Dónde está Dios

Fue un tema querido en el blog, la búsqueda de Dios. Cómo buscar, dónde encontrar a Dios, dónde se ocultó que tan costoso fue reconocerlo cercano. Esas y otras muchas preguntas quedaron abiertas por los siglos, animándonos a buscar y remover nuestros hábitos de búsqueda.

Algo desconcertante. En la Biblia vemos la tendencia divina a identificarse con el emigrante y el forastero, el prisionero y el ajusticiado, con el enfermo o el pecador. Lo mismo en los profetas que en Jesús de Nazaret, serán las ‘vidas rotas’ que claman al cielo pidiendo auxilio, perdida toda esperanza en la tierra.

IN THE FAVELLAS

¿Dónde está Dios? Está cerca y lejos a la vez, según me aleje yo mismo o me aproxime, si abro el oído o dirijo la mirada. Dios mismo reclamará mi atención y ayuda.

– Deberemos cambiar la imagen de Dios para encontrarlo en las situaciones sin salida, en las vidas fracasadas. Es necesario bajar al encuentro de Dios en seguimiento de Jesús, que se abajó hasta el último peldaño de la condición humana.

– Si miramos para arriba, si buscamos un Dios todopoderoso, si consideramos que el dolor no afecta a Dios, si creemos que Dios sólo se encuentra en los espacios no contaminados por el pecado, la injusticia y la sangre derramada, no lo vamos a encontrar.

Será más fácil encontrar a Dios en la belleza, la armonía, el amor. El Maestro de Nazaret, identificado con los últimos, me preguntará si en los presos, hambrientos o incurables supe descubrirlo a Él. Si aparté la mirada de las personas rotas, me alejaré del Dios vivo.

Les pondré al fin estos versos de búsqueda y de adoración, con afecto:

Tan cerca y no te veo
tan escondido te confundo
tan abajo y paso de largo
tan lejos que te pierdo
tan arriba no te alcanzo
en la tierra y en el cielo.

Sólo importa corazón
si te busco y te deseo
en mi dentro más adentro
donde solo vives y respiras
en mí conmigo a mi lado.

Alabanza, amigo y reverencia
en la tierra y en el cielo,
amén por siempre así sea.

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Dios de paz, oración

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Algunos preguntaron por la oración de la Paz durante el encuentro reciente de Roma. Tras su visita a Jerusalén, el PAPA FRANCISCO rezó esta oración el pasado 8 de junio 2014 en los jardines del Vaticano.

Explicó el motivo y leyó una invocación por la paz para Oriente Medio, con los presidentes israelí y palestino, SIMON PERES y MAHMUD ABBAS.

«Señor, Dios de paz. Hemos intentado muchas veces resolver nuestros conflictos con nuestras fuerzas y con nuestras armas; tantos momentos de hostilidad y tanta sangre derramada; tantas vidas destrozadas y tantas esperanzas abatidas…
Ahora, Señor, ayúdanos tú. Danos la paz, guíanos tú hacia la paz. Abre nuestros corazones y danos la valentía para decir: «¡Nunca más la guerra!». Infúndenos el valor de llevar a cabo gestos concretos para construir la paz.
Señor, Dios de Abraham y de los Profetas, Dios amor que nos has creado y nos llamas a vivir como hermanos. Nuestros ciudadanos nos piden transformar nuestras armas en instrumentos de paz, nuestros temores en confianza y nuestras tensiones en perdón. Mantén en nosotros encendida la llama de la esperanza para tomar opciones de diálogo y reconciliación.
Señor, desarma la lengua y las manos, renueva los corazones y las mentes, para que la palabra que nos lleva al encuentro sea siempre «hermano», y el estilo de nuestra vida se convierta en Shalom, Paz, Salam. Amén»

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* Jerusalén, la ciudad santa de las tres religiones: Judaísmo, Cristianismo e Islamismo.

Leer aquí el texto completo «Introducción y Oración».

Confiar es amar / Cerca de Ti

De nuevo pensando sobre la confianza. No bastará CREER, necesitaremos también CONFIAR, siempre pero mucho más en momentos difíciles. Si uno recibe malos tratos de la vida o se oscurece la fe, pedirá por favor que no se agote nunca el amor ni se pierda la paz.

Confiar en uno mismo y en los demás, confiar en Dios. Será el sentir recíproco del creyente…

    – Yo sé que mi Señor confía en mí porque me ama, yo puedo confiar en él porque soy suyo y no me dejará de su mano.
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Oraciones de todos los tiempos, como los Salmos de la Biblia, son frecuentes en ruegos de ayuda y expresiones de confianza:

    – Nada temo porque tú vas conmigo.
    – Protégeme, Dios mío, yo me refugio en ti.
    – Mi suerte está en tu mano.
    – Como un niño en brazos de su madre.
De todo esto me hizo caer en la cuenta la lectura del SALMO 121 presentado como canto de peregrinación. JESÚS de Nazaret debió rezar este salmo en el peligro y la tentación, o al verse incomprendido y acosado por sus enemigos.

Es un canto al centinela divino, que vigila sin cesar por sus criaturas. Bien pudiera ser la súplica confiada del hijo pródigo o de la oveja perdida…

    Levanto mis ojos a los montes
    ¿de dónde me vendrá la ayuda?
    La ayuda me viene del Señor
    que hizo el cielo y la tierra.

    – Él no dejará que resbale tu pie
    ¡tu guardián no duerme!
    No duerme ni dormita
    el guardián de Israel.

    El Señor es tu guardián
    la sombra protectora a tu derecha,
    de día no te dañará el sol
    ni la luna de noche.

    – El Señor te protegerá de todo mal
    y cuidará tu vida,
    Él te protegerá en la partida y el regreso,
    ahora y por siempre.

* Imagen: Tobías y el Ángel, Eduardo Rosales, 1860, Museo del Prado (Madrid).

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Cerca de Ti, Señor,
Yo quiero estar.
Tu grande y tierno amor
Quiero gozar.

Llena mi pobre ser.
Limpia mi corazón.
Hazme tu rostro ver
En la aflicción.

Mi pobre corazón
Inquieto está.
Por esta vida voy
Buscando paz.

Pasos inciertos doy.
El sol se va,
Mas, si contigo estoy,
No temo ya.

Día feliz veré
Creyendo en Ti,
En que yo habitaré
Cerca de Ti.

Los secretos de Dios :: Padre nuestro


    – El mensaje del evangelio de Jesucristo es revelación de un secreto callado durante siglos, y por disposición del Dios eterno dado ahora a conocer a todos, acogido por algunos con fe.
    cf. Romanos c.16

De nuevo en el blog ‘nicodemo’ el tema Dios. Esta vez sobre los secretos de Dios que Jesús de Nazaret conoce y quiere dar a conocer, ¿Cuál es su contenido? ¿Qué utilidad puede tener el conocerlos?

Jesús hablará sobre el padre Dios, sus planes, sus preferencias, cómo nos ve, qué nos propone para mejorar, qué opina sobre el pecado y el perdón. Algunas expresiones referidas al misterio de Dios:

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    – Dios ha ocultado esto a los sabios y entendidos, se lo ha comunicado a los sencillos.
    – Nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo dé a conocer.
    – A Dios nadie lo vio nunca, el Hijo lo explicará.
    – Este es mi hijo amado, escúchenlo.

Jesús explicará que Dios es poco conocido. Acusa a escribas y fariseos de estar cegados por el poder y la gloria, que Dios es humilde y sencillo, es todo amor.

Muchos quedaron desconcertados por las palabras de Jesús, el hijo del carpintero, que dijo conocer a Dios como nadie. Un discípulo le suplicó: ‘Jesús, danos a conocer al Padre; él respondió, quien me ha visto a mí, vio al Padre’.

Jesucristo es el mejor secreto, la Buena Noticia, nos anuncia que Dios es Amor, que la humanidad no camina sola, que hay alguien empeñado en la vida y felicidad última de todos, alguien que es todo bondad y acogida, que es Padre nuestro.
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* Imagen: La pesca milagrosa, M.Rupnik, «Ellos sacaron las barcas a tierra y dejándolo todo lo siguieron», s Lucas c.5.
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Lectio divina : escuchar a Dios

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Encontré sobre oración un modo de entrar en la presencia y escucha de Dios, la ‘LECTIO DIVINA’, practicada por los monjes medievales.

Una lectura meditada de la Biblia para llegar a Dios paso a paso desde el silencio para escuchar su voz en el ‘corazón’, nuestro espíritu comunicará con el suyo.

    1º . LEER el texto para captar su sentido, una lectura reposada.
    2º . ESCUCHAR, llevar al corazón la Palabra, meditar y acoger su mensaje.
    3º . ORAR, diálogo del creyente con Dios, ‘Señor ¿qué quieres decirme?
    4º . CONTEMPLAR en silencio ante Dios, importa recibir y dar amor.

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. . «María guardaba todas estas cosas en su corazón». El camino será escuchar, meditar, amar.
. . «Es mi Hijo amado, escúchenlo». En el Tabor, la voz del cielo: escuchar y seguir a Jesús.

La ‘lectura orante’ de la Biblia nos llevará a vivir : si escuché a Dios, pasaré de la ‘Palabra escrita’ a la ‘Palabra vivida’. La buena semilla dará su fruto.

    Rezar es hablar a Dios
    rezar es alabar a Dios
    rezar es decir a Dios que se le ama
    rezar es contemplar a Dios
    rezar es tener espíritu y corazón unidos a Dios
    rezar es amar y pedir perdón.

    –Carlos de Foucauld

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– Imagen: Anunciación, Fra Angélico (+1455),  Florencia, Italia: «Dios te salve, María, llena de gracia, el Señor está contigo», san Lucas c.1.

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«Madre del Silencio», del grupo universitario chileno ‘Canto católico’:


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Dios no es el mar, Machado

¿Quién es Dios? ¿Cómo es Dios? En la secular búsqueda por el principio y fin de todo, ¿no será el hombre el creador del mismo dios, una criatura que la mente humana ideó?

Si para algunos no bastó el principio y fin de la física, el pensamiento y el corazón buscaron un principio y un final diferente que la metafísica y las religiones ofrecerán.

    – ‘La buena ciencia será respetuosa de la fe, pues hay misterios que no pudieron entender. . Como dirá Borges en su verso, ‘Qué Dios detrás de Dios la trama teje’.

El Dios obra nuestra deberá ser contrastado con lo que el propio Dios de las religiones y los poetas dirá de sí mismo, si piensa y siente, como parece, pues tiene corazón y habla.

    – La Biblia criticó los ídolos, esos dioses sin alma, ‘Tienen boca y no hablan, tienen ojos y no ven, tienen oídos y no oyen’
    – ¿Qué utilidad la de esos diosecillos de hechura humana? La Biblia responde: ‘Confíen en el Señor de cielo y tierra, él será su ayuda y escudo’

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En el ir y venir de estos versos, Antonio Machado, el maestro de Castilla, nos hará pensar y buscar entre Dios y nosotros, afirmando el uno y el otro, juntando sin negar lo que parece distinto.

    Dios no es el mar, está en el mar, riela
    como luna en el agua, o aparece
    como una blanca vela;
    en el mar se despierta o se adormece.

    Creó la mar, y nace
    de la mar cual la nube y la tormenta;
    es el Criador y la criatura lo hace;
    su aliento es alma, y por el alma alienta.
    Yo he de hacerte, mi Dios, cual tú me hiciste,
    y para darte el alma que me diste
    en mí te he de crear. Que el puro río
    de caridad que fluye eternamente,
    fluya en mi corazón. ¡Seca, Dios mío,
    de una fe sin amor la turbia fuente!

    –Antonio Machado, Profesión de fe, Campos de Castilla.

Y vean de Jorge Luis Borges, del poema ‘Ajedrez’, los tres versos correspondientes:

    Dios mueve al jugador, y éste, la pieza.
    ¿Qué Dios detrás de Dios la trama empieza
    de polvo y tiempo y sueño y agonía?

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Una notas musicales nos ayudarán tal vez para acercarnos con respeto al misterio de Dios y de las criaturas: ‘Largo’, from the opera Xerxes by G.F. Handel.

Esperar siempre, la confianza

:: Tomé estas notas a propósito del cielo y del infierno. Preguntaron si al final muchos merecerán duro castigo, pues hicieron gran daño a otros.

– Infierno como cosa de Dios no me cuadra. No puedo pensar un Dios que sea padre, y partidario de pena de muerte para su gente.
– La venganza, desear mal o condenación para alguien, aun culpable, no es un pensamiento gratificante.
– Sobre el final y el después, habrá que esperar y confiar. Solo un Padre bueno sabrá hacerlo. Bastará creer en la vida eterna como anhelo y puro regalo.

atar_ee ecca_blFue una apuesta del creyente. Más que creer en algo, creemos en Alguien que nos ama y no quiere que nadie se pierda.

Lo claro es que Jesucristo resucitó, pues si Él no resucitó, todo termina ya. Nos prometió un lugar, estará la ilusión del reencuentro.

:: Yo también lo creo así. Importa mucho sentirme bien, verme vivo, vivir en paz. Ver si en la espera puedo mantener encendida la lámpara de mi fe, pues pronto será de noche.

Alguien dijo que lo más importante será esperar, esperar siempre, esperar a Dios hasta el final.

«Jesús dijo: Tengan encendidas las lámparas aguardando a su señor de la boda, para abrirle apenas llame. Dichosos los criados a quienes el señor encuentre despiertos, los hará sentar y los irá sirviendo. Si llegara en la noche, dichosos ellos» (san Lucas c.12).

– Mira que estamos alerta,
Esposo, por si vinieres,
y está el corazón velando,
mientras los ojos se duermen.
– Danos un puesto a tu mesa,
Amor que a la noche vienes,
antes que la noche acabe
y que la puerta se cierre.

:: Leí que Gandhi oraba este bello deseo: “Enséñame, Señor, que perdonar es un signo de grandeza, y que la venganza es una señal de bajeza”. El Señor es de misericordia sin fin.

Y un buen amigo, llegado ya a su destino, me recitó un día con mirada serena estos sencillos versos:

«Al borde de mi noche me he sentado,
esperando tranquilo la mañana.»

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En la espera, la confianza necesaria, quiso trasmitir este canto de Satelite, Mexico «Vuelve, Señor».

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Busco tu rostro, san Anselmo | La creación

En estos fragmentos de san Anselmo de Canterbury verán su esfuerzo por comprender a Dios, difícil según los entendidos. Este monje teólogo defendió la posibilidad del intelecto para llegar a la fe.

Será bueno el encuentro personal de oración, el deseo y la súplica:

    «Deja tus ocupaciones habituales, lejos del ruido de pensamientos y preocupaciones. Dedica un rato a Dios, descansa en su presencia:
    . . Busco tu rostro, Señor, ¿Cómo no descubro tu presencia? Nunca te vi, Señor, Dios mío, no conozco tu rostro.
    . . Estás muy lejos, tu morada es inaccesible. Deseoso de encontrarte, suspiro día y noche por ti.
    . . Tú me creaste y aún no te conozco. Me creaste para verte. No puedo encontrarte si tú no te manifiestas.
    . . Buscando te desearé, amando te hallaré y hallándote te amaré».

* San Anselmo, doctor de la Iglesia católica, nació en 1033 en Aosta (Piamonte). Ingresó en el monasterio benedictino de Le Bec, Normandie. Trasladado a Inglaterra y elegido obispo de Canterbury, sufrió dos veces el destierro. Murió el año 1109.

En la imagen «La creación de Adán», 1511, Miguel Ángel Buonarroti, Capilla Sixtina, Roma. El artista pudo inspirarse en el himno medieval ‘Veni creator’:

«Ven, Espíritu creador. Tú, que eres el dedo de la diestra del Padre, pones en nuestros labios los tesoros de tu palabra, tu luz en nuestros sentidos, infunde tu amor en nuestros corazones.»
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= En comentario verán una oración de la liturgia dominical, la intimidad del hombre con Dios por el Espíritu divino comunicado. (Cf. Hechos de los apóstoles c.17)

= Escuchen este diálogo del film “El Tormento y el éxtasis”, Carol Reed, 1965. El Papa Julio II a Miguel Ángel, en la bóveda de la Sixtina, mirando el rostro de Dios Creador:

– Dime, hijo mío, ¿es así como tú lo ves, ni airado ni vengativo, sino fuerte, bondadoso, lleno de amor?
– Sí, Santo Padre, Él conoce la ira, pero la creación es un acto de amor.
– Si puedes imaginarlo así, Miguel Ángel, tú tienes lo que yo más necesito.

Navidad, infancia de Dios / Paul Claudel

“De los que son como niños es el Reino de Dios”

Fue entonces y es ahora el mensaje eterno de la NAVIDAD: hay que cambiar el corazón, nacer de nuevo, hacerse niño, recuperar la trasparencia.

nacim_doré_b– Paul Claudel recuerda un día de Navidad en la Catedral Notre Dame de París, sintió el desgarro de la inocencia, ‘la revelación inefable de la eterna infancia de Dios’.
– Sorprendido ante la eterna infancia de Dios y sollozando, comenzó a salir de su ‘estado habitual de asfixia y desesperanza’.

Celebrar la Navidad puede despertar en nosotros la fe:

: una fe que no esteriliza, rejuvenece;
: que no encierra, nos abre;
: que no recela, confía;
: no entristece sino que alegra e ilumina; : una fe que no teme sino que ama.

¡Felices los que, en medio del bullicio y aturdimiento de estas fiestas, sepan acoger con corazón creyente y agradecido el regalo de un Dios Niño. Para ellos habrá sido Navidad!

(Imagen: La Nativité, Gustave Doré)

* Verán en comentario el relato de la experiencia de conversión de Paul Claudel.

La inteligencia espiritual


¿Qué es la inteligencia espiritual?
La capacidad de asombro ante lo desconocido, la ilusión infantil por imaginar lo imposible. Queda tanto por descubrir y conocer, que perder esa capacidad será morir.

Asombrarse es una facultad clave de la inteligencia espiritual, fue el principio del filosofar. Las personas espiritualmente inquietas se harán preguntas.

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– La imagen nos recuerda el parecer de Saint-Exupéry en El Principito: «Sólo vemos bien con el corazón. Lo esencial es invisible a los ojos».
– Mediante el entender espiritual desearemos descifrar el misterio de cuanto existe, el alma de todo: lo humano, lo divino, el universo.

La Biblia dirá que la inteligencia espiritual será puerta para el conocimiento de Dios. Por la búsqueda y por la súplica nos acercaremos al misterio personal de la divinidad que quiso darse a conocer.

El espíritu interior se refiere al yo personal de cada uno, mas lo espiritual se refiere así mismo a la presencia del Espíritu divino creador que habita sus criaturas, y en todo dejó algo de razón, de belleza y bondad.