El miedo y el odio

– Les ofreceré algún apunte sobre reflexiones del profesor Zygmunt Bauman, filósofo polaco, una de las mentes más afiladas del pensamiento contemporáneo. Su reflexión pudiera explicar rasgos de la actualidad, tan cargada de violencia e incertidumbres. También por nuestro deseo de comprender motivaciones ocultas de nuestro actuar. En entrevista publicada por La Stampa, 2016/07/11.

Para Bauman el miedo y el odio tienen los mismos orígenes y se alimentan de lo mismo. Serán como dos gemelos siameses condenados a pasar toda la vida en recíproca compañía. En muchos casos, no sólo nacieron juntos sino que solamente pueden morir juntos. El miedo deberá buscar y construir objetivos donde descargar el odio…

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“El miedo se alimentó del encuentro de tres sentimientos obsesivos: la ignorancia, la impotencia y la humillación. Los poderes oscuros que nos condicionan están más allá de nuestra mirada y nuestra influencia. Así nuestros miedos se moverán entre fuerzas que somos incapaces de domesticar o contener.”

¡Será ardua la tarea de rechazar estas fuerzas amenazantes, mantenerlas lejos de nuestras casas y lugares de trabajo! ¡Alguien deberá aplicarse a reducir la cantidad de odio en circulación!

Para almas atormentadas, los miedos sin desahogo serán tóxicos, no pueden verterse sobre sus verdaderas causas, poderosas e inmunes a nuestro resentimiento, pero podrán ser arrojadas sobre aquello que se les parece o se comportan parecido. Será necesaria ayuda y vigilancia sobre unos impulsos amenazadores.

“Las agresiones étnicas raciales serán aparente remedio contra la propia miseria. Su eficacia es medida no por el hecho de que resuelven la fragilidad de sus vidas, sino por dar un alivio temporal al tormento psicológico de la impotencia y de la humillación.”

* Dibujo, Leonardo da Vinci. Estudio de partes del rostro, como las cejas, los ojos y la boca, para la expresión de emociones como la risa, el llanto, la ira y el miedo.

(Vean también nuestra entrada “Bauman, la sociedad desorientada”)

* El gran pensador polaco Zygmunt Bauman falleció el 9 de enero de 2017 a los 91 años de edad, en la ciudad inglesa de Leeds, donde residía desde hacía años.

García Lorca, 80 años

“Cuando yo me muera,
enterradme con mi guitarra
bajo la arena.”

Fue necesario recordar, también sus circunstancias y motivos. Federico García Lorca fue ejecutado hará 80 años en los barrancos entre Víznar y Alfacar, en la Vega de Granada. Recordar su muerte era necesario.

– Nos hablaron estos días de la figura de Antonio Machado, que junto a otras lecturas decisivas, llevó a García Lorca en su adolescencia a buscar en las palabras un modo más adecuado que la música para tratar con su identidad, sus conflictos y sueños.

En 1916, hará 100 años, conoció Federico a Machado en Baeza. Importante encuentro en sus comienzos como joven escritor, buscando en los autores ayuda para comprender el mundo y comprenderse a sí mismo.

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Pondré aquí estos versos de “La Gacela de la muerte oscura”:

Quiero dormir un rato,
un rato, un minuto, un siglo;
pero que todos sepan que no he muerto;
que haya un establo de oro en mis labios;
que soy un pequeño amigo del viento Oeste;
que soy la sombra inmensa de mis lágrimas.

Porque quiero dormir el sueño de las manzanas
para aprender un llanto que me limpie de tierra;
porque quiero vivir con aquel niño oscuro
que quería cortarse el corazón en alta mar.

Diván del Tamarit, 1936.

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“Este poeta español, miembro de la mítica Generación del 27, es el mayor referente de la literatura española del siglo XX. También escribió numerosas obras de teatro, género en el que también se lo considera autoridad e ícono del siglo pasado, destacándose Bodas de sangre y La casa de Bernarda Alba. Fue asesinado en Granada durante la Guerra Civil Española por su condición de republicano y homosexual. Entre sus poemas podemos encontrar Gacela de la terrible presencia, Alba, Alma ausente, La casada infiel, Muerto de amor y Ciudad sin sueño.” (En “Poemas del alma”, F. García Lorca)

Eligió la alegría

Algún autor contemporáneo quiso caracterizar al santo de Loyola, el autor de los Ejercicios espirituales, como “el santo que eligió la alegría”. Por su fiesta pasada recibí el texto con las explicaciones.

= En verdad la alegría verdadera será efecto de algo que fue bien, una ilusión o un sueño realizados, o bien una puerta cerrada que al fin se abrió entrando por ella la luz, una confianza y una amistad que reconfortan, una envidiable paz. Todo se ilumina y cobra sentido y color. La alegría no pasajera como exponente de la fe.

Un santo con esas características vale la pena, hará verosímil su testimonio, pues algo muy importante debió cambiarle la vida, “cambió su luto en danzas”. Fue el caso de algunos santos alegres. Alguien dijo: “un santo triste será un triste santo’. Felicidades, Ignacio.

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“Alegre en tu juventud, tu conversión a Dios no te robó la alegría. Cuando observaste en tus lecturas que unos pensamientos te dejaban triste y otros alegre, escogiste la alegría como criterio para adivinar donde andaba el buen camino. Tú fuiste ‘el santo que eligió la alegría’.
.. Un extraño personaje, dónde logró la información, te describió como ‘un pequeño españolito, un poco cojo, que tiene los ojos alegres’.
.. No solo fuiste alegre, sino que repartías alegría, cuando tropezabas con alguno de tus amigos tentado de tristeza, le mostrabas tanta alegría en la mirada que parecía que querías meterlo dentro del alma.”

* Dibujo, Picasso, El rostro de la paz.

= Más sobre la alegría. En los evangelios, Jesús de Nazaret presentó su encuentro con nosotros como una fiesta de boda, él mismo como novio feliz, también como el mejor vino. “Dijeron a Jesús los fariseos: Tus discípulos comen y beben, no ayunan como los de Juan. ¿Queréis que ayunen los amigos del novio mientras el novio está con ellos?” O también, “Nadie echa vino nuevo en odres viejos. A vino nuevo, odres nuevos”.

Niños rotos por la guerra

De nuevo, para que no olvidemos… En nuestro blog sentimos siempre pena y rabia por tanto sufrimiento que debe soportar la infancia más desvalida, consecuencia de guerras y demás maldades, en atentados indiscriminados y en tantos conflictos sociales y familiares que abundan en nuestra malherida humanidad.

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– Desórdenes post traumáticos, estrés, depresión, y hasta intentos de suicidio. Estos son algunos de los trastornos psicológicos que presentan entre el 70 y el 75 por ciento de los niños sirios que están sufriendo una guerra que, a día de hoy, se mantiene viva y que ha dejado ya más de 250.000 muertos y cerca de cinco millones de refugiados.

La crueldad que estos niñ@s vieron se manifestará en sus dibujos, en sus actitudes y en sus conversaciones en el patio de recreo. Fátima al Khatib, psicóloga en escuelas de campamentos y de ONG, con niños desplazados en Líbano, hizo notar los comportamientos de intimidación o amenaza habituales entre los mismos niños. Acompañantes y educadores buscarán que las terribles secuelas de la guerra no les acompañen para siempre.

La libertad

Así como la soledad, también la libertad fue compañera inseparable del ser persona, verdadero patrimonio de la humanidad a la vez que conquista. Mucho más que un concepto o un sentimiento, la libertad será como su alma y honda razon de ser, su identidad, cuanto la persona es y se propone ser.

ciu_NY_LibertyLa libertad es mi yo de verdad, como también libertad eres tú. En el evangelio Jesús propuso a sus adversarios, enzarzados en estériles controversias, ‘Caminen en la verdad, y la verdad los hará libres’.

A . Les recordaré una historia. La Estatua de la Libertad, hoy en la bahía de Nueva York, en su primera versión una mujer campesina, debió adornar la entrada del canal de Suez en 1869. El escultor F.A. Bartholdi, diseñó la obra para simbolizar la revolución industrial de la zona. No fue posible costearla.

Fallido el primer intento, el artista consiguió que el gobierno francés ofreciera el monumento a EE.UU por el centenario de su independencia. En su mano la tablilla con la fecha de la declaración, JULY IV MDCCLXXVI, 4 de julio de 1776, en lo más alto una antorcha iluminada, a sus pies unas cadenas rotas. Al conjunto lo tituló “La libertad iluminando al mundo”, Liberty Enlightening the World.

B . La situación de sentirse libre corrió a la par con la conciencia de saberse igual, en igualdad de derechos, de verse tratad@ sin discriminación. Pondré aquí en ejemplo la noticia del reciente film de Sarah Gavron “Sufragistas”, relato de la valiente lucha de las feministas por obtener el derecho al voto. Muchas mujeres lo perdieron todo, su trabajo, su familia, por un ideal de libertad y de igualdad.

Retrata la situación en Inglaterra previa a la 1ª Guerra Mundial, miles de mujeres trabajan en fábricas por un salario muy inferior al de los hombres. Fue una lucha pacífica por la verdadera libertad y la igual dignidad, contra la desigualdad de género en lo laboral y político, también en lo religioso.

A pesar de los años y algunos cambios, perduran ahora mismo viejas costumbres contrarias a la igualdad de derechos, en oriente como en occidente, en el norte y en el sur.

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Traducción del poema de Emma Lazarus que se encuentra en el pedestal de la estatua Libertad:

“El Nuevo Coloso”

No como el gigante plateado de fama Griega,
con extremidades conquistadoras extendiéndose de tierra a tierra;
aquí, en nuestras puertas en el atardecer bañadas por el mar,
estará de pie una poderosa mujer con una antorcha,
cuya llama es la luz de los prisioneros y su nombre es la madre de los exiliados.
Su mano como faro brilla en bienvenida al mundo entero.
Sus ojos dóciles comandan la bahía ventosa enmarcada por las ciudades gemelas.
“Tierras de antaño quédense con su historias pomposas!”,
exclama ella con labios silenciosos.
“Dadme tus cansados, tus pobres, tus masas amontonadas gimiendo por respirar libres, los despreciados de tus congestionadas costas.
Enviadme a estos, los desposeidos, basura de la tempestad.
Levanto mi lámpara al lado de la puerta dorada!”

(Versión original inglés en Comentario abajo)