Feliz Navidad / Quiero quererte


¡ FELIZ NAVIDAD !

Ya está muy cerca la celebración de NAVIDAD. Se refiere a la tradición cristiana de recibir al hijo de Dios que en Jesús de Nazaret desea llegar a nosotros y decirnos algo.

Conocerán los llamados ‘Verbos de la Hospitalidad’ para sensibilizarnos en la acogida de las personas que buscan refugio y pan en nuestra costas y fronteras.

Estos 5 verbos serán de ayuda para RECIBIR a Jesús que viene, tras un largo CAMINAR, que por amor no dudó en ABRIR los cielos y SALIR de su casa paterna, se propuso COMPARTIR cielo y tierra, vida y muerte.

Gaza, refugiados ¿Les daremos nosotros familia, hogar? ¿Nos dará Él su paz, amor y alegría?

Algunos le cerraron sus puertas, otros muchos lo recibirán, se interesaron, le dieron cariño y calor: santa María, san José, los Ángeles, los Pastores, los Sin techo, los Sabios de oriente.

– «Mostró su misericordia siglo tras siglo. Derribó a los poderosos de sus tronos y exaltó a los humildes».
– «En Belén María dio a luz a su hijo. Lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, no hubo lugar para ellos en el hostal».
– «De noche un ángel apareció a los pastores, la gloria del Señor los rodeó de claridad. No tengan miedo, les comunicaré una buena noticia», san Lucas c.2.

☆ FELIZ NAVIDAD ☆

Vean estos versos, lindo soneto de Pedro Calderón de la Barca (+1681), buscando el conocimiento personal de Jesús de Nazaret, regalo de Dios, deseando corresponder:

Qué quiero mi Jesús… Quiero quererte,
quiero cuanto hay en mí del todo darte,
sin tener más placer que el agradarte,
sin tener más temor que el ofenderte.

Quiero olvidarlo todo y conocerte,
quiero dejarlo todo por buscarte,
quiero perderlo todo por hallarte,
quiero ignorarlo todo por saberte.

Quiero, amable Jesús, abismarme
en ese dulce hueco de tu herida,
y en sus divinas llamas abrasarme.

Quiero por fin, en Ti transfigurarme,
morir a mí, para vivir Tu vida,
perderme en Ti, Jesús, y no encontrarme.

Las peticiones del evangelio / santo Tomás

La incredulidad de santo Tomás, Caravaggio

    «Si permanecen en mí, y mis palabras permanecen en ustedes, pedirán lo que deseen y se realizará» (s Juan c.15)

Como en otras ocasiones pensé coleccionar algunas peticiones y súplicas, deseos de la gente que los cuatro evangelios nos reportaron, deseos también del mismo Jesús de Nazaret.

+ Los deseos principales estarán en el PADRE NUESTRO:

    -Padre, que se cumpla tu voluntad
    -Que tu nombre sea santificado
    -Que venga a nosotros tu Reino
    -Danos el pan de cada día
    -Perdona nuestras ofensas
    -Que no caigamos en la tentación
    -Líbranos del Maligno.

+ La FE necesaria para comprender el Mensaje y seguir a Jesús:

    -Señor, aumenta mi fe
    -Dame, Señor, tu agua viva y no tendré más sed
    -Jesús, muéstranos al Padre
    -Vayan a trabajar a mi viña
    -Vengan y verán
    -Padre, protege a los que me has confiado
    -Perdónalos, Padre.

+ Súplicas desde el SUFRIMIENTO, confianza en la salvación:

    -Señor, si quieres puedes limpiarme
    -Jesús, hijo de David, ten compasión de mí
    -¡Auxilio, Señor, que nos hundimos!
    -Señor, que vea otra vez
    -Vengan a mí los que estén rendidos y abrumados
    -Dame de beber
    -Padre, aparta de mí este cáliz.

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Sobre las peticiones del apóstol santo Tomás, por ver y tocar al Cristo resucitado, ‘Si no metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y mi mano en su costado, no creeré’, vean estos inspirados versos del poeta Juan Bautista Bertrán, Barcelona, +1985, evocando el día de su primera Misa:

DIOS ESCONDIDO

Señor mío y Dios mío

Lanza de Longinos, mano de Tomás,
¡también a mí dejadme entrar!

Bajo las alas blancas de un arcángel,
bajo las alas ígneas del Espíritu Santo,
Te encarnabas.
Bajo el latir de mi vacío,
bajo el aliento de mi nada,
Te encarnas.
¡Señor mío y Dios mío!

Todos los luceros
de aquella noche -la más pura-
bajaron a tu gruta,
en extasiado desvarío,
formando cuna, Te mecieron.
¡Hoy son mis manos las que forman
Tu cuna!
¡Señor mío y Dios mío!

Junto a su corazón -¡el de María!-
latías.
¡Sobre mi corazón siento yo el roce
del Tuyo! ¡Sobre el mío
palpitas!
¡Señor mío y Dios mío!

Bajo el primer disfraz -aquel de carne-
¡Te adoraba!
Pero tu amor baja otra grada.
-Tu bajar ¿Tu subir? da escalofrío-
Bajo el segundo disfraz -este, del Pan-
¡Te como!
¡Señor mío y Dios mío!

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En esta conocida oración medieval verán asímismo «12 súplicas» muy sentidas en torno a la Pasión de Cristo:

    Alma de Cristo, santifícame
    Cuerpo de Cristo, sálvame
    Sangre de Cristo, embriágame
    Agua del costado de Cristo, lávame

    Pasión de Cristo, confórtame
    Oh buen Jesús, óyeme
    Dentro de tus llagas, escóndeme
    No permitas que me aparte de Ti

    Del maligno enemigo, defiéndeme
    En la hora de mi muerte, llámame
    Mándame ir a ti, para que con tus santos te alabe,
    por los siglos de los siglos.

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Verán nuestra entrada sobre las peticiones del «Padre nuestro»
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El tiempo perdido, Jacques Brel

    . . El tiempo nos lleva y nos trae, abate y levanta, hojas que movió el viento. Expresión interior, amorosa, compartida con el artista y su lamento.
    . . Sufrir en presente soñando el futuro, que el tiempo es muerte y es vida. Versos y canto para no abandonar, resucitando en espera.

«Ne me quitte pas», ‘No me abandones’, fue para muchos la más bella y triste canción de amor de todos los tiempos, desahogo del cantautor belga Jacques Brel (+1978), abatido por el injusto trato que brindó a su amante..

    Ne me quitte pas

    Ne me quitte pas
    Il faut oublier
    Tout peut s’oublier
    Qui s’enfuit déjà
    Oublier le temps
    Des malentendus et le temps perdu
    À savoir comment
    Oublier ces heures
    Qui tuaient parfois à coups de pourquoi
    Le cœur du bonheur
    -Ne me quitte pas…

    Moi je t’offrirai
    Des perles de pluie
    Venues de pays où il ne pleut pas
    Je creuserai la terre jusqu’après ma mort
    Pour couvrir ton corps d’or et de lumière
    Je ferai un domaine
    Où l’amour sera roi, où l’amour sera loi
    Où tu seras reine
    -Ne me quitte pas…

    On a vu souvent
    Rejaillir le feu
    D’un ancien volcan
    Qu’on croyait trop vieux
    Il est, paraît-il
    Des terres brûlées
    Donnant plus de blé
    Qu’un meilleur avril
    Et quand vient le soir
    Pour qu’un ciel flamboie
    Le rouge et le noir ne s’épousent-ils pas?
    -Ne me quitte pas…

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-Imagen: Femme aux bras croisés, Picasso, 1902.

-Escuchen a Jacques Brel «Ne me quitte pas» (1959), subtitulada en español.

La libertad, Miguel Hernández

‘Vengo con tres heridas, la del amor, la de la muerte, la de la vida’. Setenta y cinco años de la muerte del poeta Miguel Hernández, homenaje a su vida, unidos estos días a la esperanza de tanta gente que se ve abandonada, migrantes y refugiados, en campos y mares cargados de sufrimiento y de muerte, recordando del poeta su «Viento del Pueblo».

Merecen este canto el trabajo de organizaciones y países por «acoger, proteger, promover e integrar» familias, niños, etnias enteras. Verbos del papa Francisco en su mensaje para la próxima Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, así su visita a Lampedusa y otros lugares.

Para la Libertad

Para la libertad sangro, lucho, pervivo.
Para la libertad, mis ojos y mis manos,
como un árbol carnal, generoso y cautivo,
doy a los cirujanos.

Para la libertad, siento más corazones
que arenas en mi pecho dan espuma a mis venas;
y entro en los hospitales, y entro en los algodones,
como en las azucenas.

Porque donde unas cuencas vacías amanezcan,
ella pondrá dos piedras de futura mirada,
y hará que nuevos brazos y nuevas piernas crezcan
en la carne talada.

Retoñaran aladas de savia sin otoño,
reliquias de mi cuerpo que pierdo en cada herida;
porque soy como el árbol talado que retoño:
aún tengo la vida.

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* Imagen: refugiados de Myanmar. Al fin Myanmar y Bangladés firmaron 22 de noviembre un acuerdo para el retorno de los rohingya. Más de 620.000 refugiados malviven en campos, huyendo de la represión birmana. Los rohingya, minoría musulmana en la budista Myanmar, salieron del país al vecino Bangladés. El Papa Francisco viajará pronto a la zona, difícil misión de reconciliación entre etnias y religiones, mensajero de Amor y de Paz.

Sabemos que está en marcha el proyecto “Vientos del pueblo sirio”. Busca apoyos para la solidaridad y la concienciación hacia los refugiados. En su ayuda preparan actividades teatrales desde poemas y textos de Miguel Hernández, y una exposición itinerante.

Unos 60.000 inmigrantes y refugiados muy apenados continúan atrapados en Grecia, 20.000 niños y 2.400 menores no acompañados, viviendo en una situación dura y desesperada.

García Lorca, la Paz

«La rosa mudable, encerrada en la melancolía del carmen granadino,
ha querido agitarse en su rama al borde del estanque
para que la vean las flores de la calle más alegre del mundo,
la calle donde viven juntas a la vez las cuatro estaciones del año,
la única calle de la Tierra que yo desearía que no se acabara nunca,
rica en sonidos, abundante de brisas, hermosa de encuentros,
antigua de sangre: La Rambla de Barcelona.»

La gente de Barcelona y del mundo manifestó su rechazo de los crueles atentados del pasado día 17, y se recitaron las bellas palabras de Federico García Lorca dedicadas a la Rambla de las Flores, y a sus floristas: rosas blancas, rojas y amarillas para todos, homenaje a las víctimas, clamor por la Paz.

El texto de Lorca y la vieja fotografía evocarán su visita en 1935 por el estreno en Barcelona de «Doña Rosita la soltera o el lenguaje de las flores».

El 18 de agosto de 1936, a las cinco de la mañana, el poeta Federico García Lorca fue fusilado en Granada por el bando rebelde español junto a dos anarquistas y un maestro.

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Pasado el tiempo, tiempo falto también de paz y reconciliación, les pondrá aquí algo más. En la Cumbre Europea de Granada, octubre 2023, este fue el poema de García Lorca que el presidente español Pedro Sánchez regaló a los líderes europeos, el ‘Grito hacia Roma’, un canto contra el autoritarismo y un canto por la paz, por el entendimiento y el progreso de los pueblos.

«Manzanas levemente heridas
por finos espadines de plata,
nubes rasgadas por una mano de coral
que lleva en el dorso una almendra de fuego,
Peces de arsénico como tiburones,
tiburones como gotas de llanto para cegar una multitud,
rosas que hieren
Y agujas instaladas en los caños de la sangre,
mundos enemigos y amores cubiertos de gusanos
caerán sobre ti. Caerán sobre la gran cúpula
que untan de aceite las lenguas militares
donde un hombre se orina en una deslumbrante paloma
y escupe carbón machacado
rodeado de miles de campanillas.

Porque ya no hay quien reparte el pan ni el vino,
ni quien cultive hierbas en la boca del muerto,
ni quien abra los linos del reposo,
ni quien llore por las heridas de los elegantes.
No hay más que un millón de herreros
forjando cadenas para los niños que han de venir.
No hay más que un millón de carpinteros
que hacen ataúdes sin cruz.
No hay más que un gentío de lamentos
que se abren las ropas en espera de la bala.
El hombre que desprecia la paloma debía hablar,
debía gritar desnudo entre las columnas,
y ponerse una inyección para adquirir la lepra
y llorar un llanto tan terrible
que disolviera sus anillos y sus teléfonos de diamante.
Pero el hombre vestido de blanco
ignora el misterio de la espiga,
ignora el gemido de la parturienta,
ignora que Cristo puede dar agua todavía,
ignora que la moneda quema el beso de prodigio
y da la sangre del cordero al pico idiota del faisán.

Los maestros enseñan a los niños
una luz maravillosa que viene del monte;
pero lo que llega es una reunión de cloacas
donde gritan las oscuras ninfas del cólera.
Los maestros señalan con devoción las enormes cúpulas sahumadas;
pero debajo de las estatuas no hay amor,
no hay amor bajo los ojos de cristal definitivo.
El amor está en las carnes desgarradas por la sed,
en la choza diminuta que lucha con la inundación;
el amor está en los fosos donde luchan las sierpes del hambre,
en el triste mar que mece los cadáveres de las gaviotas
y en el oscurísimo beso punzante debajo de las almohadas.

Pero el viejo de las manos traslucidas
dirá: amor, amor, amor,
aclamado por millones de moribundos;
dirá: amor, amor, amor,
entre el tisú estremecido de ternura;
dirá: paz, paz, paz,
entre el tirite de cuchillos y melones de dinamita;
dirá: amor, amor, amor,
hasta que se le pongan de plata los labios.

Mientras tanto, mientras tanto, ¡ay!, mientras tanto,
los negros que sacan las escupideras,
los muchachos que tiemblan bajo el terror pálido de los directores,
las mujeres ahogadas en aceites minerales,
la muchedumbre de martillo, de violín o de nube,
ha de gritar aunque le estrellen los sesos en el muro,
ha de gritar frente a las cúpulas,
ha de gritar loca de fuego,
ha de gritar loca de nieve,
ha de gritar con la cabeza llena de excremento,
ha de gritar como todas las noches juntas,
ha de gritar con voz tan desgarrada
hasta que las ciudades tiemblen como niñas
y rompan las prisiones del aceite y la música,
porque queremos el pan nuestro de cada día,
flor de aliso y perenne ternura desgranada,
porque queremos que se cumpla la voluntad de la Tierra
que da sus frutos para todos.»

* Este poema de García Lorca nos muestra Nueva York como la gran ciudad que es, con sus claroscuros, referidos a las diferencias sociales, raciales y económicas y, al mismo tiempo, la riqueza que disfrutan únicamente unos pocos privilegiados. Las puntas de los rascacielos destacan sobre los edificios de las calles, las manzanas. Las personas han dejado de creer en Dios, quien sana las heridas del alma. La muerte ha dejado de ser algo importante, un ritual, para pasar a ser algo que no significa nada. La industrialización acaba con la infancia y la usa como mano de obra…

Dime por qué / Perales

En ocasiones difíciles vino a la mente y a los labios un sincero ¿Por qué permites, Señor? Nos pareció insultar a Dios al pedirle cuentas del mal.

– El mal del mundo, el sufrimiento de inocentes, la infancia maltratada, buscamos una explicación, y nada, solo el silencio.

Nuestra fe en el Dios amor revelado por Jesús de Nazaret, pareció venirse abajo. Las duras palabras de Jesús desde la Cruz, ¡Dios mío, por qué me has abandonado!, pero en la Cruz solo hay amor.

    * Imagen: bombardeos en Gaza.

Escuché días pasados esta poesía del cantautor José Luis Perales. Sus poemas cantan el dolor por el sufrimiento y la soledad en la vertiente romántica, pero también humanitaria, buscando hacer entre todos un mundo más amable y más justo.

    «DIME, ¿por que la gente no sonríe?
    ¿por que las armas en las manos?
    ¿por que los hombres malheridos?

    Dime, ¿por que los niños maltratados?
    ¿por que los viejos olvidados?
    ¿por que los sueños prohibidos?

    Dímelo Dios quiero saber,
    dime por que te niegas a escuchar
    aun queda alguien que tal vez rezará,
    dímelo Dios quiero saber
    donde se encuentra toda la verdad
    aun queda alguien que tal vez lo sabrá.

    Dime, ¿por que los cielos ya no lloran?
    ¿por que los ríos ya no cantan?
    ¿por que nos has dejado solos?»

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El pastor, Juan de la Cruz

Un apunte sobre san Juan de la Cruz,  buscando entender su mística y poesía desde nuestra experiencia afectiva, pues en casi todo lo divino lo humano será la referencia.

La experiencia descrita en el poema «El pastorcico» será equivalente al «Cántico espiritual»: la tristeza por la ausencia del amado/a, el dolor por la lejanía y olvido, la búsqueda y espera infinitas del pastor.

Su soledad y pena durarán, mas el amor herido sanará, siendo al fin desde el árbol de la cruz amor eterno.

Hojas de arce en otoño

«Un pastorcico solo está penado,
ajeno de placer y de contento,
y en su pastora puesto el pensamiento,
y el pecho del amor muy lastimado.

No llora por haberle amor llagado,
que no le pena verse así afligido,
aunque en el corazón está herido;
mas llora por pensar que está olvidado.

Que sólo de pensar que está olvidado,
de su bella pastora con gran pena
se deja maltratar en tierra ajena,
el pecho de el amor muy lastimado.

Y dice el pastorcico: ¡Ay, desdichado
de aquel que de mi amor ha hecho ausencia
y no quiere gozar la mi presencia,
y el pecho por su amor muy lastimado!

Y al cabo de un gran rato, se ha encumbrado
sobre un árbol, do abrió sus brazos bellos
y muerto se ha quedado asido dellos,
del pecho de el amor muy lastimado».

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«Lleva la cruz abrazada y apenas la sentirás, porque la cruz arrastrada es la cruz que pesa más», dirá una saetilla carmelita.

Podrán aquí escuchar el canto ‘El pastorcico’, Jesed, México:

Miradas al Cristo, la pasión

Les pondré por estas fechas un soneto y su canto de Pasión para acompañar con afecto y sentimiento en el ir y venir de cofradías e imágenes de Semana santa. Una invitación a contemplar con el corazón en la mano la sincera impotencia y el propio pecado, con deseos de corresponder y no defraudar al amor así ofrecido.

A JESÚS CRUCIFICADO

«Delante de la cruz, los ojos míos
quédenseme, Señor, así mirando
y sin ellos quererlo estén llorando
porque pecaron mucho y están fríos.

Y estos labios que dicen mis desvíos
quédenseme, Señor, así cantando,
y sin ellos querer estén rezando,
porque pecaron mucho y son impíos.

Y así con la mirada en vos prendida
y así con la palabra prisionera,
como a la carne a vuestra cruz asida,

quédeseme, Señor, el alma entera
así clavada en vuestra cruz mi vida,
Señor, así cuando queráis me muera».

–Rafael Schez Mazas

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Vean aquí este pequeño comentario sobre las Siete Palabras de Cristo desde la Cruz, «Las 7 palabras».

– Y este popular poema /oración, medieval y anónimo, frecuente en otro tiempo su rezo al final de las Misas. Parece que los Ejercicios espirituales de san Ignacio de Loyola lo pudieron divulgar. Lo escucharán aquí cantado en su original latino, melodía Nemesio Otaño SJ (+1956).

– Alma de Cristo, santifícame.
Cuerpo de Cristo, sálvame.
Sangre de Cristo, embriágame.
Agua del costado de Cristo, lávame.
– Pasión de Cristo, confórtame.
¡Oh, buen Jesús!, óyeme.
Dentro de tus llagas, escóndeme.
No permitas que me aparte de Ti.
– Del maligno enemigo, defiéndeme.
En la hora de mi muerte, llámame.
Y mándame ir a Ti,
Para que con tus santos te alabe.

Las golondrinas, Bécquer

Como regresaron por primavera las golondrinas a nuestras cálidas orillas, así de vez en cuando lo romántico regresó a nuestro blog, su música y su lamento. Esta vez con un poema conocido de Gustavo Adolfo Bécquer  (Sevilla, 1836-Madrid, 1870).

Dejando la superficie de su sonora forma, oiremos el diálogo de un tiempo que viene con otro que no volverá. Fue la vida en su caducidad, hecha de relaciones y desencuentros, como el otoño y el invierno que vieron de lejos la vida en primavera.

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Cantó Bécquer los espacios y el tiempo de nuestra vida a la medida de los sentimientos. Recuerdos y olvidos, sensaciones, gozos y pesares, todo dejará alguna huella en la memoria, mas solo el amor de verdad pareció perdurar, imborrable, divino, sobre un fondo de eternidad.

    RIMA LIII

    Volverán las oscuras golondrinas
    en tu balcón sus nidos a colgar,
    y otra vez con el ala a sus cristales
    jugando llamarán.

    Pero aquellas que el vuelo refrenaban
    tu hermosura y mi dicha a contemplar,
    aquellas que aprendieron nuestros nombres,
    ésas… ¡no volverán!

    Volverán las tupidas madreselvas
    de tu jardín las tapias a escalar
    y otra vez a la tarde aún más hermosas
    sus flores se abrirán.

    Pero aquellas cuajadas de rocío
    cuyas gotas mirábamos temblar
    y caer como lágrimas del día…,
    ésas… ¡no volverán!

    Volverán del amor en tus oídos
    las palabras ardientes a sonar,
    tu corazón de su profundo sueño
    tal vez despertará.

    Pero mudo y absorto y de rodillas,
    como se adora a Dios ante su altar,
    como yo te he querido…, desengáñate,
    ¡así no te querrán!

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-Vean también nuestro post «El tiempo que pasa».
-Estaremos celebrando que esta fue la entrada 444 publicada en el blog.

No te rindas, Mario Benedetti

    Uniremos aquí nuestra voz a otras muchas por el pasado Día de la Mujer del 8 de marzo a favor de la igualdad y en contra de la violencia de género.

Cálida súplica e insistente caricia. Así encontré este poema de Mario Benedetti. Llegó con música e imágenes, con los buenos deseos de los que te quieren bien. Poema largo y denso, sabrán tal vez la ocasión.

El deseo compartido será siempre hacernos mejores y hacer más bella y justa la vida, dar ánimo y corregir errores, comunicación de bondades y esperanzas. ‘No te rindas’, tan deseable y de agradecer.

Mujer, María G. Blanchard

Mujer, Mª Blanchard

      NO TE RINDAS

      No te rindas, aun estás a tiempo
      de alcanzar y comenzar de nuevo,
      aceptar tus sombras, enterrar tus miedos,
      liberar el lastre, retomar el vuelo.

      No te rindas que la vida es eso,
      continuar el viaje,
      perseguir tus sueños,
      destrabar el tiempo,
      correr los escombros y destapar el cielo.

      No te rindas, por favor no cedas,
      aunque el frio queme,
      aunque el miedo muerda,
      aunque el sol se esconda y se calle el viento,
      aun hay fuego en tu alma,
      aun hay vida en tus sueños,
      porque la vida es tuya y tuyo también el deseo,
      porque lo has querido y porque te quiero.

      Porque existe el vino y el amor, es cierto,
      porque no hay heridas que no cure el tiempo,
      abrir las puertas quitar los cerrojos,
      abandonar las murallas que te protegieron.

      Vivir la vida y aceptar el reto,
      recuperar la risa, ensayar el canto,
      bajar la guardia y extender las manos,
      desplegar las alas e intentar de nuevo,
      celebrar la vida y retomar los cielos,

      No te rindas por favor no cedas,
      aunque el frio queme,
      aunque el miedo muerda,
      aunque el sol se ponga y se calle el viento,
      aun hay fuego en tu alma,
      aun hay vida en tus sueños,
      porque cada dia es un comienzo,
      porque esta es la hora y el mejor momento,
      porque no estás sola,
      porque yo te quiero.

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    Aquí la web «ONU-8 marzo».

    – Vean nuestra entrada «Shirin Ebadi».

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    Con este canto a María, la mujer valiente, la madre de Jesús de Nazaret, su Sí generoso animará la esperanza y pondrá alegría donde hubo temor y tristeza. Fue asímismo el deseo del autor.

    «Dijiste Sí», canción de Luispo: