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La compasión / el buen samaritano

    «Un hombre cayó en manos de unos bandidos y lo dejaron medio muerto. Algunos lo vieron y pasaron de largo. Un samaritano de camino vio al herido y se compadeció. Se acercó, curó sus heridas y lo cuidó», s Lucas c.10

Reflexionando sobre el amor de compasión, con ayuda del evangelio del Buen samaritano, una parábola muy principal sobre un tema clave, la misericordia.

– Qué fue la compasión y cómo será la misericordia
– Compasión fue un sentir sincero. La misericordia su consecuencia
– Me preguntaré qué puedo hacer para ayudar y aliviar
– La compasión no bastará, si quedare solo en sentir y en palabras
– La misericordia será solidaridad y acción efectivas.

    «Jesús preguntó, ¿Cuál de ellos se hizo prójimo del hombre herido? El que lo trató con misericordia. Jesús le dijo: Ve y haz tú lo mismo.»

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* Imagen: El samaritano. Verán a Jesús mismo como buen samaritano, tomando en brazos al herido, curando sus heridas.

    ORACIÓN del SAMARITANO

    Señor, no quiero pasar de largo
    ante las personas heridas en el camino de la vida.
    Quiero contagiarme de tu compasión,
    y acercarme para expresar tu ternura,
    para ofrecer el aceite que cura las heridas
    y el vino que sana y consuela.

    . .Jesús, buen samaritano,
    acércate también a mí,
    llévame en tus hombros, pues soy oveja perdida;
    carga con todas mis caídas,
    hazte presente en mis horas bajas.

    . .Buen samaritano,
    deseo tener tus mismos sentimientos,
    para no dar más ningún rodeo
    ante el hermano que sufre,
    sino hacerme compañero de sus caminos,
    amigo de sus soledades
    y cercano a sus dolencias.

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‘Si me falta el amor’, canto litúrgico, de la 1ª carta de san Pablo a los Corintios c.13.

La compasión | Karen Armstrong

«Maestro, ¿qué debo hacer para conseguir la vida eterna? Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todas tus fuerzas, y amarás a tu prójimo como a ti mismo. Él replicó: ¿Y quién es mi prójimo?», san Lucas c.10.

Karen Armstrong, Premio Princesa de Asturias 2017, afirmó que mucha gente busca religión. Deberemos hacer algo para que la religión se convierta en motor de armonía y de concordia. Así por ejemplo en los evangelios, la compasión fue lo primero, imitando a Dios: «Sean compasivos como el Padre es compasivo».

«Todas las religiones tienen elementos positivos. La gente siempre luchó por encontrar sentido a su vida. Veo la religión como un arte. Caemos en la desesperación y buscamos consuelo, en el arte o en los sueños de belleza y de justicia.»

World Press Photo 2012, Yemen

Armstrong hizo su propuesta, presentó la «CARTA por la COMPASIÓN»:

: Restablecer la Regla de Oro como principal doctrina religiosa global.
: Trata a los demás como te gustaría que lo hicieran contigo.
: La Compasión en el centro de la moralidad y la religión.
: La Paz como meta común para las religiones.

[Vean también el texto español de la «Carta» en Comentario]

El documento fue firmado entre otros por el Dalai Lama, por el Nobel de la Paz Desmond Tutu, la escritora Isabel Allende y músicos como Peter Gabriel y Paul Simon.

* Karen Armstrong (Wildmoore, Reino Unido, 1944), escritora especializada en religión comparada, miembro del grupo ‘Alianza de Civilizaciones’ y Premio princesa de Asturias de Ciencias sociales 2017. En 2008 recibió el premio TED, y lanzó su proyecto de Carta por la Compasión. Que los líderes religiosos trabajen juntos por la paz.

La libertad, Miguel Hernández

‘Vengo con tres heridas, la del amor, la de la muerte, la de la vida’. Setenta y cinco años de la muerte del poeta Miguel Hernández, homenaje a su vida, unidos estos días a la esperanza de tanta gente que se ve abandonada, migrantes y refugiados, en campos y mares cargados de sufrimiento y de muerte, recordando del poeta su «Viento del Pueblo».

Merecen este canto el trabajo de organizaciones y países por «acoger, proteger, promover e integrar» familias, niños, etnias enteras. Verbos del papa Francisco en su mensaje para la próxima Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, así su visita a Lampedusa y otros lugares.

Para la Libertad

Para la libertad sangro, lucho, pervivo.
Para la libertad, mis ojos y mis manos,
como un árbol carnal, generoso y cautivo,
doy a los cirujanos.

Para la libertad, siento más corazones
que arenas en mi pecho dan espuma a mis venas;
y entro en los hospitales, y entro en los algodones,
como en las azucenas.

Porque donde unas cuencas vacías amanezcan,
ella pondrá dos piedras de futura mirada,
y hará que nuevos brazos y nuevas piernas crezcan
en la carne talada.

Retoñaran aladas de savia sin otoño,
reliquias de mi cuerpo que pierdo en cada herida;
porque soy como el árbol talado que retoño:
aún tengo la vida.

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* Imagen: refugiados de Myanmar. Al fin Myanmar y Bangladés firmaron 22 de noviembre un acuerdo para el retorno de los rohingya. Más de 620.000 refugiados malviven en campos, huyendo de la represión birmana. Los rohingya, minoría musulmana en la budista Myanmar, salieron del país al vecino Bangladés. El Papa Francisco viajará pronto a la zona, difícil misión de reconciliación entre etnias y religiones, mensajero de Amor y de Paz.

Sabemos que está en marcha el proyecto “Vientos del pueblo sirio”. Busca apoyos para la solidaridad y la concienciación hacia los refugiados. En su ayuda preparan actividades teatrales desde poemas y textos de Miguel Hernández, y una exposición itinerante.

Unos 60.000 inmigrantes y refugiados muy apenados continúan atrapados en Grecia, 20.000 niños y 2.400 menores no acompañados, viviendo en una situación dura y desesperada.

Reconciliación : el hijo pródigo


Reconciliación, perdón, curación… Una ocasión para superar distancias y enfrentamientos. No por escapar del conflicto, sino para vencerlo en paz, sin herir, sin revolver en el pasado.

– Reconciliar será escuchar, comprender, olvidar, disculpar.
– Caminar para el encuentro, donde estar a gusto y sin recelos.
– No al camino de pedir cuentas, juicio, condena y venganza.
– El mandato de reconciliación marcó el Evangelio de Jesucristo.

«Si al presentar tu ofrenda recuerdas que tu hermano tiene queja de ti, deja la ofrenda ante el altar, ve primero a reconciliarte con tu hermano y después vuelve a llevar tu ofrenda», s Mateo c.5.

¿Justicia humana? ¿Justicia divina? El Papa Francisco recordó: «La omnipotencia de Dios no es la de la fuerza, sino la del amor y del perdón». La justicia humana será superada al activar un amor que disculpa siempre, un juicio divino donde la compasión será la clave.

. . Yo no vine para juzgar y condenar, sino para salvar.
. . No juzguen, no condenen, y no serán condenados.
. . Amen a sus enemigos, rueguen por ellos.
. . Sean misericordiosos, como el Padre es misericordioso.
. . Si no perdonan de corazón, el Padre no los perdonará.

¿Cómo explicar la decisión divina de hacerse hombre? Al ver pueblos en guerra, tanto sufrimiento, un mundo necesitado de reparación, se dijeron: ‘Haremos redención, reconciliación’.

No vendrá buscando culpables, sino para abrir a todos la puerta. Pondrá amor si hubiera odio, dará vida donde vea muerte, misericordia donde encuentre rechazo, aceite y vino para curar nuestras heridas.

Para terminar verán unos versos del «Canto del siervo» de Isaías. Jesús de Nazaret se ofrecerá solidario y compasivo. como tantos que cargaron sobre sí  el pecado y sufrimiento de otros.

«Despreciado por todos, hombre de dolores, ante quien se vuelve el rostro, no contaba ni hicimos caso de él… Nuestras dolencias y dolores le pesaron, lo creímos castigado y fue por nuestras faltas, por sus llagas fuimos sanados.»
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-Imagen: MVC, Perú.
-Podrán retomar la experiencia del Pródigo en nuestra entrada «El hombre y Dios».

Somos migrantes

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«Estas fotografías son el rostro y la mirada de unas personas forzadas a migrar, que emprenden un largo viaje para salvar sus vidas, llenas de esperanza en un futuro mejor. En el camino encontrarán fronteras de desesperanza, donde imperan el miedo y la vulneración de sus derechos.»

Ese fue el título y presentación de una exposición fotográfica que trató el tema que tanto nos preocupa por diversos motivos, mas ya no parecen ser noticia ni las vidas ni las muertes de tant@s que llegan a nuestros campos y ciudades, en Europa, en América latina, en USA. Globalización de la penuria y del rechazo, pero también de la gran solidaridad.

ref_exp-fotog-2Varias ONG en colaboración están ofreciendo una exposición de fotografía social “SOMOS MIGRANTES”: 38 fotografías, 14 fotógrafos, 6 países, muestran su travesía a través de México, del este de Europa y de nuestra frontera sur.

Una invitación a ponernos en la piel de esas personas… De alguna manera «todos somos migrantes»:

·· La población desplazada aumentó en los últimos años hasta los 65 millones de personas en todo el mundo.
·· Más de un millón de mexicanos y 300.000 centroamericanos intentan cruzar la frontera entre México y EEUU cada año y sólo el 15% lo consigue.
·· De enero a septiembre de este año, 3.740 personas murieron en el Mediterráneo en su intento por alcanzar Europa.
·· Sólo el conflicto sirio, un país de 20 millones de habitantes, generó 8 millones de desplazados internos y 5 millones de refugiados.

Haiti, las fronteras

* Max Koch contó sus impresiones al visitar comunidades campesinas, fronteras entre Haiti y República Dominicana, una línea imaginada que divide a un solo pueblo. Un año después del fin del Plan de Regularización de R. Dominicana, más de 3.000 desplazados de Haiti malviven en campamentos en la frontera.
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“Del otro lado de la reja está la realidad. De este lado de la reja también está la realidad. La única irreal es la reja. La frontera es ese lugar que no existe sino en la imaginación y los acuerdos de los hombres, que se cobra vidas, se apropia de los derechos de las personas y vulnera la dignidad, quiebra sueños, desalienta esperanzas.»

‘Solidaridad Fronteriza’, una ONG que se preocupa por las comunidades entre Haití y República Dominicana, realizó un monitoreo del respeto de los derechos humanos en el lugar, desarrollando proyectos de mejora en la alimentación y la calidad de vida.

– Los niños haitianos sobreviven lustrando zapatos o pidiendo para comer. En el Hogar de Dajabón recibirán atención, higiene, comida cada día.
– Conocimos el colegio ITESIL que atiende las necesidades educativas, abriendo horizontes para unos 600 estudiantes.

Ante la realidad de las fronteras, con la corrupción, el tráfico de mercancías y personas, la indignidad y el abuso, encontramos personas generosas, comprometidas, alegres, acogedoras, que trabajan de uno y otro lado…

«Signos de un Dios que se preocupa por todos, haitianos y dominicanos, para quien los idiomas, las identidades o las culturas no son impedimentos para ver hijos suyos amados»

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Cf. – C.P.A.L. – Centros Sociales –

Cumbre Humanitaria, Estambul

Apenas fue noticia. La Cumbre Humanitaria Mundial, concluida el pasado 24 de mayo en Estambul, presentó un fuerte grito de auxilio sobre el sufrimiento humano sin precedentes que soporta la población del planeta, pero falló en atraer fondos necesarios para aliviar la dramática situación.

– A pesar de sus compromisos verbales frente a la crisis humanitaria mundial, los gobernantes de los siete países más poderosos del mundo faltaron a la Cumbre e incumplieron sus promesas de apoyo a los países en situación de conflicto, tampoco dejaron de suministrar armas y dinero a los grupos armados que ahondan la situación de crisis.

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Autoridades de 173 países se comprometieron para ayudar a los 130 millones de personas que padecen conflictos y desastres naturales. Las organizaciones humanitarias son escépticas, si esos anuncios derivarán en compromisos efectivos, si serán utilizados de forma correcta.

= Ban Ki-moon, secretario general de la ONU, destacó que la cita alcanzó su principal objetivo, alertar sobre la creciente crisis humanitaria, y expresó su fuerte “decepción” por la ausencia de los gobernantes de los países más poderosos.

= Jan Egeland, secretario general del Consejo Noruego para Refugiados (NRC), dijo que tiene esperanzas de que los gobernantes se pregunten:
·· si por lo menos pueden dejar de distribuir armas,
·· no dar dinero a grupos armados que violan leyes humanitarias,
·· no bombardear hospitales y escuelas, ni abusar de mujeres y niñ@s.

= Motivo de satisfacción de esta Cumbre fue su compromiso por la educación: la creación del Fondo «La Educación no puede esperar» por el acceso a la educación de los más vulnerables y desprotegidos.

( Vean web World Humanitarian Summit )

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Refugiados, stop Europa

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De nuevo el tema refugiados, problema ahora en Europa pero también global en otros continentes. Consideren el número creciente de personas desplazadas y atravesando fronteras, muchas bloqueadas, huyendo de la violencia de la guerra y de la pobreza.

– Una mayoría de organizaciones y de ciudadanos pidieron a sus gobiernos que no ratifiquen, o bien rectifiquen, los acuerdos que fueran contrarios a la Declaración Universal de Derechos Humanos y a la Carta europea de Derechos Fundamentales.

A la vista de los atropellos cometidos, y los que puedan ocurrir contra personas indefensas, demandaron urgente:

1 . Mantener abiertas las fronteras para garantizar el acceso a personas con necesidad de protección.
2 . Tramitar individualmente cada solicitud de asilo y sin discriminación por razón de nacionalidad, conforme a la normativa europea e internacional.
3 . Prohibición de devoluciones colectivas a terceros países.
4 . Necesaria solidaridad con los países a donde están llegando los refugiados, y con los países limítrofes a los conflictos, con cifras ya muy elevadas de personas refugiadas.
5 . Urge establecer vías de acceso legal y seguro a Europa, distribución equitativa de la población refugiada, justa para los Estados y para las personas.
6 . Abordar las causas por las que tantas personas abandonaron sus hogares por el miedo, la guerra o el hambre.

* La Agencia de la ONU para los Refugiados (ACNUR) en su informe de 2015 registró 59,5 millones de refugiados y desplazados forzados en el mundo. El porcentaje de población refugiada o desplazada ha aumentado en todas las regiones: 51% en Europa, 19% en Norte de África y Oriente Próximo, 17% en África Subsahariana , 31% en Asia y 12 % en América. Una de las mayores crisis humanitarias y donde la falta de voluntad política ha sido determinante para su prolongación.

“Servir significa acoger con atención a la persona que llega; significa inclinarse hacia quien tiene necesidad y tenderle la mano, sin cálculos, sin temor, con ternura y comprensión” (Papa Francisco).

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Sugerencia de leer «Jesús visita un campo de refugiados», pdf, un relato de Pedro M. Lamet, sin duda interpelante.

La hospitalidad rompe muros

En el Día Internacional del Migrante, la Campaña por la Hospitalidad presentó un Manifiesto para Latinoamérica y el Caribe, reclamando que se cumplan los DDHH y la protección internacional.

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La hospitalidad rompe muros y traspasa fronteras:

= Personas de SIRIA, en Centroamérica, y en la frontera con Texas.
= Gente de HAITÍ abandona el país, a Dominicana, Ecuador, Brasil.
= En COLOMBIA desplazamientos forzados hasta Ecuador, Perú y Chile.
= CUBANOS a Estados Unidos, pasando por Colombia y Centroamérica.
= Desde ÁFRICA, Senegal y Nigeria están llegando al Cono Sur.

«La Campaña por la Hospitalidad insta a los Gobiernos a seguir ejemplos de la Sociedad Civil, como la red de albergues que recorre México. Que reconozcan a los migrantes sus derechos, que ellos contribuyan al desarrollo, si fueren bien integrados».

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BRIDGE OVER TROUBLED WATER

Cuando estés abrumado
y te sientas pequeño,
Cuando haya lágrimas en tus ojos
yo las secaré todas.
Estoy a tu lado.
Cuando las circunstancias sean adversas
y simplemente no encuentres amigos,

Como un puente sobre aguas turbulentas
Yo me desplegaré…

Cuando te sientas deprimido y extraño
cuando te encuentres perdido
cuando la noche caiga sin piedad
Yo estaré a tu lado.

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* Texto original inglés en comentario)

Instintos primarios, Jaak Panksepp

En una reflexión sobre psicoanálisis y neurociencia, a propósito de la naturaleza de la conciencia humana, leí algo que iluminó el deseo de conocernos mejor y conocer más lo que mueve o bloquea nuestro ser en libertad,  nuestros deseos y necesidades. Les diré que me llevó a recordar el interés de los llamados ‘pecados capitales’.

El profesor J. Panksepp, de la Washington St. Univ, habló de los distintos ‘barrios’ o regiones de nuestro cerebro, donde habremos de lidiar con los diferentes y a veces contrapuestos impulsos y deseos. Más en concreto:

«Estos son los siete instintos primarios ahora mismo bien localizados en nuestra actividad cerebral: la curiosidad, la ira, el miedo, la lujuria, el juego, el duelo y la ansiedad.»

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  • Por mi parte incluiré entremezclados otros sentimientos y motivos, presentes en nuestras sociedades, como la venganza, el amor y la violencia, la avaricia y vanidad, el altruismo. A veces ocurre que el amor se transfigura en odio, o la venganza en compasión.

Sigmund Freud ya intuyó dos impulsos biológicos, la agresividad y el sexo, como dos grandes avenidas que recorren nuestro cerebro. No estuvo descaminado, aunque le faltara callejero por recorrer hasta llegar a la compleja naturaleza de nuestras más hondas necesidades.

  • Los discípulos mayores de Freud sí presentaron una visión más amplia de la persona y de su experiencia: la cultura, el arte, la religión y demás creaciones espirituales de la humanidad. Algo más que pura biología.

Jaak Panksepp (+2017), biólogo que acuñó el término de ‘neurociencia afectiva’, la rama científica que estudia los mecanismos neuronales de las emociones.

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-Dibujo: Emociones, Getty Images.
-Vean nuestra entrada «Pecados capitales».

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Desde un plano más poético,  sencillo y familiar,  me llegó este poema de la venezolana Dhiaga Cosaint, su punto de vista positivo, aprendizaje para el bien deseado.