Ejercicios espirituales -4 / los deseos

    «Todo modo de preparar y disponer el ánima para quitar de sí todas las afecciones desordenadas y, después de quitadas, para buscar y hallar la voluntad divina en la disposición de su vida para la salud del ánima, se llaman exercicios spirituales» (Ejercicios esp. 1)

# ¿A dónde me llevará este tiempo de oración, soledad y silencio? Los buenos deseos, como oración de petición, marcarán el itinerario de los Ejercicios espirituales del santo de Loyola.

Proyectos, ilusiones y propias carencias precisarán alianzas y complicidades para alcanzar lo que quiero y deseo ¡Pidan, y recibirán!

Hoy les ofreceré finalmente las peticiones principales del libro espiritual. Al repetir lo que busco, daré valor a lo que pido y crecerá en mí el deseo, con la necesaria ayuda divina, reconociendo mi impotencia.

‘DEMANDAR A DIOS N. SEÑOR LO QUE YO QUIERO Y DESEO…’

    : Que mis intenciones, acciones y operaciones sean puramente ORDENADAS en su servicio y alabanza.
    : Pediré el CONOCIMIENTO interno de mis pecados y el desorden de mis operaciones, que me enmiende y ordene.
    : Que no sea sordo a SU LLAMADO, mas presto y diligente en cumplir su voluntad.

    : El CONOCIMIENTO interno del Señor, que por mí se hizo hombre, para más amarlo y seguirlo.
    : CONOCIMIENTO de los engaños del mal espíritu, y de la Vida verdadera del Rey eterno, y gracia para imitarlo.
    : Pediré CONOCIMIENTO interno de tanto bien recibido, así pueda en todo amar y servir a su Divina Majestad.

# El conocimiento será lucidez, un saber no superficial que favorezca el ejercicio de la propia libertad: conocer en verdad lo que yo quiero, qué quiere Dios, y querer lo mismo.

    «Tenemos que volver a aprender que no es sólo el corazón el que debe rezar, sino también la mente. El mismo conocimiento ha de convertirse en oración, en cuanto la verdad se hace amor» (Romano Guardini)

Será la sabiduría del bien y del mal perdida en su divina simplicidad. Pediremos recuperarla tras haberla malversado allá en el origen, también ahora, engañados con malas artes, junto al árbol de la vida.

# Terminando el repaso de textos de los Ejercicios ignacianos, unos versos de Miguel de Unamuno, gran buscador de Dios, donde suplicó humildad, sencillez en el desear, la infancia espiritual (!). Parece que cuando Unamuno murió, encontraron cerca esta oración:

    «Agranda la puerta, Padre,
    porque no puedo pasar.
    La hiciste para los niños,
    y yo he crecido a mi pesar.
    Si no me agrandas la puerta,
    achícame por piedad;
    vuélveme a la edad bendita
    en que vivir es soñar.»

Su oración nos recordó los sentimientos del pequeño salmo 130, el abandono confiado en los brazos de Dios:

– Señor, mi corazón no es ambicioso,
ni mis ojos altaneros;
no pretendo grandezas;
yo acallo y modero mis deseos,
como un niño en brazos de su madre.

# Finalmente san Ignacio expresó así al final de su libro el deseo que más importa:

«Tomad, Señor, y recibid toda mi libertad, mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad, todo mi haber y mi poseer;
Vos me lo disteis; a Vos Señor lo torno; todo es vuestro disponed a toda vuestra voluntad, dadme vuestro amor y gracia que ésta me basta.»


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Verán más temas de Ejercicios en «10 MEDITACIONES», eBook, pdf.

Santa Teresa / el alma

En el 5º centenario de Santa Teresa de Ávila, homenaje y recuerdo por la mística castellana, quise traerles un apunte más sobre el tema del alma, con otro modo de ver las cosas.

El modo antiguo y medieval entendió el alma como encerrada en una cárcel, desterrada en tierra extranjera, por la culpa original y personal, esperando ser liberada por fin de penas y ataduras, y disfrutar ya para siempre de libertad y felicidad plenas.

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Les sabrá al más puro platonismo, y sin embargo fue doctrina extendida, también en otras filosofías y religiones.

Se quiso decir el descontento con el modo de hacer de siempre, soñando en cielos y paraísos donde todo será mejor y finalmente restaurado.

De fondo observarán una consideración pesimista y despectiva de la vida de ahora, del cuerpo y del tiempo presente, mas también una ansia potente de mejora, una utopía.

Santa Teresa expresó así su ansia de tiempos mejores:

    ¡Ay, qué larga es esta vida!
    ¡Qué duros estos destierros!
    ¡Esta cárcel, estos hierros
    en que el alma está metida!
    Sólo esperar la salida
    me causa dolor tan fiero,
    que muero porque no muero.

(Del poema ‘Vivo sin vivir en mí’)

Jorge Manrique escribió bellas coplillas de semejante tema, por otras razones:

    «No tardes, muerte, que muero;
    ven, porque viva contigo;
    quiéreme, pues que te quiero,
    que con tu venida espero
    no tener guerra conmigo.

    Remedio de alegre vida
    no lo hay por ningún medio,
    porque mi grave herida
    es de tal parte venida,
    qu’eres tú sola remedio.

    Ven aquí, pues, ya que muero;
    búscame, pues que te sigo;
    quiéreme, pues que te quiero,
    e con tu venida espero
    no tener vida conmigo.»

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* Dibujo: Gonzalo R. Chueca

La sociedad desorientada, Bauman

Vean para nuestro tiempo algunas ideas del sociólogo y pensador polaco Zygmunt Bauman (Poznan, 1925). Él introdujo la expresión «sociedad líquida», por lo inestable y cambiante de la postmodernidad.

matisse-blue-nude_2_blRealidades que se creyeron buenas y estables, como el matrimonio y el trabajo, se diluyeron. Así un mundo más precario y provisional, «líquido», ansioso de novedades. Política, sociedad, creencias, vigentes hasta su recambio.

«Hoy mucha gente desea el cambio, cómo hacer el mundo mejor, más hospitalario. Hoy somos más libres, pero más impotentes que nunca. Aunque sepamos cómo crear una sociedad más humana, la pregunta es quién la realizará».

Necesitarán las personas tener principios y flexibilidad, si habrán de sentirse tan inseguras. En una sociedad desorientada poderosos intereses luchan para que nada cambie; otros más utópicos harán cambiar lo más deteriorado. Cualquier lucha por una sociedad nueva deberá ser pacífica, respetuosa de derechos.
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-Último libro de Z. Bauman, «Para qué sirve un sociólogo».
-Imagen: Matisse Henri, Blue Nude.

World Press Photo 2014 | homofobia

World Press Photo 2015

La homofobia es un problema grave en Rusia, y en otros países con represión y persecución. La fotografía ganadora, Jon and Alex, publicada por el diario Politiken (Dinamarca), es el resultado del trabajo de Mads Nissen sobre la homofobia en Rusia, país que aprobó en 2013 una ley prohibiendo “la publicidad de relaciones sexuales no tradicionales”.

El danés Mads Nissen, y estos dos jóvenes varones en San Petersburgo (Rusia), fueron protagonistas de la foto del año 2014, según el concurso World Press Photo, el más prestigioso de su clase. Una imagen que rompe con la tradición de fotos bélicas de este galardón.

«Las minorías sexuales sufren discriminación social y legal, y ataques violentos por parte de grupos conservadores religiosos y grupos nacionalistas», explica el World Press Photo. El autor ha captado “una imagen estética que hace al mismo tiempo hincapié en la humanidad», dijo Michele McNally, presidenta del jurado y directora de fotografía de The New York Times.

* World Press Photo es una organización independiente sin ánimo de lucro fundada en Ámsterdam en 1955. «Deseamos ser un centro de pensamiento del periodismo gráfico. Hemos escogido una foto sobre el amor, como una declaración de intenciones. Vamos a participar en los debates abiertos”.

El alma

«El espíritu es el que da vida, la carne no sirve para nada», san Juan c.6.

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Aquí tienen para su consideración dos parábolas sobre el compuesto de alma y cuerpo, pensando su ahora y el después, el tiempo intermedio y su destino último, del infinito valor de ambos, cuerpo y alma, mas como solo el alma permanece.

+ Aunque el bello frasco que la contiene fuera el más exquisito y selecto, si quedara vacío le faltará su aroma escogida, su esencia. Si acabara roto, pronto será no más que nada. Así el ALMA fuera del cuerpo si se derrama, ofrecerá a cambio todas sus cualidades y su belleza, libre ya y señora, sin más límite ni apretura.

+ Aun cuando su estuche fuera el más fino y noble, sus adornos únicos, para la más linda y valiosa joya, si quedara sin nada, nada será sin su tesoro. Se verá el ALMA resplandeciente y desprotegida, libre de su antiguo cuerpo, brillará por sí misma, divina, fuera de la morada donde un tiempo se ocultó.

¿Será la intuición del pensador creyente, o el sueño de un poeta o un idealista? Tal vez la realidad se asemeje algo a su idea, no lejos de su sueño.

Esclavitud moderna

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– Declaración universal de Derechos humanos –

Artículo 4.- Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

La Organización Internacional del Trabajo (OIT) cifró los casos en 21 millones en 2012. Hoy, en 2014, un total de 35,8 millones de hombres, mujeres y niños, están considerados como “esclavos modernos”, según el informe anual publicado días atrás por la ONG Walk Free.

«Trabajo forzoso, tráfico de seres humanos, matrimonios forzados, explotación infantil… Diferentes formas de esclavitud moderna. Cuando una persona posee el control de otra de tal manera que le priva de su libertad individual con la intención de sacar un beneficio».

Mauritania, India y China, Pakistán, Uzbekistán y Rusia, Nigeria y Republica D. Congo, están concentrando más de la mitad de la esclavitud que hay en el mundo. La OIT estimó en 120.000 millones de euros los ingresos anuales provenientes de la esclavitud.

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:: Hoy, a 1 de junio de 2016, las cifras y la situación empeora: 45,8 millones en condiciones de esclavitud moderna, sufren privación de libertad de decidir sobre su propio porvenir, diez millones más que en 2014. El 58% se encuentra en Asia, según el informe de Walk Free Foundation. Es en el inicio de la cadena productiva donde se halla el trabajo forzado de millones de personas, en especial mujeres y niños. La esclavitud llama a la puerta de los refugiados que el conflicto en Irak y Siria están generando: riesgo y entrega total de la vida a las mafias.

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* Emon Hawlader tiene 13 años y trabaja nueve horas diarias reparando motores hace dos años y medio / Sofía Moro.

( Vean también nuestro post «Explotación laboral» )

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aniversario_wordpress¡Esta fue la entrada (post) nº 300 de «Nicodemoblog» en WordPress.com! Celebración y gratitud a plataforma, lectores, amig@s y seguidores. La vida corre y nosotros con ella, lúcidos y contentos, imaginando un futuro mejor.

Ejercicios espirituales -1 / el fundamento

# De hace mucho conozco y aprecio las consignas principales del libro «Ejercicios espirituales», escrito hará casi cinco siglos por el vasco Ignacio de Loyola, en el santoral católico desde 1622.

El libro figuró en listas de clásicos del Siglo de Oro, también Inquisidores españoles sospecharon del autor y del libro por sus teorías, y por sus efectos prácticos, fueron tiempos de la Reforma y los reformadores.

En verdad el libro «Ejercicios» fue pensado para ser practicado más que para ser leído. Contiene una guía compleja de vida interior y sugerencias para meditar.

Les pondré en el blog en varias entradas algún texto significativo, algo de introducción y comentario.

# El mismo autor llamó a este texto que hoy verán su ‘Principio y fundamento’, dando a entender que será el cimiento sobre el que construir la vida cristiana con libertad interior, la indiferencia, deseando elegir bien.

    PRINCIPIO Y FUNDAMENTO

    – El hombre fue creado para alabar, hacer reverencia y servir a Dios nuestro Señor, y así salvar su ánima. Las otras cosas son creadas para que lo ayuden a conseguir el fin para el que fue creado.
    – De donde se sigue, que tanto ha de usar de todo cuanto le ayuden para su fin, y tanto dejará cuanto le impiden. Será menester hacernos indiferentes a todo en lo posible,
    – no queriendo de nuestra parte más salud que enfermedad, riqueza que pobreza, honor que deshonor, vida larga que corta; deseando y eligiendo lo que más ayude para el fin que fuimos creados.

# Se le ofrecerá a la persona un sentido de vida basado en el ejercicio de su propia libertad, y en la relación confiada y madura con Dios, con sus semejantes y con todo lo demás. Si tomare decisiones, deberá dar preferencia al ser sobre el tener, preferir ser libre a ser dependiente.

Mejor mostrarse con Dios respetuoso y agradecido, con las cosas desprendido, con los demás confiado. Todo un programa que sabe bastante a evangelio:

    – Te doy gracias, Padre, señor de cielo y tierra.
    – Pondré mi vida en tus manos.
    – Busquen primero el Reino de Dios y su justicia.
    – No anden agobiados por la vida, por el comer o el vestir.

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En comentario verán la poesía de Santa Teresa de Jesús «Vuestra soy para vos nací».
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El sembrador / los frutos

    – Salió el sembrador a sembrar. Unas semillas cayeron junto al camino y las aves del cielo las comieron. Otras cayeron sobre piedras y se secaron. Otras cayeron entre espinos y al crecer las ahogaron. Las que cayeron en tierra buena dieron fruto, unas al ciento. (san Mateo c.13)

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Recordarán la parábola conocida y sugerente del sembrador. Para examinar mi disposición, la facilidad o inconvenientes que el Evangelio y el Reino de Dios encontraron en mí para crecer y dar fruto.

Mi amigo Benito me envió su reflexión:

    – Me preguntaré qué clase de terreno soy, mi actitud ante el Reino de Dios: indiferencia, desinterés, entusiasmo pasajero, o acogida sincera.
    – Cómo es mi vinculación con Jesús de Nazaret y su mensaje, verdadera y honda, o superficial e inconstante.
    – En la parábola Jesús denunció el poco fruto y la superficialidad, también en sus propios discípulos.

El Reino de Dios requiere esfuerzo y sinceridad, constancia y decisión ante los cambios que supone, para dar buen fruto.

    – No hay árbol bueno que dé frutos malos, ni tampoco árbol malo que dé frutos buenos. Cada árbol se conoce por sus frutos. (san Lucas c.6)

Estos fueron los buenos frutos deseados, los del Buen Espíritu: ‘Caridad, alegría, paz, comprensión de los demás, generosidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio de sí’. (Carta Gálatas c.5).

(Verán en comentario unos pensamientos de san Juan Crisóstomo, nuestro cambio necesario y las resistencias)

Deberemos pues saciar la sed de bien de mucha gente y poner manos a la obra. Por ejemplo:

: Ante la apariencia, poner verdad.
: Ante la inconstancia, la fidelidad.
: Ante la dureza de corazón, ser disponible.
: Ante la superficialidad, interioridad.
: Ante la medianía, poner radicalidad.
: Ante la impaciencia, tomar tiempo.
: Ante el ruido, poner el silencio.

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Soltar amarras, David Welsford

– Dentro de veinte años estarás más decepcionado por las cosas que no hiciste que por aquellas que sí hiciste. Así que suelta amarras. Navega lejos del puerto seguro. Atrapa los vientos alisios en tus velas. Explora. Sueña. Descubre. (Mark Twain, escritor)

Con esa cita comienza el blog de David Welsford, un estadounidense que decidió hace dos años soltar amarras, dejar todo atrás y cambiar su vida en la tierra por la mar.

– ¿Quién no ha soñado alguna vez con abandonarlo todo y huir de la monotonía? Y pensé en el mandato del Evangelio: ¡Rema mar adentro y encontrarás!

Un documental recoge su experiencia en ‘Twenty Eight Feet’. El cortometraje ya consiguió una veintena de premios en festivales de todo el mundo. Su historia invita a soñar y buscar, a salir de nuestros cómodos puertos hacia horizontes nuevos.

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Con la ocasión repondré aquí unos versos de otro navegante que encontró lejos la luz y el amor que buscaba; quedó por un tiempo prendado.

CLARO DE LUNA

Hay un lugar
donde he de vivir la vida y navegar
al viento mi barca y al mar,
donde el sol alumbra
limpio cielo nube de luz
espejo de plata en el mar.

Al alba la luna
la noche el lucero
vivirás de nuevo seducido por ese lugar,
gentes que miran al mar
amado amaneces amante
tu barca amarrada en este lugar.

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Y escucharé de nuevo «Un velero llamado libertad», de José Luis Perales:

Ayer se fue
Tomó sus cosas y se puso a navegar
Una camisa, un pantalón vaquero
Y una canción
¿Dónde irá? ¿Dónde irá?
Se despidió
Y decidió batirse en duelo con el mar
Y recorrer el mundo en su velero
Y navegar, nai na nai, navegar

Y se marchó
Y a su barco le llamó, Libertad
Y en el cielo descubrió gaviotas
Y pintó estelas en el mar
Y regresó
Y una voz le preguntó, ¿Cómo estás?
Y al mirarla descubrió unos ojos
Nai na nai, azules como el mar.

Las manos atadas de Cristo

Fue un tema de espiritualidad para la fe y un tema de arte para la contemplación, invitando a considerar el interior de Cristo al verlo así cruelmente tratado como un malhechor, habiendo pasado su vida en hacer el bien.

Un Cristo que en Semana santa veremos pasar por nuestras calles, malherido y maniatado, en los tronos del desfile.

Jesús de Nazaret trabajó con sus manos de carpintero hasta los treinta años, que fue al Jordán y Juan lo bautizó.
Al final de su vida, en su condena, fue hecho preso y sus manos atadas, más tarde crucificadas.
También imaginamos a Cristo orando al Padre, juntas sus manos, temblorosas, suplicantes.
Privado de libertad, cesará su tarea humanitaria de bendecir y curar.

    – Extendió la mano y tocó al leproso, ¡queda limpio!
    – Tomó de la mano a la niña muerta, ella se puso en pie.
    – Jesús metió sus dedos en los oídos y tocó la lengua del sordomudo.
    – Jesús tomó de la mano al ciego, le aplicó las manos y lo curó.
    – Él tomó los cinco panes y los peces, los bendijo y los repartió.
    – Jesús extendió la mano y sacó a Pedro del agua.
    – Le acercaron unos niños para que les impusiera las manos.
    – Los guardias de los judíos prendieron a Jesús y lo ataron.
    – Les enseñó las manos y el costado, los discípulos se alegraron.
    – Levantando las manos, los bendijo y se alejó de ellos.

(Ecce Homo, Jan Provost, c.1490. ‘Pilato mandó azotar a Jesús, lo sacó fuera y les dijo: Aquí tienen al hombre. Todos gritaron: ¡A la cruz!’)

Tal vez los lectores quedaron a la espera de percibir también la caricia sanadora de las manos del Señor. Será buena ocasión para recordar a sus seguidores la misión que traerá de redimir y humanizar.

    – El Padre me envió para liberar a los prisioneros, que los ciegos recuperen la vista y para dar de comer al hambriento, consolar a los tristes y dar cobijo a los sin techo. (Lucas c.4)

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Vean estos versos de Miguel de Unamuno, los gestos del Evangelio:

    «Tus manos, las que abrieron a los ciegos
    los ojos, los oídos a los sordos;
    las que a la hija de Jairo levantaron;
    las que en toque de amor como una brisa
    de los niños las sueltas cabelleras
    acariciaron; las que repartieron
    en tu cena nupcial al despedirte
    tu pan que era tu cuerpo, hoy son dos fuentes
    que manan sangre. Cae sobre los ojos
    de los que ven; cae sobre los oídos
    de los que oyen; sobre los cabellos
    de los niños también. Y llueve sangre
    de las manos del Cristo taladradas
    a tierra que fue manos pedigüeñas
    antaño y aún a Dios se alzan pidiendo
    que les devuelva pordiosera vida.
    ¡Y con ellas apuñas sendos clavos
    manejando los remos de tu cruz!»

    (El Cristo de Velázquez, III,20)

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Palabras del Papa Francisco sobre las manos llagadas de Cristo, el pasado 31 de diciembre de 2022 en la Homilía funeral por Joseph Ratzinger, el Papa emérito Benedicto xvi:

«Jesús cargó sobre sus hombros todas las consecuencias y dificultades del Evangelio, hasta ver sus manos llagadas por amor: ‘Aquí están mis manos’, le dijo a Tomás, y a cada uno de nosotros: ‘Aquí están mis manos’. Manos llagadas que salen al encuentro y no cesan de ofrecerse para que conozcamos el amor que Dios nos tiene y creamos en él».

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En la ofrenda de sí mismo al Padre y de nosotros mismos al Cristo, esta conocida oración:

«Tomad, Señor, y recibid toda mi libertad, mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad, todo mi haber y mi poseer; Vos me lo disteis; a Vos Señor lo torno; todo es vuestro disponed a toda vuestra voluntad, dadme vuestro amor y gracia que ésta me basta.»

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= Podrán leer más temas sobre Jesucristo en «El Rostro de Cristo», y también en «Jesucristo», eBook, pdf.

= Sus manos crucificadas,. Vean aquí este post con «Las 7 palabras desde la cruz»