Amigos de Dios, Moisés / Exodus

    – Recuerden cómo fueron probados nuestros padres, si en verdad servían a su Dios. Abrahán fue purificado por muchas tribulaciones, y llegó a ser amigo de Dios. Isaac, Jacob, Moisés, le fueron fieles en medio de mucho padecer. (Cf. Judit c.8)

Algunos pudieron ver el film «Exodus: dioses y reyes» (2014), de Ridley Scott. Con la ocasión recordaré unos rasgos de la persona y la misión de Moisés, el gran libertador.

1 . Fue cierta la veneración de las religiones por Abraham y por Moisés, grandes amigos de Dios, con Él trataron sus asuntos y sufrieron incomprensiones, por secundar los planes de Dios. La Biblia alabó su fidelidad, una fe cargada de afecto y generosidad.

    – En la tienda del encuentro el Señor hablaba con Moisés cara a cara, como habla un hombre con un amigo.

2 . Por defender a un israelita, Moisés hirió gravemente al egipcio y debió salir huyendo al desierto, donde pudo encontrarse consigo mismo y con Dios. Por siete años estuvo dedicado a la meditación, al trabajo de pastor y padre de familia.

    – En el encuentro con Dios en el desierto, Moisés preguntó: ¿Quién eres tú, Señor? Yo soy el Dios de Abraham y de Jacob. He oído las lamentaciones de mi pueblo, he dispuesto liberarlos de la esclavitud de Egipto y llevarlos a una tierra fértil.

3 . Al igual que otros profetas, Moisés fue interlocutor y mediador entre Dios y su pueblo, guía en el camino por la libertad, fiándose y cumpliendo la voluntad del Señor.

    – Al final Dios llevó a Moisés a un alto y vio a lo lejos la Tierra Prometida. Allí murió y lo enterraron los ángeles. Nunca más hubo otro hombre que hablara con Dios de tú a tú como Moisés. Buen amigo de Dios, conseguirá de Él cuanto pida en favor de su pueblo.

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* Cf. Éxodo c.3 y 33 | Deuter. c.34.

Un antiguo texto de los rabinos hebreos «El beso de Dios», hablará del final de la vida de Moisés, su enfrentamiento con Dios por no permitirle pisar Tierra Prometida. Finalmente reconciliados, el alma de Moisés se entrega con un beso de Dios, que le dará sepultura, y con Él toda la creación prorrumpe en llanto, duelo y alabanza.

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«No adores otros dioses además de mí. No hagas para ti ningún ídolo ni nada parecido de lo que hay arriba en cielo, ni de lo que hay abajo en la tierra»  (Éxodo c.20).


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Aquí podrán descargar varios eBook de nicodemoblog con sus enlaces: EBOOKS_LINKS

El amor a sí mismo

No es tema frecuente de escritura, acaso por pudor, si confundieran el amor a sí mismo con el egoísmo; dos conceptos diferentes aunque próximos.

El amor a sí mismo es positivo, la medida de un amor correcto al prójimo, según la Biblia, «Amarás al prójimo como a ti mismo», con una misma exigencia.

El egoísmo sin embargo afectará al amor en negativo, centrando todo en nosotros, bloqueando la entrega. El amor a ti mismo causa felicidad, el egoísmo no.

«Tú mismo, tanto como cualquier persona en el universo entero, te mereces tu amor y afecto. Debes amarte a ti mismo antes de amar a otra persona. Al aceptarte a ti mismo y lo que eres, tu simple presencia hace a otros felices» (Buddha)

Fue por la concesión del Premio de Humanidades a Emilio Lledó, la oportunidad de pensar sobre el tema del amor, de los tipos de amor y sus conexiones, del amor a uno mismo. Actualmente el filósofo está trabajando en un ensayo sobre los afectos.

«Los afectos no tienen una gramática, eso le da fuerza y libertad. Habría que pensar en una gramática de los afectos para que el amor no se convierta en odio o la amistad en enemistad. El principio de las relaciones afectivas que tengamos empieza con la relación afectiva con nosotros mismos. Esto te obliga a mejorarte, luchar para mirarte en el espejo y no avergonzarte»

* Profesor Emili LLedó, Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades, España, 2015.

Poco después leí este pensamiento: que una persona sabia será aquella que busca la felicidad en él y no en los ojos de su vecino. Estos tiempos en que todos nos empeñamos en poner nuestra felicidad en manos de los demás, en que nos acepten, que nos admiren y nos quieran.
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-Imagen: Paul Gauguin: Arearea (Felicidad), 1892. La escena refleja el carácter primitivo y divertido de Tahití, justamente lo que buscaba Gauguin cuando «huye» de París.
-También en nuestro blog vean el tema «El egoísta».

Ejercicios espirituales -4 / los deseos

    «Todo modo de preparar y disponer el ánima para quitar de sí todas las afecciones desordenadas y, después de quitadas, para buscar y hallar la voluntad divina en la disposición de su vida para la salud del ánima, se llaman exercicios spirituales» (Ejercicios esp. 1)

# ¿A dónde me llevará este tiempo de oración, soledad y silencio? Los buenos deseos, como oración de petición, marcarán el itinerario de los Ejercicios espirituales del santo de Loyola.

Proyectos, ilusiones y propias carencias precisarán alianzas y complicidades para alcanzar lo que quiero y deseo ¡Pidan, y recibirán!

Hoy les ofreceré finalmente las peticiones principales del libro espiritual. Al repetir lo que busco, daré valor a lo que pido y crecerá en mí el deseo, con la necesaria ayuda divina, reconociendo mi impotencia.

‘DEMANDAR A DIOS N. SEÑOR LO QUE YO QUIERO Y DESEO…’

    : Que mis intenciones, acciones y operaciones sean puramente ORDENADAS en su servicio y alabanza.
    : Pediré el CONOCIMIENTO interno de mis pecados y el desorden de mis operaciones, que me enmiende y ordene.
    : Que no sea sordo a SU LLAMADO, mas presto y diligente en cumplir su voluntad.

    : El CONOCIMIENTO interno del Señor, que por mí se hizo hombre, para más amarlo y seguirlo.
    : CONOCIMIENTO de los engaños del mal espíritu, y de la Vida verdadera del Rey eterno, y gracia para imitarlo.
    : Pediré CONOCIMIENTO interno de tanto bien recibido, así pueda en todo amar y servir a su Divina Majestad.

# El conocimiento será lucidez, un saber no superficial que favorezca el ejercicio de la propia libertad: conocer en verdad lo que yo quiero, qué quiere Dios, y querer lo mismo.

    «Tenemos que volver a aprender que no es sólo el corazón el que debe rezar, sino también la mente. El mismo conocimiento ha de convertirse en oración, en cuanto la verdad se hace amor» (Romano Guardini)

Será la sabiduría del bien y del mal perdida en su divina simplicidad. Pediremos recuperarla tras haberla malversado allá en el origen, también ahora, engañados con malas artes, junto al árbol de la vida.

# Terminando el repaso de textos de los Ejercicios ignacianos, unos versos de Miguel de Unamuno, gran buscador de Dios, donde suplicó humildad, sencillez en el desear, la infancia espiritual (!). Parece que cuando Unamuno murió, encontraron cerca esta oración:

    «Agranda la puerta, Padre,
    porque no puedo pasar.
    La hiciste para los niños,
    y yo he crecido a mi pesar.
    Si no me agrandas la puerta,
    achícame por piedad;
    vuélveme a la edad bendita
    en que vivir es soñar.»

Su oración nos recordó los sentimientos del pequeño salmo 130, el abandono confiado en los brazos de Dios:

– Señor, mi corazón no es ambicioso,
ni mis ojos altaneros;
no pretendo grandezas;
yo acallo y modero mis deseos,
como un niño en brazos de su madre.

# Finalmente san Ignacio expresó así al final de su libro el deseo que más importa:

«Tomad, Señor, y recibid toda mi libertad, mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad, todo mi haber y mi poseer;
Vos me lo disteis; a Vos Señor lo torno; todo es vuestro disponed a toda vuestra voluntad, dadme vuestro amor y gracia que ésta me basta.»


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Verán más temas de Ejercicios en «10 MEDITACIONES», eBook, pdf.

Santa Teresa / el alma

En el 5º centenario de Santa Teresa de Ávila, homenaje y recuerdo por la mística castellana, quise traerles un apunte más sobre el tema del alma, con otro modo de ver las cosas.

El modo antiguo y medieval entendió el alma como encerrada en una cárcel, desterrada en tierra extranjera, por la culpa original y personal, esperando ser liberada por fin de penas y ataduras, y disfrutar ya para siempre de libertad y felicidad plenas.

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Les sabrá al más puro platonismo, y sin embargo fue doctrina extendida, también en otras filosofías y religiones.

Se quiso decir el descontento con el modo de hacer de siempre, soñando en cielos y paraísos donde todo será mejor y finalmente restaurado.

De fondo observarán una consideración pesimista y despectiva de la vida de ahora, del cuerpo y del tiempo presente, mas también una ansia potente de mejora, una utopía.

Santa Teresa expresó así su ansia de tiempos mejores:

    ¡Ay, qué larga es esta vida!
    ¡Qué duros estos destierros!
    ¡Esta cárcel, estos hierros
    en que el alma está metida!
    Sólo esperar la salida
    me causa dolor tan fiero,
    que muero porque no muero.

(Del poema ‘Vivo sin vivir en mí’)

Jorge Manrique escribió bellas coplillas de semejante tema, por otras razones:

    «No tardes, muerte, que muero;
    ven, porque viva contigo;
    quiéreme, pues que te quiero,
    que con tu venida espero
    no tener guerra conmigo.

    Remedio de alegre vida
    no lo hay por ningún medio,
    porque mi grave herida
    es de tal parte venida,
    qu’eres tú sola remedio.

    Ven aquí, pues, ya que muero;
    búscame, pues que te sigo;
    quiéreme, pues que te quiero,
    e con tu venida espero
    no tener vida conmigo.»

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* Dibujo: Gonzalo R. Chueca

La sociedad desorientada, Bauman

Vean para nuestro tiempo algunas ideas del sociólogo y pensador polaco Zygmunt Bauman (Poznan, 1925). Él introdujo la expresión «sociedad líquida», por lo inestable y cambiante de la postmodernidad.

matisse-blue-nude_2_blRealidades que se creyeron buenas y estables, como el matrimonio y el trabajo, se diluyeron. Así un mundo más precario y provisional, «líquido», ansioso de novedades. Política, sociedad, creencias, vigentes hasta su recambio.

«Hoy mucha gente desea el cambio, cómo hacer el mundo mejor, más hospitalario. Hoy somos más libres, pero más impotentes que nunca. Aunque sepamos cómo crear una sociedad más humana, la pregunta es quién la realizará».

Necesitarán las personas tener principios y flexibilidad, si habrán de sentirse tan inseguras. En una sociedad desorientada poderosos intereses luchan para que nada cambie; otros más utópicos harán cambiar lo más deteriorado. Cualquier lucha por una sociedad nueva deberá ser pacífica, respetuosa de derechos.
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-Último libro de Z. Bauman, «Para qué sirve un sociólogo».
-Imagen: Matisse Henri, Blue Nude.

World Press Photo 2014 | homofobia

World Press Photo 2015

La homofobia es un problema grave en Rusia, y en otros países con represión y persecución. La fotografía ganadora, Jon and Alex, publicada por el diario Politiken (Dinamarca), es el resultado del trabajo de Mads Nissen sobre la homofobia en Rusia, país que aprobó en 2013 una ley prohibiendo “la publicidad de relaciones sexuales no tradicionales”.

El danés Mads Nissen, y estos dos jóvenes varones en San Petersburgo (Rusia), fueron protagonistas de la foto del año 2014, según el concurso World Press Photo, el más prestigioso de su clase. Una imagen que rompe con la tradición de fotos bélicas de este galardón.

«Las minorías sexuales sufren discriminación social y legal, y ataques violentos por parte de grupos conservadores religiosos y grupos nacionalistas», explica el World Press Photo. El autor ha captado “una imagen estética que hace al mismo tiempo hincapié en la humanidad», dijo Michele McNally, presidenta del jurado y directora de fotografía de The New York Times.

* World Press Photo es una organización independiente sin ánimo de lucro fundada en Ámsterdam en 1955. «Deseamos ser un centro de pensamiento del periodismo gráfico. Hemos escogido una foto sobre el amor, como una declaración de intenciones. Vamos a participar en los debates abiertos”.

El alma / parábolas

«El espíritu es el que da vida, la carne no sirve para nada», san Juan c.6.

Aquí tienen para su consideración dos parábolas sobre el compuesto de alma y cuerpo, pensando su ahora y el después, el tiempo intermedio y su destino último, del infinito valor de ambos, cuerpo y alma, mas cómo solo el alma permanece.

    + Aunque el bello frasco que la contiene fuera el más exquisito y selecto, si quedara vacío le faltará su aroma escogida, su esencia. Si acabara roto, pronto será no más que nada. Así el ALMA fuera del cuerpo si se derrama, ofrecerá a cambio todas sus cualidades y su belleza, libre ya y señora, sin más límite ni apretura.

    + Aun cuando su estuche fuera el más fino y noble, sus adornos únicos, para la más linda y valiosa joya, si quedara sin nada, nada será sin su tesoro. Se verá el ALMA resplandeciente y desprotegida, libre de su antiguo cuerpo, brillará por sí misma, divina, fuera de la morada donde un tiempo se ocultó.

¿Será la intuición del pensador creyente, o el sueño de un poeta o un idealista? Tal vez la realidad se asemeje algo a su idea, no lejos de su sueño.
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Esclavitud moderna

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– Declaración universal de Derechos humanos –

Artículo 4.- Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

La Organización Internacional del Trabajo (OIT) cifró los casos en 21 millones en 2012. Hoy, en 2014, un total de 35,8 millones de hombres, mujeres y niños, están considerados como “esclavos modernos”, según el informe anual publicado días atrás por la ONG Walk Free.

«Trabajo forzoso, tráfico de seres humanos, matrimonios forzados, explotación infantil… Diferentes formas de esclavitud moderna. Cuando una persona posee el control de otra de tal manera que le priva de su libertad individual con la intención de sacar un beneficio».

Mauritania, India y China, Pakistán, Uzbekistán y Rusia, Nigeria y Republica D. Congo, están concentrando más de la mitad de la esclavitud que hay en el mundo. La OIT estimó en 120.000 millones de euros los ingresos anuales provenientes de la esclavitud.

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:: Hoy, a 1 de junio de 2016, las cifras y la situación empeora: 45,8 millones en condiciones de esclavitud moderna, sufren privación de libertad de decidir sobre su propio porvenir, diez millones más que en 2014. El 58% se encuentra en Asia, según el informe de Walk Free Foundation. Es en el inicio de la cadena productiva donde se halla el trabajo forzado de millones de personas, en especial mujeres y niños. La esclavitud llama a la puerta de los refugiados que el conflicto en Irak y Siria están generando: riesgo y entrega total de la vida a las mafias.

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* Emon Hawlader tiene 13 años y trabaja nueve horas diarias reparando motores hace dos años y medio / Sofía Moro.

( Vean también nuestro post «Explotación laboral» )

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aniversario_wordpress¡Esta fue la entrada (post) nº 300 de «Nicodemoblog» en WordPress.com! Celebración y gratitud a plataforma, lectores, amig@s y seguidores. La vida corre y nosotros con ella, lúcidos y contentos, imaginando un futuro mejor.

Ejercicios espirituales -1 / el fundamento

# De hace mucho conozco y aprecio las consignas principales del libro «Ejercicios espirituales», escrito hará casi cinco siglos por el vasco Ignacio de Loyola, en el santoral católico desde 1622.

El libro figuró en listas de clásicos del Siglo de Oro, también Inquisidores españoles sospecharon del autor y del libro por sus teorías, y por sus efectos prácticos, fueron tiempos de la Reforma y los reformadores.

En verdad el libro «Ejercicios» fue pensado para ser practicado más que para ser leído. Contiene una guía compleja de vida interior y sugerencias para meditar.

Les pondré en el blog en varias entradas algún texto significativo, algo de introducción y comentario.

# El mismo autor llamó a este texto que hoy verán su ‘Principio y fundamento’, dando a entender que será el cimiento sobre el que construir la vida cristiana con libertad interior, la indiferencia, deseando elegir bien.

    PRINCIPIO Y FUNDAMENTO

    – El hombre fue creado para alabar, hacer reverencia y servir a Dios nuestro Señor, y así salvar su ánima. Las otras cosas son creadas para que lo ayuden a conseguir el fin para el que fue creado.
    – De donde se sigue, que tanto ha de usar de todo cuanto le ayuden para su fin, y tanto dejará cuanto le impiden. Será menester hacernos indiferentes a todo en lo posible,
    – no queriendo de nuestra parte más salud que enfermedad, riqueza que pobreza, honor que deshonor, vida larga que corta; deseando y eligiendo lo que más ayude para el fin que fuimos creados.

# Se le ofrecerá a la persona un sentido de vida basado en el ejercicio de su propia libertad, y en la relación confiada y madura con Dios, con sus semejantes y con todo lo demás. Si tomare decisiones, deberá dar preferencia al ser sobre el tener, preferir ser libre a ser dependiente.

Mejor mostrarse con Dios respetuoso y agradecido, con las cosas desprendido, con los demás confiado. Todo un programa que sabe bastante a evangelio:

    – Te doy gracias, Padre, señor de cielo y tierra.
    – Pondré mi vida en tus manos.
    – Busquen primero el Reino de Dios y su justicia.
    – No anden agobiados por la vida, por el comer o el vestir.

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En comentario verán la poesía de Santa Teresa de Jesús «Vuestra soy para vos nací».
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El sembrador, los frutos

    – Salió el sembrador a sembrar. Unas semillas cayeron junto al camino y las aves del cielo las comieron. Otras cayeron sobre piedras y se secaron. Otras cayeron entre espinos y al crecer las ahogaron. Las que cayeron en tierra buena dieron fruto, unas al ciento.

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Recordarán la parábola del sembrador (san Mateo c.13). Para examinar mi disposición, la facilidad o inconvenientes que el Evangelio y el Reino de Dios encontraron en mí para crecer y dar fruto.

Mi amigo Benito me envió su reflexión:

    – Qué clase de terreno soy, mi actitud ante el Reino de Dios: indiferencia, desinterés, entusiasmo pasajero o acogida sincera.
    – Cómo es mi vinculación con Jesús de Nazaret y su mensaje, verdadera y honda, o superficial e inconstante.
    – En la parábola Jesús denunció el poco fruto y la superficialidad, también en sus propios discípulos.

El Reino de Dios requiere esfuerzo y sinceridad, constancia y decisión ante los cambios que supone, para dar buen fruto.

    – No hay árbol bueno que dé frutos malos, ni tampoco árbol malo que dé frutos buenos. Cada árbol se conoce por sus frutos. (san Lucas c.6)

Estos fueron los buenos frutos deseados, los del Buen Espíritu: ‘Caridad, alegría, paz, comprensión, generosidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio de sí’. (Carta Gálatas c.5).

(Verán en comentario unos pensamientos de san Juan Crisóstomo, nuestro cambio necesario y las resistencias)

Deberemos pues saciar la sed de bien de mucha gente y poner manos a la obra. Por ejemplo:

: Ante la apariencia, poner verdad
: Ante la inconstancia, la fidelidad
: Ante la dureza de corazón, ser disponible
: Ante la superficialidad, interioridad
: Ante la medianía, pondré generosidad
: Ante la impaciencia, tomar tiempo
: Ante el ruido, poner el silencio
: Ante la rutina, renovación.

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