerden el largo discurso de San Pablo a los atenienses para darles a conocer el nombre de aquel Dios desconocido que invocaban.
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* San Anselmo, obispo y doctor de la Iglesia católica. Nació año 1033 en Aosta (Piamonte). Ingresó en el monasterio benedictino de Le Bec, en Normandía, y enseñó teología. Trasladado a Inglaterra, fue elegido obispo de Canterbury y combatió por la libertad de la Iglesia, sufriendo dos veces el destierro. Escribió importantes obras de teología. Murió en el año 1109. Su fiesta se celebra el 21 de abril.

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Aquí podrán descargar varios eBook de nicodemoblog con sus enlaces: EBOOKS_LINKS.

Himno de la caridad / san Pablo

    – Nosotros enseñamos una sabiduría divina, escondida, pensada por Dios desde siempre para nuestro bien. Ninguno de los grandes de este mundo la conoció. (1Corintios c.2)

Entre el pasado terremoto en Haití y la fiesta del Amor y la amistad, les traigo hoy aquí este texto de san Pablo para pensar en lo más definitivo y en lo que más vale, el amor verdadero.

El buen samaritano, vitral, México.
«Tomó al hombre en sus brazos y curó sus heridas»

# El conocido como ‘Himno de la caridad’ lo verán en el c.13 de la 1ª carta de San Pablo a los Corintios, gente orgullosa de su saber y de su hacer. El texto conocido desde el siglo I° será una apología del mejor amor, de un amor grande y difícil, un amor divino:

    «Si yo hablara lenguas de hombres y de ángeles, mas no tengo amor, seré como un metal o como platillos ruidosos.
    . . Si yo tuviera el don de profecía y todo el saber; si tuviera fe hasta mover montañas, si no tengo amor, no soy nada.
    . . Si repartiera en limosnas cuanto tengo y me dejara quemar vivo, sin amor, de nada me sirve.
    . . El amor es paciente, es afable, no lleva cuentas del mal, goza con la verdad. Disculpa siempre, se fía siempre, espera siempre. El amor no falla nunca.
    . . Está la fe, la esperanza, el amor; lo más valioso es el amor»

# La caridad, tal vez la palabra pudiera quedar corta para traducir el amor nuevo: un amor generoso, inagotable y limpio, sin egoísmo ni recompensa, un amor de corazón traspasado.

– No será problema de cantidad, sino de hondura y calidad.
– Un amor que abrase y cambie todo, nuevo y a la vez eterno.
– Lo más sagrado perderá valor, si no pasara la prueba del amor.
– Desearás amar así, ‘Amen como yo los amé’, dirá Jesús.
– ¿De quién habló el texto? ¿Dónde encontraré tan gran amor?

Por fortuna, ese amor divino ‘será derramado en nuestros corazones por el Espíritu santo’ recibido en el Bautismo (Romanos c.5). Deberemos cuidar las brasas y avivar el fuego, no se apague el amor.

    * Saulo de Tarso, san Pablo, judío fariseo convertido, primero perseguidor luego evangelizador, extendió el cristianismo por el Imperio romano: Antioquía, Corinto, Éfeso, Roma, donde fue encarcelado y decapitado el año 64, siendo Nerón emperador.

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Si gustan podrán escuchar aquí esta linda melodía y sus imágenes, «Si me falta el amor».

San José, el padre de Jesús

La Navidad está a la vista. Será necesario reivindicar el papel de JOSÉ de Nazaret como padre de Jesús: él lo adoptó, lo hizo suyo, lo amó y cuidó como su propio hijo, le enseñó la ley de Dios y un oficio.

Los primeros cristianos alabaron la valentía y generosidad de San José que se convirtió en su poderoso protector. De él dirá Santa Teresa que nunca le falló en cuanto le pidió.

:: El padre de verdad de Jesús, no se sabe. Para los cristianos será el mismo Dios del cielo, al que Jesús llamará ‘Padre mío’, y de quien los discípulos oyeron la voz desde la nube: ‘Este es mi hijo amado, mi elegido, escúchenlo’.

Una relación tan estrecha y natural que nosotros llamaremos de padre a hijo, modo humano de hablar, pero que será todo eso y mucho más, Jesús es el hijo amado de Dios.

:: ¿Cuál fue el origen de Jesús? ¿Quién dicen ustedes que soy? Respetaremos su secreto, el misterio del Dios hecho hombre, la intimidad del niño Dios.

La que mejor supo del tema será su madre MARÍA, la virgen de Nazaret. Ella solo dijo: ‘¡Aquí estoy, Señor, hágase tu voluntad! Y dejó hacer al Espíritu santo de Dios.

– La Buena Noticia es Jesús, el primer ciudadano del Reino: en él vemos cómo es Dios y cómo es el ser humano lleno de Espíritu santo.
– Sabemos que todo lo que Jesús fue y será por derecho propio, el cristiano lo vivirá y será por regalo y pura generosidad suya.

:: Como muestra este texto de San Pablo, el amor transformante, de una carta a los primeros cristianos de Roma años 60 de nuestra era:

«Cuantos se dejaron llevar por el Espíritu de Dios son HIJOS de Dios. No recibieron un espíritu de esclavos para vivir en el temor, sino un Espíritu de HIJOS que llama a Dios ¡Padre nuestro!
. . ¿Quién nos apartará del AMOR de Cristo? Ni la muerte ni el presente ni el futuro, ningún poder, ninguna criatura nos separará del amor de Dios manifestado en Jesucristo nuestro Señor.»
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Por actualizar, vean el escrito para Navidad 2022, «La infancia de Dios».

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* ‘Vino una voz del cielo, y se oyó la voz del Padre: Este es mi Hijo, el amado, escúchenlo’

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La esperanza temblorosa, Péguy

– ‘La Fe que más le gusta a Dios es la Esperanza’, dirá Charles Péguy en el Misterio de la segunda virtud.

De nuevo la Esperanza necesaria. Esperanza y Reconciliación, dos virtudes tan necesarias como los dos remos que con la vela llevarán a algún lugar la barca de los pueblos con historia difícil.

– ¿Cómo es la Esperanza? Pequeña y frágil, luminosa y atractiva. Esperar con Fe, no con pena ni impaciencia, sino como quien sabe y confía, porque el Amor vencerá al fin.

En verdad una Esperanza que sana y resucita será como la Fe que mueve montañas, ‘¡Espera en el Señor, sé valiente!’ Esperanza temblorosa, llama encendida que alumbre personas y situaciones en desespero.

El poeta y filósofo francés Charles Péguy (+1914), en su «Pórtico de la Segunda Virtud», presentó así la Esperanza con sus paradojas, estrella que nos guía en la oscura noche:

    «Lo que más me asombra, dice Dios, es la Esperanza y no salgo de mi asombro. Esta pequeña Esperanza que parece una cosita de nada, esta pequeña Esperanza, inmortal.

    . . La Esperanza es una niñita de nada que vino al mundo la Navidad del año pasado y que juega todavía con Enero, el buenazo, con sus arbolitos de madera del nacimiento, cubiertos de escarcha pintada.

    . . Pero, sin embargo, esta niñita Esperanza, es la que atravesará los mundos, esta niñita de nada, ella sola, y llevando consigo las otras dos virtudes, ella es la que atravesará los mundos llenos de obstáculos.

    . . Como la estrella condujo a los tres Reyes Magos desde los confines del Oriente, hacia la cuna de mi Hijo, así una llama temblorosa, la Esperanza, ella sola, guiará a las virtudes y a los mundos, una llama romperá las eternas tinieblas»

(Texto francés aquí «La petite espérance»)

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* Imagen: Anima visitante de la noche, Yoshiro Tachibana (Japón, 1941). «El arte descubre el secreto de la armonía de la naturaleza».

(El maestro Yoshiro Tachibana falleció julio 2016 en Muxía, Coruña, España, su residencia. Descanse en paz)

-Vean la web ‘Charles Péguy’.

Los justos, la justicia y el amor

– Todo esto se me ocurrió, cuenta Martín Garzo, al visitar en mi ciudad un centro para niños con parálisis cerebral.

Resumiré algunas ideas que reflejan un modo de vivir y de valorar las personas que nos acerca a la soñada bondad original y nos humaniza.

– Cuando hay que elegir entre la justicia y el amor,  yo elijo las dos cosas, dijo Elías Canetti. Hablo de esa justicia que no sabe vivir a espaldas del amor.

José Luis Borges, en su poema «Los justos» nombró acciones humildes de personas anónimas, acciones que sostienen el mundo:

    . .Un hombre que cultiva un jardín
    . .El que agradece que en la tierra haya música
    . .Dos empleados que en un café del Sur juegan un silencioso ajedrez
    . .El ceramista que premedita un color y una forma
    . .Un tipógrafo que compone bien esta página, que tal vez no le agrada
    . .Una mujer y un hombre que leen los tercetos finales de cierto canto
    . .El que acaricia a un animal dormido
    . .El que justifica o quiere justificar un mal que le han hecho
    . .El que prefiere que los otros tengan razón
    . .Esas personas, que se ignoran, están salvando el mundo.

Como la madre que esperando encontrar en su cuna a un niño normal, encuentra un ser desfigurado y se ocupa de él como si recibiera en su regazo el cuerpo de un dios diminuto.

Las pobres criaturas para los que el más elemental de los gestos, tomar una cuchara, por ejemplo, es comparable a la conquista por parte de los alpinistas de la cumbre del Everest.

Los educadores que escriben para sus alumnos cuentos en que las palabras se confunden con los objetos del mundo.

Cada uno de ellos nos entrega su propia historia. Serán ‘los nuevos justos’ que casi sin darse cuenta hacen que ‘El halcón y la paloma’ puedan volar juntos sin hacerse daño, según el cuento oriental del ‘Mahabharata’.
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Cf. Gustavo Martín Garzo, “El halcón y la paloma” (ElPais.com, 20/07/2009).

Imagen: «El joven flautista», Edouard Manet.
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Johann Sebastian Bach – Air on the G String. Suite n.3, BWV 1068

Creer, tres preguntas a Dios / Cardenal Martini

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* Testimonio del Cardenal Carlos Mª Martini, ex arzobispo de Milán e ilustre biblista. Buscaremos en sus palabras la verdad comunicada desde el corazón, su fe nos abraza y reconforta, su acción de gracias.
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¿Por qué cree usted personalmente en Dios? ¿Cómo experimenta a Dios?

– Mis padres me regalaron la fe en Dios, mi madre me enseñó a rezar. Dificultades que tuve en mi vida me mostraron que puedo confiar, que Dios es bueno.
– Mi tarea fue hablar sobre la fe. Los jóvenes me ayudaron a buscar respuestas a preguntas nuevas. Cuando más aprendes a creer es cuando explicas la fe a otras personas.
– Experimentar a Dios es importante, en la naturaleza, en el amor, en la Biblia. Es el arte de la vigilancia interior, que tienes que aprender igual que el arte de amar o el arte del buen trabajo.

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¿Qué preguntaría usted hoy a Jesús, si tuviese la posibilidad?

– Le preguntaría si me ama a pesar de que soy débil y he fallado. Yo sé que me ama, pero aun así quisiera escucharlo de sus propios labios.
– También le preguntaría si en la muerte me vendrá a buscar, si me recibe. Que en las horas difíciles o en la muerte, me envíe ángeles y santos que me tengan de la mano y me ayuden a superar mi temor.
– Antes tenía otras preguntas, hoy pido que me acepte y no me deje solo.

Los cristianos creemos que todo ha sido creado por amor, ¿de dónde el mal? ¿cómo hay tanto sufrimiento?

– Cuando contemplo el mal en el mundo me quedo sin aliento. Entiendo a las personas que concluyen que Dios no existe. Si miramos el mundo con los ojos de la fe, con esperanza, despertará el amor y el compromiso.
– Somos personas libres, que aman, que pueden decir sí o no, no somos robots ni esclavos. Tenemos que trabajar duro en nuestra respuesta al amor de Dios.
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–Textos en Carlo Martini, “Coloquios nocturnos en Jerusalén”, 2008

+ El Cardenal Martini, símbolo de renovación católica, falleció en Roma en agosto de 2012

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Qué es el cristianismo / puntos clave

    «La fe cristiana no consiste en cumplir un código de prácticas y normas. La identidad cristiana está en vivir un estilo de vida desde la relación con Jesús el Cristo. Nos vamos haciendo cristianos en la medida en que aprendemos a pensar, amar, trabajar y vivir como Jesús» (J.A.Pagola).

Buscando sus puntos clave, lo propio, lo que más le caracteriza, pude ofrecerles este resumen de rasgos sobre el cristianismo.

Es una síntesis para los que buscan saber, conocer mejor. No dice tanto lo que es, sino lo que debiera ser. Una apuesta y tarea para los que ya saben y creen.

    a = El cristianismo es una religión encarnada en la HISTORIA, no es una religión espiritualista.

    b = El cristianismo es UTOPÍA y PROFECÍA: los cristianos viven con espíritu crítico, comprometidos en lo social y lo político.

    c = Ser cristiano supone AMAR este mundo y vivir para que sea cada vez más libre y pacífico, más fraterno.

    d = La no violencia, la misericordia, la búsqueda de la JUSTICIA, son esenciales al cristianismo.

    e = La raíz del cristianismo es JESÚS DE NAZARET, bueno, pobre, acogedor, amigo para siempre.

El cristianismo surgió como un «nuevo camino», así lo llamaban los primeros cristianos, un camino en la escuela de Jesucristo.

Más que una doctrina, el cristianismo es las personas que viven, que deseamos vivir, ese camino ayudando a más gente a recorrerlo, renovando el mundo a su paso.

La fe cristiana nació del encuentro con Jesús de un grupo de hombres y mujeres. El maestro explicará lo difícil del camino, y el discípulo será testigo de lo visto y oído.

    Vimos romper el día
    sobre tu hermoso rostro
    y al sol abrirse paso por tu frente.

    Que el viento de la noche
    no apague el fuego vivo
    que nos dejó tu paso en la mañana.

– Vean también nuestro post «¿Quién fue Jesús de Nazaret?»