Días atrás celebramos los santos y los difuntos, de todos nosotros, de nuestros seres más queridos que no hemos vuelto a ver.
En las circunstancias de ahora como en otras, cuando parece reinar solo oscuridad y tristeza, el discípulo de Jesucristo también tiene dificultad para ver, nota temblar su voz y su mirada y aparecer la duda.
Estos pocos versos tomados de un himno litúrgico quisieran despertar la memoria y disolver toda neblina en la mañana, la limpia luz primera levantará el ánimo ahora retraído.
La razón de ser de mi esperanza es Cristo resucitado, nuestro Señor del alba. Creer es también despertar y esperar.
El alba de oro crece
y anda ya próximo el Señor;
el sol, con lanza luminosa,
rompe la noche y abre el día.
¡Puro milagro de la aurora!
Cristo de pie sobre la muerte,
y el sol gritando la noticia.
Guárdanos tú, Señor del alba,
hijos de luz resucitados;
ser pura transparencia
bajo la luz recién amanecida.
«Al tercer día hallaron a Jesús en el Templo en medio de los maestros de la Ley, escuchando y haciéndoles preguntas. Todos quedaron asombrados» /san Lucas c.2
Sentí curiosidad por las preguntas que Jesús de Nazaret hizo a la gente en los evangelios. Algunas parecerán preguntas retóricas, otras fueron sinceras, para ayudar, él quiso conocer de primera mano lo que piensan las personas.
Vean una selección de 15 cuestiones de los Evangelios, que nos deberán interpelar también ahora a nosotros:
A . En el Sermón del Monte, Jesús dirá a sus seguidores:
1- No anden preocupados por qué comerán, ni con qué se vestirán. ¿No vale su vida más que el alimento y el vestido?
2- Si aman a los que los aman, ¿Qué mérito tienen? ¿No hacen eso mismo los que no creen?
3- ¿Cómo es que miras la brizna que hay en el ojo de tu hermano, y no reparas en la viga que hay en el tuyo?
B . Jesús se interesó por la fe de las personas que encuentra:
4- A los dos ciegos, Jesús les dijo: ¿Creen que puedo hacer que vean de nuevo? Sí, Señor, creemos. Y se abrieron sus ojos.
5- Jesús, viéndolo tendido mucho tiempo, preguntó: ¿Quieres curarte? Respondió el paralítico: Señor, no tengo a nadie.
6- En medio del temporal: ¿Por qué tienen miedo, hombres de poca fe? Él se levantó, y sobrevino una gran bonanza.
C . Propuestas concretas acerca del nuevo camino:
7- Si un hombre tiene cien ovejas y se le descarría una, ¿no dejará las noventa y nueve, para ir en busca de la descarriada?
8- ¿Quién te parece que fue prójimo del que cayó en manos de los salteadores? El escriba respondió: El que practicó la misericordia con él.
9- ¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero, si arruina su vida?
D . Su interpelación a los discípulos más cercanos:
10- Jesús se volvió y dijo: ¿Qué buscan? Ellos le respondieron: Maestro, ¿dónde vives?.
11- Preguntó a los discípulos: ¿Quién dice la gente que soy yo? Ustedes ¿Quién dicen que soy? ¿También quieren marchar?
12- Le dijo Jesús: Con tanto tiempo, ¿todavía no me conoces, Felipe? Quien me ve a mí está viendo al Padre.
E . En la Pasión, y después de resucitado:
13- Jesús gritó a media tarde con fuerte voz: ¡Dios mío, Dios mío! ¿por qué me has abandonado?
14- Le dice Jesús: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella dijo: Si tú lo has llevado, dime dónde está.
15- Después de haber comido, dijo Jesús a Simón Pedro: Simón, ¿me amas más que éstos?
Nos quedará por ver las preguntas dirigidas a Jesús en los evangelios, las dudas de los discípulos, de los letrados y de nosotros mismos. Será para otro día, lo haremos también con sus aportes.
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(1) Imagen: Rostro de Jesús, M. Caravaggio, La vocación de San Mateo, fragmento. «Al pasar Jesús vio a Mateo y le dijo: Sígueme. Él se levantó y lo siguió»
(2) Podrán leer ya el post «12 preguntas a Jesucristo». Y también «Otras preguntas de Cristo»
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Jesucristo, Palabra del Padre – Antonio Alcalde – Flor y Canto
Encontré sobre oración un modo de entrar en la presencia y escucha de Dios, la ‘LECTIO DIVINA’, practicada por los monjes medievales.
Una lectura meditada de la Biblia para llegar a Dios paso a paso desde el silencio para escuchar su voz en el ‘corazón’, nuestro espíritu comunicará con el suyo.
1º . LEER el texto para captar su sentido, una lectura reposada.
2º . ESCUCHAR, llevar al corazón la Palabra, meditar y acoger su mensaje.
3º . ORAR, diálogo del creyente con Dios, ‘Señor ¿qué quieres decirme?
4º . CONTEMPLAR en silencio ante Dios, importa recibir y dar amor.
. . «María guardaba todas estas cosas en su corazón». El camino será escuchar, meditar, amar.
. . «Es mi Hijo amado, escúchenlo». En el Tabor, la voz del cielo: escuchar y seguir a Jesús.
La ‘lectura orante’ de la Biblia nos llevará a vivir : si escuché a Dios, pasaré de la ‘Palabra escrita’ a la ‘Palabra vivida’. La buena semilla dará su fruto.
Rezar es hablar a Dios
rezar es alabar a Dios
rezar es decir a Dios que se le ama
rezar es contemplar a Dios
rezar es tener espíritu y corazón unidos a Dios
rezar es amar y pedir perdón.
–Carlos de Foucauld
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– Imagen: Anunciación, Fra Angélico (+1455), Florencia, Italia: «Dios te salve, María, llena de gracia, el Señor está contigo», san Lucas c.1.
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«Madre del Silencio», del grupo universitario chileno ‘Canto católico’:
Muy cerca ya la Semana Santa, les ofrezco este pequeño apunte de evangelio.
Jesús de Nazaret en algunos momentos de su vida, tal vez con más frecuencia de lo que se dijo, se retiró al desierto a orar y hacer penitencia. Debía ‘entrenarse’, dicen, en la lucha de los diversos espíritus o modos de ver la vida.
En el desierto vivió algunas tentaciones fundamentales, pero saldrá fortalecido de la prueba, más fuerte en sus convicciones.
# ¿Qué grandes pasiones del corazón humano describe la tentación de Cristo en el desierto?
-El afán de posesión y tener más que otros acapara nuestra atención.
-El deseo de brillar ante los demás, sobresalir en algo que prestigia.
-La soberbia, pretensión de ser ‘como Dios’, culmen del propio ego.
# ¿Cómo hacer frente a quimeras tan fuertes, siempre insatisfechas?
-El que quiera ser el primero, hágase servidor de todos.
-Si el grano de trigo no muere no dará fruto.
-Vigilen y oren para no caer en la tentación.
Eso mismo quisieron cantar estos versos, algo deberá cambiar:
TRIGO MADURO
El grano de trigo
en los campos maduro
cae en tierra y muere
abierto se entrega y vive.
La fe, mi fe inmadura
de sí misma segura
muere, renace y crece
al ciento por uno.
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-Imagen: Ecce homo, fragmento, Honoré Daumier, 1849.
-Ver también el post ‘Las tentaciones‘
# Orar es conversar con Dios para alabar, agradecer o pedir. En su presencia, cerca de él, para recibir luz y calor, acoger su amor y su aliento, escuchar su voz. Orar supone la fe, al menos desearla.
– Orar es amar y ser amado, una necesidad vital de Dios y de nosotros.
– Orar es hablar y escuchar, mirar y esperar, pero sobre todo amar.
# La relación de amistad y confianza será clave para entender la oración. Tanto en Abraham como en Moisés fue habitual hablar con Dios, así llegaron a ser ‘amigos de Dios’.
. . La amistad vendrá con el trato: ‘Orar es tratar de amistad, estando mucho a solas con quien sabemos que nos ama’, escribió Santa Teresa.
. . Para madre Teresa de Calcuta será importante el silencio porque ‘lo que cuenta no son nuestras palabras sino lo que él nos dice’.
# En Jesús de Nazaret orar será un ejercicio de abandono en el Padre, una relación confiada a veces difícil. Cuando oren digan «Padre, hágase tu voluntad», y desde la cruz «En tus manos encomiendo mi espíritu».
Conocerán esta oración de abandono de Charles de Foucauld, tal vez meditando la oración de Jesús en Getsemaní:
«Padre mío, me abandono en Ti,
haz de mí lo que quieras,
pongo mi vida en tus manos,
te la doy, Dios mío,
con todo el amor de mi corazón,
porque Te amo, y es para mí
una necesidad de amor el darme,
sin límite, con una infinita confianza,
porque Tú eres mi Padre.»
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* Imagen: Anunciación, Fra Angélico, 1430. El Evangelio, san Lucas c.1, expresa respeto, afecto y entrega mutua.
(Podrán leer más del tema en «Como orar», eBook, 74 pg, pdf)
Enviaron los amigos estos pensamientos para el blog ‘nicodemo’, buscando en la noche la luz y nacer de nuevo.
Este nuestro de ahora parece tiempo de muerte, tiempo de carencias, se acabó el aceite y las lámparas se apagan, no quedó vino para la fiesta y las tinajas están vacías.
Imágenes y señales del Evangelio para denunciar la falta de esperanza y la poca fe, pareció acabarse el amor.
El Evangelio de san Juan el discípulo amado habló de unas bodas en Caná de Galilea donde pasaron gran apuro pues se acabó el vino y vieron las tinajas vacías. Cómo hacer.
– Llenen al menos de agua sus tinajas, alguien dijo, y repartan entre todos.
– Llénalas tú mismo, se me dice, y reparte tu agua que será el mejor vino.
– El vino mejor es el de ahora, el de la última hora, el que a todos llega.
La avaricia de unos y la increencia de otros, vaciaron las tinajas y acabaron con todo. Cristo, nuestro invitado, puso en marcha el amor con nuestro llenar y repartir generoso. Él será nuestro mejor vino.
Las Bodas de Caná mencionaron 6 tinajas de piedra destinadas a las purificaciones, con 100 l. de capacidad cada una, primero vacías luego llenas de agua, que acabó siendo el mejor vino.
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Fue juicio y a la vez milagro, solo el amor produjo la maravilla, nos dirá el cantautor cubano Silvio Rodríguez:
Debes amar el tiempo de los intentos
debes amar la hora que nunca brilla
y si no no pretendas tocar lo cierto,
sólo el amor engendra la maravilla
sólo el amor consigue encender lo muerto.
Debes amar la arcilla que va en tus manos
debes amar su arena hasta la locura
y si no no la emprendas que será en vano,
sólo el amor alumbra lo que perdura
sólo el amor convierte en milagro el barro.
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Como un esperado encuentro, dirán los versos de este poema que es oración. La boda y la mesa, la fiesta de la nueva humanidad donde nadie más sufrirá carencias, habrá amor y pan en abundancia.
En vela y encendidas sus lámparas, el aceite será la fe y la llama el amor.
– Éste es el tiempo en que llegas,
Esposo, tan de repente,
que invitas a los que velan
y olvidas a los que duermen.
– Danos un puesto a tu mesa,
Amor que a la noche vienes,
antes que la noche acabe
y que la puerta se cierre.
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= En plena pandemia, inspirándose en las Bodas de Caná, en la poderosa intercesión de María, «Hagan lo que Él les diga», el Papa Francisco escribió en marzo 2020 esta oración a María: ORACIÓN del Papa por el fin de la pandemia.
= ‘En Caná de Galilea, viendo María la madre que se acabó el vino, le dijo a Jesús: ‘No tienen vino’, y luego ‘Hagan lo que Él les diga’ (s Juan c.2).
Dicen los expertos que la fe no consiste en creer en algo, sino en creer en Alguien. No será lo más importante saberse un Credo, ni aceptar ciegamente un conjunto de doctrinas.
Lo decisivo como cristianos será el encuentro personal con Jesucristo, el único que puede responder en verdad a nuestras preguntas y deseos más profundos.
– Simone Weil escribió: «Donde falta el deseo de encontrarse con Dios, allí no hay creyentes, sino pobres caricaturas de personas que se dirigen a Dios por miedo o por interés».
El hombre moderno, escarmentado de dogmas, ideologías y sistemas caducos, quizás está dispuesto todavía a creer en personas que lo ayuden a vivir, dando un sentido más pleno a su existencia.
– ¿Cómo responderé a las preguntas de Jesús a los dicípulos?
– ¿Quién dice la gente que soy yo? Y ustedes, ¿quién dicen que soy?
Leo que el filósofo y poeta andalusí Ibn Arabi, en 1200 escribió: «Aquel que ha quedado atrapado por esa enfermedad que se llama Jesús, no puede ya curarse». ¿Cuántos cristianos podrían reconocer en su experiencia personal la verdad de estas palabras?
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-En comentario verán una reflexión sobre la fe y las dudas de fe, a propósito de la fe de Santo Tomás.
-Podrán leer más sobre el tema en «Creer», eBook, pdf.
«La edad y la enfermedad me envían una clara señal de que es hora de apartarse de las cosas de la Tierra para prepararme a la próxima llegada del Reino. Que el mismo Jesús pueda dar respuesta a sus interrogantes más profundos.»
Por estas fechas de santos y difuntos, hoy en recuerdo del cardenal Carlo Maria Martini, muerto el pasado 31 de agosto a los 85 años. Él simbolizó para millones de católicos la esperanza en una Iglesia más abierta, más solidaria, más fiel al Evangelio, un aire nuevo.
Los que conocieron y trataron últimamente al Cardenal cuentan que traslucía una serenidad que sólo da el convencimiento de saberse siempre en manos de Dios. Descanse en paz.
Estas que pongo aquí serán parte de sus últimas palabras publicadas sobre la religión de nuestro tiempo, siempre en búsqueda de algo distinto, más cálido y convincente.
«A propósito de la imagen de las brasas que se esconden debajo de la ceniza, veo en la Iglesia de hoy tanta ceniza sobre las brasas que a menudo me invade una sensación de impotencia. ¿Cómo liberar la brasa de la ceniza para que pueda reavivar la llama del amor? Ante todo tenemos que buscar esas brasas. ¿Dónde están esas personas llenas de generosidad como el buen samaritano? ¿O que tienen tanta fe como el centurión romano? ¿Que son entusiastas y valientes como Juan Bautista? ¿O que se atreven con la novedad como San Pablo? ¿Que son fieles hasta el final como María Magdalena? Hombres y mujeres de nuestro tiempo que estén cerca de los pobres y rodeados de jóvenes, que experimenten cosas nuevas. Necesitamos confrontarnos con personas que queman para que el espíritu pueda difundirse por todas partes.»
* En ‘Corriere della Sera’, 01/09/2012.
* Ver también ‘Preguntas a Dios‘.
Destacar aqui una pequeña noticia sobre el valor curativo de la generosidad. Nora Hardwich, de 106 años, es una de los 12.000 centenarios que viven en Reino Unido, según varios medios. Nora ha dedicado su vida a la comunidad. Para ella, el secreto de su propia longevidad ha sido un estilo de vida filantrópico. Nora está en lo cierto.
Algo de verdad habrá en la afirmación de expertos sobre la calma interior y el optimismo. Los estudios han demostrado que dar o hacer algo por los demás ofrece al individuo un sentido para la vida e incrementa su autoestima. Esa sensación agradable cuasi física que se experimenta con los actos de generosidad puede reducir el estrés y promover el bienestar.
Esto mismo o parecido podrán leer en el Evangelio:
– «El que quiera guardar su vida, la perderá; el que la entregue, la conservará para la vida eterna.»
– «El que pierda su vida por mi causa y por el evangelio, la recobrará.»
* La filantropía se refiere a la ayuda desinteresada que se brinda al prójimo en necesidad. Según el Diccionario de la RAE, filantropía es “amor al género humano”, y ‘filántropo’ será la persona que se distingue por el amor a sus semejantes y por sus obras en bien de la comunidad. Por el contrario, ‘misántropo’ será quien manifieste aversión al trato humano.
. La Verdad en la Biblia se refiere a Dios, sus planes y su voluntad. Más que unas creencias, será guía para no perdernos en el camino de la vida. Conocer la Verdad con mayúscula, será encontrar a Jesús de Nazaret y acoger su mensaje.
«Custodiar la Verdad no significa defender ideas, guardianes de un sistema de doctrinas y de dogmas, sino permanecer unidos a Cristo, consagrados a su Evangelio.» (Papa Francisco)
El cuarto Evangelio, atribuido al discípulo amado, dio relevancia al tema de la Verdad que es Cristo, “lleno de gracia y de verdad”.
. . A los fariseos que decían creer en él: «Si fueran fieles a mi palabra, serán mis discípulos, entenderán la verdad, y la verdad los hará libres». . . A la mujer samaritana, dónde adorar a Dios, Jesús le dirá junto al pozo: «El Padre quiere que le demos culto en espíritu y en verdad». . . En la cena de despedida, Jesús de Nazaret aseguró a sus más allegados: «Confíen en Dios y también en mí. Yo soy el camino, la verdad y la vida». . . A Pilato que lo interroga, Jesús dijo: «Yo doy testimonio de la verdad, si buscan la verdad, me escucharán». ¿Qué es la verdad?, replicó el romano.
Otros textos hablarán del buen discípulo, que «hace la verdad», que «camina en la verdad». La verdad evangélica acaba en amor y servicio a los hermanos. El amor de misericordia resumirá la verdad más valiosa, la verdadera libertad:
– No anden agobiados buscando qué comer o vestir. Busquen que Dios reine.
– Si cumplen mis mandamientos, permanecerán en mi amor.
– Este es mi mandamiento: que se amen unos a otros, como yo los amé.
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-En la imagen, ‘La cena de Emaús’, Diego Velázquez. Cristo maestro atento a los discípulos que conversan y discuten desorientados (s Lucas c.24) El Rostro de Cristo, todavía oscurecido por su falta de fe, lo reconocerán más tarde al partir el pan.
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